कैथोलिक चर्च में बपतिस्मा का संस्कार

बपतिस्मा के संस्कार को अक्सर "चर्च का दरवाजा" कहा जाता है, क्योंकि यह समय में न केवल सात संस्कारों में से पहला है (क्योंकि अधिकांश कैथोलिक इसे शिशुओं के रूप में प्राप्त करते हैं) लेकिन प्राथमिकता में क्योंकि अन्य संस्कारों का स्वागत इस पर निर्भर करता है । यह दीक्षा के तीन संस्कारों में से पहला है, अन्य दो पुष्टिमार्ग के पवित्र संस्कार और पवित्र संस्कार के संस्कार हैं। एक बार बपतिस्मा लेने के बाद, एक व्यक्ति चर्च का सदस्य बन जाता है। इस तथ्य को दर्शाने के लिए, पारंपरिक रूप से, बपतिस्मा का संस्कार (या समारोह) चर्च के मुख्य भाग के दरवाजों के बाहर आयोजित किया जाता था।

बपतिस्मा की आवश्यकता

क्राइस्ट ने स्वयं अपने शिष्यों को आदेश दिया कि वे सभी राष्ट्रों को सुसमाचार प्रचार करें और उन लोगों को बपतिस्मा दें जो सुसमाचार का संदेश स्वीकार करते हैं। निकोडेमस (जॉन 3: 1-21) के साथ उनकी मुठभेड़ में, मसीह ने यह स्पष्ट किया कि मोक्ष के लिए बपतिस्मा आवश्यक था: "आमीन, आमीन मैं तुमसे कहता हूं कि जब तक मनुष्य पानी और पवित्र भूत के रूप में जन्म नहीं लेता, वह प्रवेश नहीं कर सकता। ईश्वर का राज्य। ” कैथोलिकों के लिए, संस्कार केवल औपचारिकता नहीं है; यह एक ईसाई का बहुत निशान है क्योंकि यह हमें मसीह में एक नए जीवन में लाता है।

बपतिस्मा के संस्कार का प्रभाव

बपतिस्मा के छह प्राथमिक प्रभाव होते हैं, जो सभी अलौकिक गुण हैं:

1. ओरिजिनल सिन (पाप ऑफ एडम और ईव के गार्डन में सभी मनुष्यों को दिया गया पाप) और व्यक्तिगत पाप (हम खुद ने जो पाप किए हैं) के अपराध को दूर करना।
2. पाप के कारण हम पर होने वाली सभी सजा की छूट लौकिक (इस दुनिया में और दुर्गम) और शाश्वत (वह सजा जिसे हम नरक में भुगतेंगे)।
3. कृपालु अनुग्रह के रूप में अनुग्रह का आसव the (हमारे भीतर ईश्वर का जीवन); पवित्र आत्मा के ofseven उपहार; और धर्मशास्त्रीय गुण।
4. मसीह का हिस्सा बनना।
5. चर्च का एक हिस्सा बनना, जो पृथ्वी पर मसीह का रहस्यमय शरीर है।
6. संस्कारों में भागीदारी, सभी विश्वासियों की पुरोहिती, और अनुग्रह में वृद्धि।

बपतिस्मा के संस्कार का रूप

जबकि चर्च में बपतिस्मा का एक विस्तृत संस्कार होता है जिसे आम तौर पर मनाया जाता है, जिसमें माता-पिता और देवता दोनों के लिए भूमिकाएं शामिल होती हैं, उस संस्कार की अनिवार्यता दो हैं: बपतिस्मा लेने के लिए व्यक्ति के सिर पर पानी डालना (या उसका विसर्जन) पानी में व्यक्ति); और शब्द "मैं तुम्हें पिता और पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा देता हूं।"

बपतिस्मा के संस्कार मंत्री

चूंकि बपतिस्मा के रूप में सिर्फ पानी और शब्दों की आवश्यकता होती है, इसलिए संस्कार, विवाह के सूत्र की तरह, एक पुजारी की आवश्यकता नहीं होती है; कोई भी बपतिस्मा लेने वाला व्यक्ति दूसरे को बपतिस्मा दे सकता है। वास्तव में, जब किसी व्यक्ति का जीवन खतरे में होता है, यहां तक ​​कि एक गैर-बपतिस्मा देने वाला व्यक्ति भी, जो किसी को खुद को क्रिश्चियन बपतिस्मा नहीं मानता है, बशर्ते कि व्यक्ति lifebaptism बपतिस्मा के रूप का अनुसरण करता है और बपतिस्मा के द्वारा, चर्च के पूर्णता में बपतिस्मा लिए जा रहे व्यक्ति को लाने के लिए, चर्च अन्य शब्दों को क्या करता है, यह करने के लिए बपतिस्मा का इरादा करता है।

कुछ मामलों में जहां एक असाधारण मंत्री द्वारा बपतिस्मा लिया गया है, पुजारी के अलावा कोई और, संस्कार के साधारण मंत्री बाद में एक सशर्त बपतिस्मा कर सकते हैं। एक सशर्त बपतिस्मा, हालांकि, केवल तभी किया जाएगा जब संस्कार के मूल आवेदन की वैधता के बारे में गंभीर संदेह हो, उदाहरण के लिए, यदि एक nontrinitarian formula का उपयोग किया गया था, या यदि बपतिस्मा किसी गैर द्वारा किया गया था -बुद्धिमान व्यक्ति जिसने बाद में स्वीकार किया कि उसका उचित इरादा नहीं था।
सशर्त बपतिस्मा एक "विद्रोहवाद" नहीं है; संस्कार केवल एक बार प्राप्त किया जा सकता है। और एक सशर्त बपतिस्मा मूल आवेदन की वैधता के बारे में गंभीर संदेह के अलावा किसी भी कारण के लिए प्रदर्शन नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक वैध बपतिस्मा दिया गया है, esta पुजारी एक सशर्त बपतिस्मा नहीं कर सकता है ताकि परिवार और मित्र उपस्थित हो सकते हैं।

क्या एक बपतिस्मा वैध बनाता है?

जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है, बपतिस्मा के संस्कार के रूप में दो आवश्यक तत्व हैं: बपतिस्मा लेने के लिए व्यक्ति के सिर पर पानी डालना (या पानी में व्यक्ति का विसर्जन); और शब्द "मैं तुम्हें पिता और पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा देता हूं।"

हालांकि, इन दो आवश्यक तत्वों के अलावा, बपतिस्मा करने वाले व्यक्ति को यह अवश्य ही दिखाना चाहिए कि कैथोलिक चर्च बपतिस्मा के लिए वैध होने का इरादा रखता है। दूसरे शब्दों में, जब वह "पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर" बपतिस्मा लेता है, तो उसे त्रिमूर्ति के नाम से अभिप्राय होना चाहिए, और उसे बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति को पूर्णता में लाने का इरादा होना चाहिए। चर्च के।

क्या कैथोलिक चर्च गैर-कैथोलिक बपतिस्मा वैध मानते हैं?

यदि बपतिस्मा के दोनों तत्व और जिस इरादे के साथ यह किया जाता है वह मौजूद है, कैथोलिक चर्च उस बपतिस्मा को वैध मानता है, चाहे वह कोई भी व्यक्ति जो बपतिस्मा करता हो। चूंकि पूर्वी रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंट ईसाई अपने बपतिस्मा के रूप में दो आवश्यक तत्वों को पूरा करते हैं और साथ ही साथ उचित इरादा रखते हैं, इसलिए उनके बपतिस्मा को कैथोलिक चर्च द्वारा मान्य माना जाता है।

दूसरी ओर, चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (जिसे आमतौर पर "मॉरमन्स" कहा जाता है) के सदस्य खुद को ईसाइयों के रूप में संदर्भित करते हैं, वे कैथोलिक, रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंट पिता के बारे में ऐसा ही विश्वास नहीं करते हैं, पुत्र, और पवित्र आत्मा। यह मानने के बजाय कि ये थ्री पर्सन इन वन गॉड (ट्रिनिटी) हैं, एलडीएस चर्च सिखाता है कि पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा तीन अलग-अलग देवता हैं। इसलिए, कैथोलिक चर्च ने घोषणा की है कि एलडीएस बपतिस्मा वैध नहीं है, क्योंकि मॉर्मन, जब वे "पिता और पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम पर" बपतिस्मा लेते हैं, तो उनका इरादा यह नहीं है कि ईसाई क्या करते हैं।, वे ट्रिनिटी के नाम पर बपतिस्मा लेने का इरादा नहीं रखते हैं।

शिशु बपतिस्मा

आज कैथोलिक चर्च में, बपतिस्मा सबसे अधिक शिशुओं को दिया जाता है। जबकि कुछ अन्य ईसाई शिशु बपतिस्मा पर कड़ाई से आपत्ति जताते हैं, उनका मानना ​​है कि बपतिस्मा के लिए बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति की ओर से सहमति की आवश्यकता होती है, TheEastern Orthodox, Anglicans, Lutherans, और अन्य मुख्य प्रोटेस्टेंट भी शिशु बपतिस्मा का अभ्यास करते हैं, और इस बात का सबूत है कि यह था। चर्च के शुरुआती दिनों से अभ्यास किया जाता है।

चूँकि बपतिस्मा अपराध और दंड दोनों को दूर करता है क्योंकि Sin ऑरिजिनल सिन के कारण बपतिस्मा लेने में देरी होती है जब तक कि कोई बच्चा यह नहीं समझ सकता कि संस्कार बच्चे के उद्धार को खतरे में डाल सकता है, तो क्या उसे अनबिपेटिज्म मर जाना चाहिए?

वयस्क बपतिस्मा

कैथोलिक धर्म में वयस्क धर्मान्तरित लोग भी संस्कार प्राप्त करते हैं, जब तक कि वे पहले से ही अछूत बपतिस्मा प्राप्त नहीं कर लेते। (यदि कोई वयस्क पहले से ही बपतिस्मा ले चुका है, इस बारे में कोई संदेह नहीं है, तो पुजारी एक सशर्त बपतिस्मा देगा।) एक व्यक्ति को केवल एक बार एक ईसाई के रूप में बपतिस्मा दिया जा सकता है, कहते हैं, वह एक लुथरन के रूप में बपतिस्मा लिया गया था, वह नहीं कर सकता जब वह कैथोलिक धर्म में धर्मान्तरित होता है, तो "विद्रोह" किया जाता है

जबकि एक वयस्क को विश्वास में उचित निर्देश के बाद बपतिस्मा दिया जा सकता है, वयस्क बपतिस्मा आम तौर पर वयस्कों (आरसीआईए) के लिए ईसाई दीक्षा के अनुष्ठान के भाग के रूप में आज होता है और तुरंत पुष्टि और भोज द्वारा पीछा किया जाता है।

इच्छा का बपतिस्मा

जबकि चर्च ने हमेशा सिखाया है कि मोक्ष के लिए बपतिस्मा आवश्यक है, इसका मतलब यह नहीं है कि केवल औपचारिक रूप से बपतिस्मा लेने वालों को ही बचाया जा सकता है। बहुत पहले से, चर्च ने माना कि पानी के बपतिस्मा के अलावा दो अन्य प्रकार के बपतिस्मा हैं।

इच्छा का बपतिस्मा उन लोगों पर लागू होता है, जो बपतिस्मा लेने की इच्छा रखते हैं, संस्कार प्राप्त करने से पहले मर जाते हैं और "जो अपनी खुद की कोई गलती के माध्यम से, मसीह या उसके चर्च के सुसमाचार को नहीं जानते हैं, लेकिन जो फिर भी भगवान के साथ हैं सच्चे दिल से, और, अनुग्रह के द्वारा, उनके कार्यों को करने के लिए उनका प्रयास करें जैसा कि वे जानते हैं कि यह अंतरात्मा की आवाज के माध्यम से होगा "( चर्च, द्वितीय वेटिकन काउंसिल पर संविधान )।

रक्त का बपतिस्मा

रक्त का बपतिस्मा इच्छा की बपतिस्मा के समान है। यह उन विश्वासियों की शहादत को संदर्भित करता है जो विश्वास के लिए मारे गए थे, क्योंकि उन्हें बपतिस्मा लेने का मौका मिला था। यह चर्च की शुरुआती सदियों में एक सामान्य घटना थी, लेकिन बाद के समय में मिशनरी भूमि में भी। इच्छा के बपतिस्मा की तरह, रक्त के बपतिस्मा का पानी के बपतिस्मा के समान प्रभाव पड़ता है।