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कैसे एक बेहतर स्वीकारोक्ति बनाने के लिए

जिस तरह दैनिक Just कैथूनियन को कैथोलिक के लिए आदर्श होना चाहिए, पवित्र संस्कार का लगातार स्वागत करना पाप के खिलाफ हमारे संघर्ष और पवित्रता में हमारी वृद्धि में आवश्यक है।

बहुत से कैथोलिकों के लिए, हालाँकि, कन्फ़ेशन कुछ ऐसा है जिसे हम यथासंभव अनैतिक रूप से करते हैं, और संस्कार के समाप्त होने के बाद, हम ऐसा महसूस नहीं कर सकते हैं जैसा कि हम करते हैं जब हमने पवित्र संस्कार के योग्य संस्कार प्राप्त किया है। यह संस्कार में दोष के कारण नहीं है, बल्कि हमारे दृष्टिकोण में दोष के कारण है। कुछ बुनियादी बातों के साथ, ठीक से स्वीकृत, हम स्वयं को स्वीकारोक्ति के संस्कार का हिस्सा बनने के लिए उत्सुक पा सकते हैं क्योंकि हम यूचरिस्ट प्राप्त करने के लिए हैं।

यहाँ सात चरण हैं जो आपको एक बेहतर कन्फ़ेशन बनाने में मदद करेंगे, और इस संस्कार के द्वारा दिए गए अनाज को पूरी तरह से ग्रहण करेंगे।

1. अधिक बार स्वीकारोक्ति के लिए जाओ

यदि आपके कन्फेशन का अनुभव निराशाजनक या अधूरा रहा है, तो यह अजीब सलाह की तरह लग सकता है। यह उस पुराने मज़ाक के विपरीत है:

"डॉक्टर, यह दर्द होता है जब मैं अपने आप को यहाँ प्रहार करता हूं। मुझे क्या करना चाहिए?"
"अपने आप को वहाँ छोड़ना।"

दूसरी ओर, जैसा कि हम सभी ने सुना है, "अभ्यास सही बनाता है, " और आप कभी भी एक बेहतर कन्फेशन नहीं बनाने जा रहे हैं जब तक कि आप वास्तव में कन्फेशन में नहीं जा रहे हैं। जिन कारणों से हम अक्सर कन्फेशन से बचते हैं, वे ठीक वही कारण हैं जिनकी वजह से हमें अधिक बार जाना चाहिए:

  • मैं अपने सभी पापों को याद नहीं कर सकता;
  • इक़रार में मिलते ही मैं घबरा जाता हूँ;
  • मुझे डर है कि मैं कुछ भूल जा रहा हूँ;
  • मुझे यकीन नहीं है कि मुझे क्या करना चाहिए या कबूल नहीं करना चाहिए।

चर्च को हमारी ईस्टर ड्यूटी करने की तैयारी में, हमें प्रति वर्ष एक बार कन्फेशन पर जाने की आवश्यकता है; जब भी हम एक गंभीर या नश्वर पाप करने के प्रति सचेत होते हैं, तो हमें कम्युनिकेशन प्राप्त करने से पहले निश्चित रूप से कन्फेशन पर जाना चाहिए।

लेकिन अगर हम आध्यात्मिक विकास के साधन के रूप में कन्फेशन का इलाज करना चाहते हैं, तो हमें इसे केवल एक नकारात्मक प्रकाश में देखना छोड़ना होगा - कुछ ऐसा जो हम केवल खुद को शुद्ध करने के लिए करते हैं। मासिक स्वीकारोक्ति, भले ही हम केवल मामूली या शिरापरक पापों के बारे में जानते हों, यह एक महान स्रोत हो सकता है और हमें अपने आध्यात्मिक जीवन के उपेक्षित क्षेत्रों पर अपने प्रयासों को केंद्रित करने में मदद कर सकता है।

और अगर हम कन्फेशन का डर खत्म करने की कोशिश कर रहे हैं, या किसी विशेष पाप (मृत्यु या जहर) से जूझ रहे हैं, तो थोड़ी देर के लिए कन्फेशन वीक में जाने से काफी मदद मिल सकती है। वास्तव में, लेंट एंड एडवेंट के चर्च की प्रचलित ऋतुओं के दौरान, जब परचे अक्सर कन्फेशन के लिए अतिरिक्त समय देते हैं, तो ईस्टर और क्रिसमस के लिए हमारी आध्यात्मिक तैयारी में साप्ताहिक कन्फेशन एक बड़ी मदद हो सकती है।

2. अपना समय ले लो

अगर मैं एक ड्राइव के माध्यम से फास्ट फूड ऑर्डर कर रहा था तो अक्सर मैं पूरी तैयारी के साथ कन्फेशन के सैक्रामेंट से संपर्क कर रहा हूं। वास्तव में, चूंकि मैं अधिकांश फास्ट-फूड जोड़ों में मेनू द्वारा भ्रमित और निराश हो जाता हूं, मैं आमतौर पर सुनिश्चित करता हूं कि मैं पहले से अच्छी तरह जानता हूं कि मैं क्या ऑर्डर करना चाहता हूं।

लेकिन कबूल है? मैं उस समय की संख्या के बारे में सोचने से कतराता हूं, जिसे मैंने स्वीकार करने के लिए समय से पहले चर्च तक पहुंचाने के लिए दौड़ लगाई थी, पवित्र आत्मा से एक त्वरित प्रार्थना करने में मदद की, जिससे मुझे मेरे सभी पापों को याद करने में मदद मिली, और फिर गोता लगाया मेरे आखिरी कबूलनामे के बाद से कब तक यह पता लगाने से पहले कि कबूल किया गया।

यह स्वीकारोक्ति छोड़ने का एक नुस्खा है और फिर एक भूल पाप को याद करना, या यहां तक ​​कि यह भी भूलना है कि पुजारी ने क्या तपस्या की, क्योंकि आप भी कन्फेशन को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित कर रहे थे, और उस पर ध्यान केंद्रित नहीं किया जो आप वास्तव में कर रहे थे।

यदि आप चाहते हैं कि एक बेहतर काम करें, तो इसे सही समय पर लें। घर पर अपनी तैयारी शुरू करें (हम इसके बारे में नीचे बात करेंगे), और फिर जल्दी से जल्दी पहुंचें ताकि आपको जल्दी नहीं जाना पड़े। अपने विचारों को कन्फेशन में कहने से पहले धन्य संस्कार से पहले प्रार्थना में थोड़ा समय व्यतीत करें।

एक बार जब आप कन्फ्यूजन में पड़ जाएं तो अपना समय निकालें। जल्दी करने की कोई जरूरत नहीं है; जब आप कन्फेशन के लिए लाइन में प्रतीक्षा कर रहे हों, तो ऐसा लग सकता है कि आपके सामने के लोगों को एक लंबा समय लग रहा है, लेकिन आमतौर पर वे नहीं हैं, और न ही आप। यदि आप जल्दी करने की कोशिश करते हैं, तो आप उन चीजों को भूल जाते हैं जिन्हें आप कहने का इरादा रखते हैं, और फिर जब आप उन्हें याद करते हैं तो बाद में दुखी होने की अधिक संभावना होती है।

जब आपका कन्फेशन खत्म हो जाता है, तो चर्च छोड़ने की जल्दी में न हों। यदि पुजारी ने आपको अपनी तपस्या के लिए प्रार्थना की, तो उन्हें वहां कहें, धन्य संस्कार की उपस्थिति में। यदि उसने आपसे अपने कार्यों के बारे में सोचने या पवित्रशास्त्र के किसी विशेष मार्ग पर ध्यान लगाने के लिए कहा है, तो उस समय और वहाँ पर करें। न केवल आप अपनी तपस्या को पूरा करने की अधिक संभावना रखते हैं, बल्कि संस्कार के स्वागत में एक महत्वपूर्ण कदम है - लेकिन आप कन्फ्यूजन में व्यक्त किए गए अंतर्विरोधों के बीच संबंध, पुजारी द्वारा प्रदान की गई अनुपस्थिति को भी देख पाएंगे, और आपने जो तपस्या की।

3. विवेक की पूरी परीक्षा करें

जैसा कि मैंने ऊपर बताया, कन्फेशन की आपकी तैयारी घर पर ही शुरू होनी चाहिए। आपको याद करने की आवश्यकता होगी (कम से कम मोटे तौर पर) जब आपका आखिरी कन्फेशन था, साथ ही आपके द्वारा किए गए पाप भी।

हम में से ज्यादातर लोगों के लिए, पापों की वह याद शायद इस तरह से बहुत कुछ दिखाई देती है: "सब ठीक है - मैंने पिछली बार कबूल किया था, और मैंने अपने आखिरी कबूलनामे के बाद से कितनी बार उन चीजों को किया है?"

वहाँ कुछ भी गलत नहीं है, जहाँ तक यह जाता है। वास्तव में, यह एक बहुत अच्छा प्रारंभिक बिंदु है। लेकिन अगर हम पवित्रता के विश्वास को पूरी तरह से गले लगाना चाहते हैं, तो हमें पुरानी आदतों को तोड़ने और अपने जीवन को एक महत्वपूर्ण प्रकाश में देखने की जरूरत है। और यहीं से अंतरात्मा की गहन परीक्षा होती है।

आदरणीय बाल्टीमोर कैटेचिज़्म, अपने पाठ में तपस्या पर, अंतरात्मा की परीक्षा देने के लिए एक अच्छा, संक्षिप्त मार्गदर्शन प्रदान करता है। निम्नलिखित में से प्रत्येक पर चिंतन करते हुए, उन तरीकों के बारे में सोचें जिनमें आपने या तो वह किया है जो आपको नहीं करना चाहिए था या आप जो कर सकते हैं वह करने में विफल रहे हैं:

  • दस हुक्मनामे
  • चर्च की प्राथमिकताएँ
  • सात घोर पाप
  • जीवन में अपने राज्य के कर्तव्य

पहले तीन आत्म-व्याख्यात्मक हैं; अंतिम को आपके जीवन के उन पहलुओं के बारे में सोचने की आवश्यकता है जो आपको हर किसी से अलग करते हैं। उदाहरण के लिए, मेरे मामले में, मेरे कुछ कर्तव्य हैं जो इस तथ्य से उत्पन्न होते हैं कि मैं एक बेटा, एक पति, एक पिता, एक पत्रिका संपादक और कैथोलिक मामलों पर एक लेखक हूं। मैंने उन कर्तव्यों को कितनी अच्छी तरह से निभाया है? क्या मुझे अपने माता-पिता, पत्नी, या बच्चों के लिए ऐसी चीजें करनी चाहिए जो मैंने नहीं की हैं? क्या ऐसी चीजें हैं जो मुझे उनके साथ नहीं करनी चाहिए थीं जो मैंने कीं? क्या मैं अपने काम में मेहनती हूँ और अपने वरिष्ठों और अधीनस्थों के साथ अपने व्यवहार में ईमानदार हूँ? क्या मैंने गरिमा और दान के साथ व्यवहार किया है जिनके साथ मैं जीवन में अपने राज्य के कारण संपर्क में आया हूं?

अंतरात्मा की गहन परीक्षा पाप की आदतों को उजागर कर सकती है जो इतनी घनीभूत हो गई हैं कि हम शायद ही कभी नोटिस करते हैं या उनके बारे में सोचते हैं। शायद हम अपने पति या बच्चों पर अनुचित बोझ डालते हैं या अपने बॉस के साथ अपने साथी कर्मचारियों के साथ गपशप करते हुए कॉफी ब्रेक या लंच के घंटे बिताते हैं। हो सकता है कि हम अपने माता-पिता को उतनी बार न बुलाएं जितना हमें चाहिए, या अपने बच्चों को प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करें। जीवन में ये चीजें हमारे विशेष राज्य से उत्पन्न होती हैं, और जब वे कई लोगों के लिए सामान्य होती हैं, तो हम अपने जीवन में उनके बारे में जागरूक हो सकते हैं, केवल कुछ समय अपनी स्वयं की विशेष परिस्थितियों में प्रतिबिंब में बिताने के लिए है।

वापस मत पकड़ो

जिन सभी कारणों का मैंने उल्लेख किया कि हम किसी प्रकार के भय से कन्फेशन स्टेम में जाने से क्यों बचते हैं। जबकि अधिक बार जाने से हमें उन कुछ आशंकाओं पर काबू पाने में मदद मिल सकती है, जबकि अन्य आशंकाओं के कारण हम अन्य भयभीत हैं।

सबसे बुरा, क्योंकि यह हमें अधूरा कबूल करने के लिए नेतृत्व कर सकता है, इस बात का डर है कि जब हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं तो पुजारी क्या सोच सकता है। यह, हालांकि, शायद सबसे अधिक अतार्किक डर है जो हम कर सकते हैं क्योंकि जब तक हमारे कन्फेशन को सुनने वाला पुजारी नया नहीं है, तब तक बहुत अच्छा मौका है कि हम जो भी पाप का उल्लेख कर सकते हैं वह एक ऐसा है जिसे उसने कई बार सुना है। और यहां तक ​​कि अगर वह इसे एक उलझन में नहीं सुना है, तो वह अपने मदरसा प्रशिक्षण के माध्यम से तैयार किया गया है ताकि आप उस पर फेंकने के लिए बहुत कुछ संभाल सकें।

आगे बढ़ें; उसे झटका देने की कोशिश करो। ऐसा नहीं होने वाला है। और यह एक अच्छी बात है कि आपके कन्फेशन को पूरा करने के लिए और आपकी अनुपस्थिति को वैध बनाने के लिए आपको सभी प्रकार के नश्वर पापों को स्वीकार करने की जरूरत है (जो आपने किया) और संख्या (आपने इसे कितनी बार किया)। आपको वेन्यू पापों के साथ भी करना चाहिए, लेकिन अगर आप एक वेन्यू पाप या तीन को भूल जाते हैं, तो आप कन्फेशन के अंत में भी उनसे अनुपस्थित रहेंगे।

लेकिन अगर आप एक गंभीर पाप कबूल करते हैं, तो आप केवल अपने आप को चोट पहुँचा रहे हैं। भगवान जानता है कि आपने क्या किया है, और पुजारी आपके और भगवान के बीच के उल्लंघन को ठीक करने के अलावा और कुछ नहीं चाहता है।

5. अपने खुद के पुजारी के पास जाओ

मुझे पता है; मुझे पता है: आप हमेशा अगले पल्ली पर जाते हैं, और आप वहां मिलने वाले पुजारी का चयन करते हैं। हम में से कई लोगों के लिए, अपने स्वयं के पुजारी के साथ कन्फेशन में जाने के विचार से अधिक भयानक कुछ नहीं है। निश्चित रूप से, हम हमेशा आमने-सामने की बजाय एक निजी स्वीकारोक्ति करते हैं; लेकिन अगर हम पिता की आवाज़ को पहचान सकते हैं, तो उसे हमारे अधिकार को पहचानने में सक्षम होना चाहिए?

मैं तुम्हारा अपहरण नहीं करने जा रहा हूँ; जब तक आप बहुत बड़े पैरिश के नहीं होते और शायद ही कभी आपके पादरी के साथ कोई बातचीत होती है, वह शायद करता है। लेकिन याद रखें कि मैंने ऊपर क्या लिखा था: कुछ भी नहीं आप कह सकते हैं कि उसे झटका लगने वाला है। और भले ही यह आपकी चिंता नहीं होनी चाहिए, लेकिन आपके द्वारा कन्फेशन में कही गई बातों के कारण आपका कुछ भी बुरा नहीं मानना ​​है।

इसके बारे में सोचो: संस्कार से दूर रहने के बजाय, तुम उसके पास आए और अपने पापों को स्वीकार किया। आपने ईश्वर से क्षमा मांगी है, और आपका पादरी, मसीह के व्यक्ति में अभिनय करके, आपको उन पापों से मुक्त कर चुका है। लेकिन अब आप चिंतित हैं कि वह आपको अस्वीकार करने जा रहा है कि भगवान ने आपको क्या दिया है? अगर वास्तव में ऐसा होता, तो आपके पुजारी को आपसे बड़ी समस्या होती।

अपने खुद के पुजारी से बचने के बजाय, अपने आध्यात्मिक लाभ के लिए उसके साथ स्वीकारोक्ति का उपयोग करें। यदि आप कुछ पापों को स्वीकार करने के लिए शर्मिंदा हैं, तो आपने उन पापों से बचने के लिए प्रोत्साहन जोड़ दिया है। जब हम अंततः उस बिंदु पर पहुँचना चाहते हैं जहाँ हम पाप से बचते हैं क्योंकि हम ईश्वर से प्यार करते हैं, तो पाप पर शर्मिंदगी सही विवाद की शुरुआत हो सकती है और आपके जीवन को संशोधित करने का दृढ़ संकल्प हो सकता है, जबकि अगले वैध समय में गुमनाम स्वीकारोक्ति, जबकि वैध और प्रभावी, , may make एक ही पाप में वापस गिरना आसान।

6. सलाह के लिए पूछें

यदि आप कन्फेशन निराशा या असंतोष का कारण पाते हैं, तो यह है कि आप अपने आप को बार-बार एक ही पापों को स्वीकार करते हुए पाते हैं, तो सलाह के लिए अपने कन्फर्मर से पूछने में संकोच न करें। कभी-कभी, वह आपसे बिना पूछे यह पेशकश करेगा, खासकर यदि आपके द्वारा स्वीकार किए गए पाप ऐसे हैं जो अक्सर आदतन होते हैं।

लेकिन अगर वह नहीं करता है, तो यह कहने में कुछ भी गलत नहीं है, "पिता, मैं [आपके विशेष पाप] से जूझ रहा हूं। मैं इससे बचने के लिए क्या कर सकता हूं?"

और जब वह जवाब देता है, तो ध्यान से सुनो, और उसकी सलाह को हाथ से बाहर मत करो। उदाहरण के लिए, आप सोच सकते हैं कि आपकी प्रार्थना का जीवन ठीक है, इसलिए यदि आपके विश्वासपात्र का सुझाव है कि आप प्रार्थना में अधिक समय व्यतीत करते हैं, तो आप उसकी सलाह के साथ ही अर्थहीन भी हो सकते हैं।

ऐसा मत सोचो। वह जो भी सुझाव देता है, उसे करता है। अपने विश्वासपात्र की सलाह का पालन करने की कोशिश करने का बहुत कार्य अनुग्रह के साथ सहयोग हो सकता है। आप परिणामों पर आश्चर्यचकित हो सकते हैं।

7. अपने जीवन में संशोधन करें

इन पंक्तियों के साथ अधिनियम के दो सबसे लोकप्रिय रूप समाप्त होते हैं:

मैं अपने अनुग्रह को, अपने पापों को कबूल करने, तपस्या करने और अपने जीवन में संशोधन करने के लिए दृढ़ता से संकल्प करता हूं।

तथा:

मैं दृढ़ता से तेरा अनुग्रह की सहायता से, पाप नहीं, और पाप के निकट अवसर से बचने के लिए दृढ़ संकल्प करता हूं।

पुजारी से अनुपस्थिति प्राप्त करने से पहले हम कन्फ्यूजन में अधिनियम को याद करते हैं। और फिर भी वे अंतिम शब्द भी अक्सर हमारे दिमाग से गायब हो जाते हैं जैसे ही हम गोपनीय दरवाजे के माध्यम से वापस कदम रखते हैं।

लेकिन स्वीकारोक्ति का एक अनिवार्य हिस्सा गंभीर विवाद है, और इसमें न केवल उन पापों के लिए क्षमा करना शामिल है जो हमने अतीत में किए हैं, लेकिन भविष्य में उन और अन्य पापों को करने से बचने के लिए हम जो कुछ भी कर सकते हैं उसे करने का संकल्प लेते हैं। जब हम स्वीकारोक्ति के संस्कार को केवल औषधीय उपचार मानते हैं - हमने जो नुकसान पहुँचाया है, वह है - और अनुग्रह और शक्ति के स्रोत के रूप में हमें आगे बढ़ने के लिए सही रास्ते पर नहीं रखना है, तो हम और अधिक संभावनाएँ प्राप्त करेंगे कि आप स्वयं को कबूल कर सकें।, उन्हीं पापों को एक बार फिर से सुनाना।

जब हम इकबालिया छोड़ देते हैं तो एक बेहतर स्वीकारोक्ति समाप्त नहीं होती है; एक मायने में, कन्फेशन का एक नया चरण तब शुरू होता है। संस्कार में मिली हुई कृपा से अवगत होने के नाते, और न केवल उन पापों से बचने के लिए, जो हमने कबूल किए, लेकिन सभी पापों और वास्तव में पाप के अवसरों से भी बचने के लिए उस अनुग्रह के साथ सहयोग करने की पूरी कोशिश की, यह सुनिश्चित करने का सबसे अच्छा तरीका है कि हम ' एक अच्छा बयान दिया है।

अंतिम विचार

जबकि ये सभी कदम आपको एक बेहतर कन्फेशन बनाने में मदद कर सकते हैं, आपको संस्कार का लाभ नहीं लेने के लिए उनमें से किसी को भी बहाना नहीं बनने देना चाहिए। यदि आप जानते हैं कि आपको कन्फेशन में जाने की आवश्यकता है, लेकिन आपके पास इतना समय नहीं है कि आप तैयारी कर सकें, या अंतरात्मा की पूर्ण परीक्षा कर सकें, या यदि आपका पुजारी उपलब्ध नहीं है और आपको अगले में जाना है अधिक से अधिक, इंतजार मत करो। स्वीकारोक्ति के लिए जाओ, और अगली बार एक बेहतर स्वीकारोक्ति बनाने का संकल्प करो।

जबकि संस्कार का धर्म, ठीक से समझा जाता है, अतीत की क्षति को ठीक करने से अधिक है, कभी-कभी हमें आगे बढ़ने से पहले घाव को रोकना पड़ता है। एक बेहतर कन्फेशन बनाने की अपनी इच्छा को कभी भी आप पर हावी होने से रोकें।

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