मार्क के अनुसार सुसमाचार का पाठ विशेष रूप से लेखक के रूप में किसी की पहचान नहीं करता है। यहां तक कि "मार्क" को लेखक के रूप में नहीं पहचाना जाता है सिद्धांत में, "मार्क" बस घटनाओं और कहानियों की एक श्रृंखला को किसी और से संबंधित हो सकता है जिन्होंने उन्हें एकत्र किया, उन्हें संपादित किया, और उन्हें सुसमाचार के रूप में स्थापित किया। यह दूसरी शताब्दी तक नहीं था कि इस दस्तावेज़ को "मार्क के अनुसार" या "द गॉस्पेल के अनुसार मार्क" शीर्षक दिया गया था।
नए नियम में निशान
न्यू टेस्टामेंट में बहुत से लोग of न केवल अधिनियम, बल्कि पॉलीन अक्षरों में भी हैं, जिनका नाम मार्क है और उनमें से कोई भी संभवतः इस सुसमाचार के लेखक हो सकते हैं। परंपरा यह है कि मार्क के अनुसार गॉस्पेल मार्क के अनुसार, पीटर के एक साथी मार्क द्वारा लिखा गया था, जिसने पीटर को केवल रोम में प्रचारित किया था (1 पीटर 5:13) और यह व्यक्ति बदले में, "जॉन मार्क" के साथ पहचाना गया था प्रेरितों (१२: १२, २५; १३: ५-१३; १५: ३ )-३९) के साथ-साथ फिलेमन २४, कुलुस्सियों ४:१० और २ तीमुथियुस ४: १ में "निशान"।
ऐसा लगता नहीं है कि ये सभी मार्क्स एक ही मार्क थे, इस सुसमाचार के लेखक से बहुत कम। नाम "मार्क" रोमन साम्राज्य में अक्सर दिखाई देता है और यीशु के करीबी लोगों के साथ इस सुसमाचार को जोड़ने की तीव्र इच्छा होती। इस युग में उन्हें अधिक अधिकार देने के लिए अतीत के महत्वपूर्ण आंकड़ों के लेखन को विशेषता देना भी सामान्य था।
पापियास और ईसाई परंपराएं
हालांकि, इस ईसाई परंपरा को सौंप दिया गया है, और निष्पक्ष होने के लिए, यह एक ऐसी परंपरा है जो बहुत दूर pretty 325 ईस्वी के आसपास के लेखों से मिलती है। उन्होंने बदले में, काम से भरोसा करने का दावा किया पहले लेखक, पापियास, हिरापोलिस के बिशप, (सी। 60-130) जिन्होंने वर्ष 120 के आसपास इस बारे में लिखा था:
"मार्क, पीटर का दुभाषिया बन गया, उसने जो कुछ भी याद किया या जो प्रभु द्वारा किया गया था, उसे सही ढंग से लिखा था, हालांकि क्रम में नहीं।"
पापियास के दावे उन बातों पर आधारित थे जो उसने कहा था कि वे "प्रेस्बिटेर" से सुनते हैं। यूसेबियस खुद एक पूरी तरह से भरोसेमंद स्रोत नहीं है, हालांकि, और यहां तक कि उन्हें पापीस के बारे में संदेह था, एक लेखक जो जाहिर तौर पर अलंकरण को दिया गया था। यूसेबियस का अर्थ है कि मार्क की मृत्यु नीरो के शासनकाल के 8 वें वर्ष में हुई, जो कि पीटर के मरने से पहले होता है, यह परंपरा के विपरीत है कि मार्क ने अपनी मृत्यु के बाद पीटर की कहानियों को लिखा था। इस संदर्भ में "दुभाषिया" का क्या अर्थ है? क्या पापियास ध्यान देता है कि चीजों को अन्य आदेशों के साथ विरोधाभासों को समझाने के लिए "आदेश" नहीं लिखा गया था?
मार्क के रोमन मूल
भले ही मार्क ने अपनी सामग्री के लिए एक स्रोत के रूप में पीटर पर भरोसा नहीं किया, लेकिन तर्क है कि मार्क ने रोम में रहते हुए लिखा था। उदाहरण के लिए, क्लेमेंट, जिनकी मृत्यु 212 में हुई और इरेनेअस, जिनकी मृत्यु 202 में हुई, वे दो शुरुआती चर्च नेता हैं, जिन्होंने दोनों मार्क के लिए एक रोमन मूल का समर्थन किया था। मार्क एक रोमन पद्धति द्वारा समय की गणना करता है (उदाहरण के लिए, रात को तीन के बजाय चार घड़ियों में विभाजित करना), और अंत में, उसे फिलिस्तीनी भूगोल (5: 1, 7:31, 8:10) का दोषपूर्ण ज्ञान है।
मार्क की भाषा में लैटिन से ग्रीक तक "लैटिनियन" from ऋण शब्द की एक संख्या शामिल है, जो ग्रीक की तुलना में दर्शकों को लैटिन के साथ अधिक आरामदायक सुझाव देगा। इन लैटिन में से कुछ में शामिल हैं (ग्रीक / लैटिन) 4:27 modios / modius (एक माप), 5: 9, 15: legiion / legio (लीजन), 6:37: d nari n / denarius (एक रोमन सिक्का), 15:39, 44-45: kenturi /n / centurio (केंद्र, दोनों मैथ्यू और ल्यूक ekatontrach s, ग्रीक में बराबर शब्द) का उपयोग करते हैं।
मार्क के यहूदी मूल
इस बात के भी प्रमाण हैं कि मार्क का लेखक यहूदी रहा होगा या उसकी यहूदी पृष्ठभूमि रही होगी। कई विद्वानों का तर्क है कि सुसमाचार में इसके लिए एक सेमिटिक स्वाद है, जिसके द्वारा उनका अर्थ है कि ग्रीक शब्दों और वाक्यों के संदर्भ में सेमिटिक वाक्य-विन्यास विशेषताएँ हैं। इस सेमिटिक "स्वाद" के उदाहरणों में वाक्यों की शुरुआत में स्थित क्रियाएं शामिल हैं, एशंडेटा का व्यापक उपयोग (संयुग्मों के बिना एक साथ खंड), और पैराटैक्सिस (संयुग्मन काई के साथ खंडों को जोड़ना, जिसका अर्थ है "और")।
आज कई विद्वानों का मानना है कि मार्क ने टायर या सिडॉन जैसी जगह पर काम किया होगा। यह गैलील के पास अपने रीति-रिवाजों और आदतों से परिचित होने के लिए पर्याप्त है, लेकिन बहुत दूर है कि वह जिन विभिन्न काल्पनिक कथाओं को शामिल करता है उनमें संदेह और शिकायत नहीं है। ये शहर पाठ के स्पष्ट शैक्षिक स्तर और सीरियाई समुदायों में ईसाई परंपराओं के साथ परिचित प्रतीत होते हैं।
