बैफोमेट - द गोअट ऑफ मेंडेस
एलीपस लेवीबैफोमेट की छवि मूल रूप से 1854 में उनकी पुस्तक डोगे एट रितुएल डी ला हाउते मैगी ("डोगमास एंड रिचुअल ऑफ हाई मैजिक") के लिए एलीपस लेवी द्वारा बनाई गई थी। यह कई सिद्धांतों को कट्टरपंथी माना जाता है, और अन्य स्रोतों के अलावा, हेर्मैटिकवाद, कबला और कीमिया से प्रभावित है।
एलीपस लेवी का मेन्डेस का बैफोमेट।
02 का 11रोज़ी क्रॉस या रोज़ क्रॉस
अवसर प्रतीक। Fuzzypeg, सार्वजनिक डोमेन द्वारा बनाया गयारोज़ क्रॉस विचार के विभिन्न स्कूलों से जुड़ा हुआ है, जिसमें गोल्डन डॉन, थेलेमा, ओटीओ, और रोज़्रिशियन (रोज़ क्रॉस के आदेश के रूप में भी जाना जाता है) शामिल हैं। प्रत्येक समूह प्रतीक के कुछ अलग व्याख्या प्रदान करता है। यह आश्चर्यजनक नहीं होना चाहिए क्योंकि जादुई, मनोगत और गूढ़ प्रतीकों का उपयोग अक्सर विचारों को संप्रेषित करने के लिए किया जाता है, जो भाषण में व्यक्त करने के लिए अधिक जटिल है।
रोज क्रॉस के इस विशिष्ट संस्करण का वर्णन इज़राइल रेगेरी द्वारा द गोल्डन डॉन में किया गया है।
पूरे लेख के लिए, द रोज़ क्रॉस देखें।
11 का 03द टेट्रग्राममैटन - द अनप्रोन्सेबल नाम ईश्वर का
कैथरीन बेयरभगवान को हिब्रू में कई नामों से पुकारा जाता है। Tetragrammaton ("चार अक्षरों के शब्द के लिए ग्रीक") एक नाम है जो पर्यवेक्षक यहूदी लिखेंगे, लेकिन उच्चारण नहीं करेंगे, उच्चारण के लिए शब्द को बहुत पवित्र मानते हैं।
प्रारंभिक ईसाई अनुवादकों ने इसे कम से कम 17 वीं शताब्दी से यहोवा के रूप में उच्चारण किया। 19 वीं शताब्दी में, शब्द को येहवे में बदल दिया गया था। भ्रम लैटिन के स्रोतों से उपजा है, जिसमें एक ही अक्षर J और Y दोनों का प्रतिनिधित्व करता है, और एक और अक्षर V और W दोनों का प्रतिनिधित्व करता है।
हिब्रू को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है। टेट्रग्राममैटन को बनाने वाले अक्षर हैं (दाएं से बाएं) योद, हे, वौ और वे। अंग्रेजी में, इसे आमतौर पर YHWH या JHVH के रूप में लिखा जाता है।
जूदेव-ईसाई पौराणिक कथाओं पर आधारित भोगवादियों ने शक्ति धारण करने के लिए भगवान के हिब्रू नामों (जैसे अदोनै और एलोहिम) पर विचार किया, और कोई भी टेट्राग्रामटन से अधिक शक्तिशाली नहीं है। मनोगत चित्रणों में, ईश्वर को सामान्यतः चित्रग्राम द्वारा दर्शाया गया है।
०४ का ११कोस्मोलॉजी ऑफ रॉबर्ट फ्यूल्ड - द सोल ऑफ द वर्ल्ड
रॉबर्ट फ्यूल्ड, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historyia, 1617रॉबर्ट फ्यूल्ड के चित्र पुनर्जागरण से सबसे प्रसिद्ध मनोगत छवियों में से कुछ हैं। उनके आरेख अक्सर आत्मा और अस्तित्व के अनुपात के माध्यम से अस्तित्व और ब्रह्मांड की रचना के स्तरों के बीच संबंधों को संप्रेषित करने का प्रयास करते थे।
इस चित्र के पूर्ण विवरण और स्पष्टीकरण के लिए, रॉबर्ट फ्यूल्डड की द यूनिवर्स ऑफ़ द यूनिवर्स और द सोल ऑफ़ द वर्ल्ड को पढ़ें।
05 की 11रॉबर्ट फ्यूल्ड्स यूनियन ऑफ स्पिरिट एंड मैटर
पुनर्जागरण अवसर चित्र। रॉबर्ट फ्यूल्ड, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historyia, 1617निर्माण, पुनर्जागरण भोगवादी रॉबर्ट फ्यूल्ड के लिए, दो विपरीत शक्तियों के मिलन से स्प्रिंग्स: ईश्वर की रचनात्मक शक्ति खुद को एक ग्रहणशील विरोधी पदार्थ पर प्रभावित करती है जिसे उन्होंने हाइल कहा जाता है।
द हाइल
एक व्यक्ति यह सुझाव दे सकता है कि यह ईश्वर का एक हिस्सा है, जो कि आमतौर पर ईश्वर से जुड़ी रचनात्मक शक्ति के विरोध में मौजूद शून्य है। ध्यान दें कि हाइल किसी भी तरह से बुराई नहीं है। यह वास्तव में, कुछ भी नहीं होने का सार है: यह असीम गैर-अस्तित्व है। न तो आधा दूसरे को ग्रहण करता है, जैसा कि इस तथ्य से संकेत मिलता है कि जब हाइल सर्कल और भगवान के त्रिभुज का अंतर होता है, तो दोनों दूसरे की सीमाओं के बाहर भी मौजूद होते हैं।
केश और ईश्वर का अंतरविरोध
इस चौराहे के भीतर पुनर्जागरण ब्रह्माण्ड विज्ञान के तीन क्षेत्र हैं: भौतिक, आकाशीय और आध्यात्मिक। जबकि वे अधिकांशतः सांद्रक वलय के रूप में चित्रित किए जाते हैं, बेहतर आध्यात्मिक क्षेत्र के साथ सबसे बाहरी और अवर भौतिक क्षेत्र सबसे अंतरतम होते हैं, यहां उन्हें समान रूप से चित्रित किया गया है। यह नहीं लिया जाना चाहिए कि Fludd ने उसके दिमाग को बदल दिया है, बल्कि सहजीवन की सीमाओं को बदल दिया है। टेट्रग्राममैटॉन के साथ अपने संघों को प्रदर्शित करने के लिए उन्हें इस तरीके से बाहर रखना होगा।
टेट्रग्रामटमोन
ईश्वर का अप्राप्य नाम, जिसे टेट्रग्राममैटन के रूप में जाना जाता है, चार अक्षरों से मिलकर बना है: योद, वह, वौ और वह। Fludd इनमें से प्रत्येक अक्षर को एक दायरे में जोड़ता है, जिसमें दोहराए गए "वह" अक्षर को मध्य में भगवान के केंद्र में अभी तक तीनों में से किसी एक के बाहर सेट किया जा रहा है।
०६ का ११रॉबर्ट फ्यूल्ड की मैक्रोकोसम और माइक्रोकॉसम
पुनर्जागरण अवसर चित्र। रॉबर्ट फ्यूल्ड, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historyia, 1617पृष्ठभूमि
पश्चिमी भोग परंपरारॉबर्ट फ्यूल्ड की मैक्रोकोसम और माइक्रोकॉसम११ का ० 11
रॉबर्ट फ्यूल्ड के बनाए ब्रह्मांड को भगवान का प्रतिबिंब माना जाता है
पुनर्जागरण अवसर चित्र। रॉबर्ट फ्यूल्ड, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historyia, 1617पुनर्जागरण के विद्वान अक्सर निर्मित ब्रह्मांड पर स्पष्ट रूप से विरोधाभासी विचार प्रस्तुत करते हैं। समकालीन ईसाई शिक्षाओं के अनुसार, आत्मा और पदार्थ के बीच संघर्ष की एक सामान्य भावना है, जहां भौतिक चीजें अपूर्ण और आध्यात्मिक चीजों के विपरीत हैं। इलस्ट्रेटर और गुप्तचर रॉबर्ट फ्यूल्ड ने अक्सर इस दृश्य को देखा। हालाँकि, विचार की एक सामान्य पाठशाला भी है जो ईश्वर की रचनाओं का विस्तार करती है, और इस विशेष आरेख में फुड्ड पते हैं।
भगवान के प्रतीक
दूसरा त्रिभुज का उपयोग है। क्योंकि ईसाई धर्म ईश्वर को पिता, पुत्र और पवित्र भूत के एक एकल देवत्व के रूप में एकजुट होने के रूप में दर्शाता है, त्रिकोण को आमतौर पर भगवान के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।
ऊपरी त्रिभुज, उसके भीतर केन्द्रित tetragrammaton के साथ, इसलिए भगवान की समग्रता है।
बनाया गया ब्रह्मांड
निचले त्रिभुज के भीतर तीन संकेंद्रित वृत्त होते हैं, जिसका केंद्र एक ठोस द्रव्यमान होता है। ठोस द्रव्यमान वास्तविक भौतिक वास्तविकता है जैसा कि हम इसे अनुभव करते हैं, यह सृष्टि का सबसे भौतिक भाग है। मंडलियां तीन लोकों का प्रतिनिधित्व करती हैं: भौतिक, आकाशीय और एंजेलिक (यहां एलिमेंटल, एथर, और एम्परियन के रूप में लेबल किया गया है)।
पुनर्जागरण में ऑल्टल कॉस्मोलॉजी: द थ्री रिएम्स० 11 का ११
रॉबर्ट फ्यूल्ड की सर्पिल कॉस्मोलॉजी - पदार्थ और आत्मा के बीच मध्यस्थ कदम
पुनर्जागरण अवसर चित्र। रॉबर्ट फ्यूल्ड, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historyia, 1617नियोप्लाटोनिक दर्शन मानता है कि एक ही अंतिम स्रोत है जहां से सभी चीजें उतरती हैं। परम स्रोत से वंश के प्रत्येक चरण में मूल पूर्णता कम होती है। परिणाम स्नातक की गई परतों की एक श्रृंखला है, प्रत्येक नीचे के एक से अधिक परिपूर्ण और ऊपर वाले की तुलना में कम परिपूर्ण है।
भगवान: अंतिम स्रोत
DEVS डेससर्पिल निर्माण
पुनर्जागरण में ऑल्टल कॉस्मोलॉजी: द थ्री रिएम्स
सृजन मॉडल वर्सेज लिटरल कंपोजिशन ऑफ द हैवेंस
कॉसमॉस का फ्रॉड मॉडल09 का 11
सिगिलम देई एमेथ
ईश्वर के सत्य की मुहर। जॉन डी, सार्वजनिक डोमेनसिगिलम देई एमेथ, या ईश्वर के सत्य की मुहर, सबसे व्यापक रूप से जॉन डी के लेखन और कलाकृतियों के माध्यम से जाना जाता है, 16 वीं शताब्दी के एलिजाबेथ आई के न्यायालय में एक ज्योतिषी और ज्योतिषी। शायद परिचित था, वह उनसे खुश नहीं था और अंततः अपने संस्करण के निर्माण के लिए स्वर्गदूतों से मार्गदर्शन प्राप्त किया।
डी का उद्देश्य
लोकप्रिय संस्कृति में
सिगिलम देइ एमेथसिगिल देई एमेथ के निर्माण तत्व११ का ११
जीवन का पेड़
कबालह के दस सितारोट। कैथरीन बेयरट्री ऑफ लाइफ, जिसे हिब्रू में एत्ज़ चैम कहा जाता है, कबाला के दस सेफ़िरोट का एक सामान्य दृश्य चित्रण है। प्रत्येक सेफ़िरोट भगवान की एक विशेषता का प्रतिनिधित्व करता है जिसके माध्यम से वह अपनी इच्छा प्रकट करता है।
ट्री ऑफ लाइफ एक एकल, साफ-सुथरी निश्चित प्रणाली का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। यह भौतिक दुनिया और आध्यात्मिक दुनिया दोनों के गठन और अस्तित्व पर लागू किया जा सकता है, साथ ही किसी की आत्मा, होने या समझने की स्थिति पर भी। इसके अलावा, विचार के विभिन्न स्कूल जैसे कि कबालिस्टिक यहूदी धर्म और आधुनिक पश्चिमी भोगवाद भी अलग-अलग व्याख्या प्रस्तुत करते हैं।
इिन सोफ
रॉबर्ट फेल्ड की सर्पिल कॉस्मोलॉजी - भगवान की इच्छा के भौतिक भौतिक निर्माण में एक और मनोगत मॉडल के लिए मध्यस्थ और आत्मा के बीच मध्यस्थ कदम।
कार्यक्षेत्र समूहन
क्षैतिज समूहन
अगले तीन सेफ़िरोट (हेसेड, गेवुराह, टिफ़ेरेट) प्राथमिक भावनाएं हैं। वे कार्रवाई की चिंगारी हैं और खुद तक लक्ष्य हैं।
अंतिम तीन (Netzah, Hod, Yesod) द्वितीयक भावनाएँ हैं। उनके पास एक अधिक ठोस अभिव्यक्ति है और वे स्वयं समाप्त होने के बजाय अन्य छोरों के साधन हैं।
मलखुथ अकेला खड़ा है, अन्य नौ सेफीरोट की शारीरिक अभिव्यक्ति।
प्रत्येक सिपाही के अर्थ११ की ११
हाइरोग्लिफ़िक मोनाड
जॉन डी से। कैथरीन बेयरयह प्रतीक जॉन डी द्वारा बनाया गया था और 1564 में मोनस हायरोग्लिफ़िका, या हाइरोग्लिफ़िक मोनाड में वर्णित किया गया था। प्रतीक का उद्देश्य एक विलक्षण इकाई मोनड की वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करना है, जिसमें से सभी भौतिक चीजें व्युत्पन्न करने के लिए कहा गया है।
यहां की छवि में डीई द्वारा लिखित विशिष्ट अनुपातों को चित्रित करने के लिए ग्राफ लाइनें शामिल हैं जिसमें लेखन।
हाइरोग्लिफ़िक मोनाड का सारांश
प्रतीक का निर्माण चार अलग-अलग प्रतीकों से किया गया है: चंद्रमा और सूर्य के लिए ज्योतिषीय संकेत, क्रॉस, और मेष राशि का राशि चक्र चिह्न, जो ग्लिफ़ के नीचे दो अर्ध-मंडलियों द्वारा दर्शाया गया है।
पूरे लेख के लिए, कृपया जॉन डी के हाइरोग्लिफ़िक मोनाड की जाँच करें।