जबकि बाइबिल की दो पुस्तकें (सुसमाचार के ल्यूक और प्रेरितों के कार्य) सेंट ल्यूक को पारंपरिक रूप से वर्णित हैं, चार सुसमाचार प्रचारकों में से तीसरे का उल्लेख न्यू टेस्टामेंट में नाम से केवल तीन बार किया गया है। प्रत्येक उल्लेख सेंट पॉल (कुलुस्सियों 4:14; 2 तीमुथियुस 4:11; और फिलेमोन 1:24) के एक पत्र में है, और प्रत्येक इंगित करता है कि ल्यूक अपने लेखन के समय पॉल के साथ मौजूद है। इससे यह माना जाता है कि ल्यूक सेंट पॉल के एक यूनानी शिष्य और बुतपरस्ती से एक धर्मांतरण था। प्रेरितों के कार्य, सीरिया में एक यूनानी शहर, एंटिओक में चर्च के बारे में अक्सर बोलते हैं, ऐसा लगता है कि लुब्रीक एंटिओक के मूल निवासी थे, और ल्यूक के सुसमाचार को सुसमाचार के प्रचार के साथ लिखा गया है।
कुलुस्सियों 4:14 में, सेंट पॉल ल्यूक को "सबसे प्रिय चिकित्सक" के रूप में संदर्भित करता है, जिससे यह परंपरा उठती है कि ल्यूक एक डॉक्टर था।
त्वरित तथ्य
- पर्व दिवस: 18 अक्टूबर
- दावत का प्रकार: दावत
- रीडिंग: 2 तीमुथियुस 4: 10-17 बी; भजन १४५: १०-११, १२-१३, १ 10-१ 10; ल्यूक 10: 1-9 (यहां पूरा पाठ)
- तिथियाँ: अज्ञात (Antioch?) - c। 84 (बोओतिया, ग्रीस)
- प्रतीक: पंख वाला बैल
- के संरक्षक: कलाकार, चिकित्सक, सर्जन, छात्र, स्नातक, ब्रुअर्स, कसाई, बुकबाइंडर्स, ग्लासवर्कर्स, सुनार, लेसमेकर, नोटरी
संत ल्यूक का जीवन
जबकि ल्यूक अपने सुसमाचार के शुरुआती छंदों में इंगित करता है कि वह व्यक्तिगत रूप से मसीह को नहीं जानता था (वह अपने सुसमाचार में दर्ज की गई घटनाओं को संदर्भित करता है क्योंकि उसे "उन लोगों द्वारा वितरित किया गया था जो शुरुआत से ही प्रत्यक्षदर्शी और शब्द के मंत्री थे"), एक परंपरा का दावा है कि ल्यूक 10: 1-20 में मसीह द्वारा भेजे गए 72 (या 70) शिष्यों में से एक था "हर शहर में और जहां वह खुद आने वाला था।" परंपरा इस तथ्य से उत्पन्न हो सकती है कि ल्यूक 72 का उल्लेख करने वाला एकमात्र सुसमाचार लेखक है। हालांकि, यह स्पष्ट है कि ल्यूक ने सेंट पॉल के साथी के रूप में कई साल बिताए। सेंट पॉल की गवाही के अलावा कि ल्यूक अपनी यात्रा के कुछ समय पर उनके साथ था, हम प्रेरितों के कामों में ल्यूक की खुद की गवाही है (यह मानते हुए कि ल्यूक की पारंपरिक पहचान अधिनियमों के लेखक के रूप में सही है), उनके उपयोग के साथ शुरू शब्द हम अधिनियमों 16:10 में।
जब कैसरिया फिलिप्पी में सेंट पॉल को दो साल के लिए कैद किया गया था, तो ल्यूक या तो वहीं रहे या अक्सर उनसे मिलने गए। अधिकांश विद्वानों का मानना है कि यह इस समय के आसपास था कि ल्यूक ने अपने सुसमाचार की रचना की, और कुछ का मानना है कि ल्यूक ने तब सेंट पॉल को इब्रानियों को पत्र लिखने में सहायता की। जब रोमन नागरिक के रूप में सेंट पॉल ने सीज़र से अपील की, तो ल्यूक उसके साथ रोम चला गया। वह रोम में अपने पहले कारावास के दौरान सेंट पॉल के साथ था, जो शायद तब था जब ल्यूक ने प्रेरितों के कार्य की रचना की थी। सेंट पॉल खुद (2 तीमुथियुस 4:11 में) गवाही देता है कि ल्यूक अपने दूसरे रोमन कारावास ("केवल ल्यूक मेरे साथ है") के अंत में उसके साथ रहा, लेकिन पॉल की शहादत के बाद, ल्यूक की आगे की यात्रा के बारे में बहुत कम जानकारी है।
परंपरागत रूप से, सेंट ल्यूक को खुद को शहीद माना जाता रहा है, लेकिन उनकी शहादत का विवरण इतिहास में खो गया है।
सेंट ल्यूक का सुसमाचार
ल्यूक का सुसमाचार सेंट मार्क के साथ कई विवरण साझा करता है, लेकिन क्या वे एक आम स्रोत साझा करते हैं, या क्या मार्क खुद (जिसे सेंट पॉल हर बार ल्यूक के स्रोत का उल्लेख करते हैं) ल्यूक के स्रोत थे, बहस का विषय है। ल्यूक का सुसमाचार सबसे लंबा है (शब्द गणना के द्वारा और पद्य द्वारा), और इसमें छह चमत्कार शामिल हैं, जिसमें दस कुष्ठरोगों का उपचार भी शामिल है (ल्यूक 17: 12-19) और महायाजक के सेवक के कान (ल्यूक 22: 50-51), और गुड समरिटन (ल्यूक 10: 30-37), दि प्रॉडिगल सोन (ल्यूक 15: 11-32), और लोकान और फरीसी (ल्यूक 18: 10-14) सहित 18 दृष्टांत, जो किसी में नहीं पाए जाते हैं अन्य gospels।
मसीह के शैशव काल की कथा, जो ल्यूक के सुसमाचार के अध्याय १ और अध्याय २ में पाई गई है, क्रिसमस की हमारी छवियों और रोज़री के आनन्दपूर्ण रहस्यों दोनों का प्राथमिक स्रोत है। ल्यूक भी यरूशलेम की ओर मसीह की यात्रा का सबसे सुसंगत और व्यापक खाता प्रदान करता है (ल्यूक 9:51 में शुरुआत और ल्यूक 19:27 में समाप्त), पवित्र सप्ताह (ल्यूक 23:56 के माध्यम से ल्यूक 23:56) की घटनाओं में समापन।
ल्यूक की कल्पना की जीवंतता, विशेष रूप से प्रारंभिक कथा में, परंपरा का स्रोत हो सकता है जो दावा करता है कि ल्यूक एक कलाकार था। कहा जाता है कि क्राइस्ट चाइल्ड के साथ वर्जिन मैरी के कई प्रतीक, जिनमें सेजस्टोचोवा के प्रसिद्ध ब्लैक मैडोना भी शामिल हैं, को सेंट ल्यूक द्वारा चित्रित किया गया है। वास्तव में, परंपरा यह मानती है कि हमारे लेडी ऑफ़ क्ज़ेस्टोचोवा के आइकन को सेंट ल्यूक ने पवित्र परिवार के स्वामित्व वाली मेज पर धन्य वर्जिन की उपस्थिति में चित्रित किया था।
