निम्नलिखित सूची में लाविआन शैतानवाद के शैतानी बाइबिल के "इंफ़ेर्नल नेम्स" पर चर्चा की गई है जिसमें बाइबिल या हेब्रिक मूल है।
01 का 16नरक
एबडॉन का अर्थ है "विध्वंसक"। रहस्योद्घाटन की पुस्तक में, वह उन जीवों पर शासन करता है जो सभी पुरुषों को अपने सिर पर भगवान की मुहर के बिना पीड़ा देंगे, और वह वह है जो शैतान को एक हजार वर्षों तक बांध देगा। वह मृत्यु, विनाश और अथाह गड्ढे का दूत है।
पुराने नियम में, इस शब्द का प्रयोग विनाश के स्थान के लिए किया जाता है और यह मृतकों के छायादार यहूदी क्षेत्र से संबंधित है। मिल्टन का पैराडाइज़ रेगेन्ड इसी तरह एक जगह का वर्णन करने के लिए शब्द का उपयोग करता है।
तीसरी शताब्दी की शुरुआत में, अबादोन को एक दानव के रूप में भी वर्णित किया गया था और संभवतः शैतान के साथ बराबरी की थी। सोलोमन के ग्रेटर की जैसे जादुई ग्रंथ भी अबादोन को राक्षसी के रूप में पहचानते हैं।
02 में से 16Adramalech
बाइबल में राजाओं के अनुसार, एड्रामलेच एक सामरी देवता था जिसके लिए बच्चों की बलि दी जाती थी। उनकी तुलना कभी-कभी मोलोच सहित अन्य मेसोपोटामिया देवताओं से की जाती है। वह एक कट्टर-दानव के रूप में जनसांख्यिकी कार्यों में शामिल हैं।
16 का 03अपुल्लयोन
रहस्योद्घाटन की पुस्तक निर्दिष्ट करती है कि एप्लाइड अबदोन का ग्रीक नाम है। बैरेट के द मैगस, हालांकि, दोनों राक्षसों को एक दूसरे से अलग के रूप में सूचीबद्ध करता है।
04 का 16Asmodeus
अर्थ "निर्णय का प्राणी, " Asmodeus की जड़ें एक जोरास्ट्रियन दानव में हो सकती हैं, लेकिन वह बुक ऑफ टोबिट, द तलमुद और अन्य यहूदी ग्रंथों में दिखाई देता है। वह वासना और जुए से जुड़ा हुआ है।
05 की 16Azazel
हनोक की किताब बताती है कि अज़ाजेल विद्रोही दिग्गजों का एक नेता था जिसने पुरुषों को युद्ध छेड़ना सिखाया और महिलाओं को सिखाया कि कैसे खुद को अधिक आकर्षक बनाया जाए। आस्तिक शैतानवादी आम तौर पर अज़ज़ेल को ज्ञान और निषिद्ध ज्ञान के स्रोत के साथ जोड़ते हैं।
लेविटस की पुस्तक में, दो बलि के बकरे भगवान को चढ़ाए जाते हैं। चुनाव में एक की बलि दी जाती है जबकि दूसरे को अज़ाज़ल को पापबलि के रूप में भेजा जाता है। "अज़ाज़ेल" यहाँ एक स्थान या होने का उल्लेख कर सकता है। किसी भी तरह से, Azazel दुष्टता और अशुद्धता के साथ जुड़ा हुआ है।
यहूदी और इस्लामी दोनों ने अज़ाज़ेल को एक देवदूत होने के बारे में बताया, जिसने परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार आदम को झुकने से मना कर दिया।
०६ का १६Baalberith
न्यायाधीशों की पुस्तक इस शब्द का उपयोग शकेम नामक क्षेत्र में प्राथमिक देवता का वर्णन करने के लिए करती है। नाम का शाब्दिक अर्थ है "भगवान की वाचा", हालांकि यहां वाचा यहूदियों और शकेम के बीच एक राजनीतिक व्यवस्था का उल्लेख करेगी, न कि यहूदियों और भगवान के बीच की वाचा। कुछ स्रोत बिलेजबब के साथ आंकड़ा जोड़ते हैं। बाद में उन्हें ईसाई दानव में एक दानव के रूप में सूचीबद्ध किया गया था।
16 का 07बिलाम
बाइबिल और तल्मूडिक बलाम एक गैर-इज़रायल पैगंबर है, जो इज़राइलियों के खिलाफ साजिश करता है। रहस्योद्घाटन की पुस्तक में, पीटर और जूड उसे लालच और अवज्ञा से जोड़ते हैं, और लावी उसे शैतान बनाता है।
० 16 का १६शैतान
आम तौर पर "लॉर्ड ऑफ द मक्खियों" के रूप में अनुवादित, वह एक स्थानीय कनानी देवता था जिसका उल्लेख पुराने नियम में किया गया था (अक्सर बाल ज़ेब के रूप में, "बाल" जिसका अर्थ है "प्रभु")। उन्होंने कई नए नियम बाइबिल का उल्लेख भी प्राप्त किया, जहां उन्हें एक मूर्तिपूजक देवता के रूप में नहीं, बल्कि एक दानव के रूप में वर्णित किया गया है और शैतान के साथ बराबरी की है।
मनोगत ग्रंथों में, बील्ज़ेबब को आम तौर पर नर्क में एक बहुत ही उच्च श्रेणी के दानव के रूप में समझा जाता है, और कम से कम एक स्रोत बताता है कि उसने वास्तव में शैतान को उखाड़ फेंका, जो अब अपनी स्थिति को वापस पाने के लिए लड़ाई करता है।
16 का 09आबी घोड़ा
नौकरी की पुस्तक एक विशाल जानवर का वर्णन करने के लिए शब्द का उपयोग करती है, संभवतः सबसे महान जानवर जीवित है। इसे लेविथान (एक राक्षसी समुद्री जीव, नीचे चर्चा की गई) के बराबर भूमि के रूप में देखा जा सकता है, और एक यहूदी किंवदंती में कहा गया है कि दो बीट दुनिया के अंत में एक दूसरे से लड़ेंगे और मारेंगे, जिस बिंदु पर मानवता खिलाएगी उनका मांस। विलियम ब्लेक ने एक हाथी के सदृश बीहेमोथ की एक छवि बनाई, जो हो सकता है कि लावी ने इसे "हाथी के रूप में ल्यूसिफर के हिब्रू व्यक्तिकरण" के रूप में वर्णित किया।
१० का १६कमोश
कई बाइबिल के संदर्भों में चेमोश को मोआबियों के देवता के रूप में उल्लेख किया गया है।
११ का ११लिविअफ़ान
लेविथान एक नाम है जिसे हीन नामों की सूची में और नरक के चार महान राजकुमारों की सूची में दोहराया गया है।
१६ का १२लिलिथ
लिलिथ मूल रूप से एक मेसोपोटामियन दानव था जिसने यहूदी विद्या में अपना रास्ता बनाया। बाइबल में पारित होने के बाद उसे केवल एक बार उल्लेख किया गया है, लेकिन बाद के स्रोतों, विशेष रूप से लोक परंपरा में उसे निकाल दिया गया है। 10 वीं शताब्दी का एक स्रोत, द अल्फा ऑफ़ बेन सिरा, हमें बताता है कि लिलिथ एडम की पहली पत्नी थी, जो दंपति के बीच समानता पर जोर देती है और उसे प्रस्तुत करने से इनकार करती है। उसके पास लौटने से इनकार करते हुए, वह बच्चों के लिए मृत्यु का राक्षसी स्रोत बन जाता है।
१३ का १६Mastema
जुबलीज़ और अन्य यहूदी स्रोतों की पुस्तक मस्तमा को पुराने नियम के शैतान के समान कार्य करने के रूप में वर्णित करती है, जो कि समान कार्यों को करने वाले अग्रणी राक्षसों का नेतृत्व करते हुए भगवान की पूर्ण अनुमति के साथ मानवता का परीक्षण और लुभाती है।
१४ का १६कुबेर
जबकि लावे ने उसे "धन और लाभ के अरामी देवता" के रूप में वर्णित किया है, मैमोन केवल बाइबल में जाना जाता है, जहां वह धन, धन और लालच का व्यक्तिीकरण लगता है। मध्य युग में नाम का उपयोग उन समान गुणों का प्रतिनिधित्व करने वाले एक दानव के लिए किया गया था, खासकर जब वे धन बीमार हो जाते हैं।
15 का 16नामा
नामाह का उल्लेख कबला में सैमल के चार प्रेमियों में से एक है, जो राक्षसों की मां, बच्चों का आश्रयदाता, और पुरुषों और राक्षसों दोनों का एक महान देशद्रोही है। वह एक गिरी हुई परी और एक सक्सेबस है। सामिल के एक और प्रेमी लीलिथ के साथ, उन्होंने एडम को लुभाया और राक्षसी बच्चों को बोर किया, जो मानव जाति के लिए विपत्तियां बन गए।
16 का 16सामैल
समेल ने, सामेल को भी मंत्र दिया, जो शैतानों का प्रमुख है, भगवान द्वारा निर्देशित मनुष्य का विरोधी, अभियोजक, देशद्रोही और विध्वंसक है। उन्हें मृत्यु का दूत भी कहा जाता है।
