ईस्टर की तारीख फसह से संबंधित है?

अधिकांश ईसाई जो पूर्वी रूढ़िवादी और पश्चिमी ईसाई धर्म के बीच विभाजन के बारे में जानते हैं, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट दोनों जानते हैं कि पूर्वी ईसाई आमतौर पर पश्चिमी ईसाइयों से अलग रविवार को ईस्टर मनाते हैं। प्रत्येक वर्ष जिसमें रूढ़िवादी ईस्टर की तारीख पश्चिमी गणना से भिन्न होती है, पूर्वी ईसाई ईस्टर पर्व मनाते हैं। वे यह भी मनाते हैं कि पर्यवेक्षक यहूदियों के फसह मनाने के बाद इसे मनाते हैं, और इसने एक आम गलतफहमी पैदा कर दी है। ईश्वर द्वारा पास्वर के बाद मृत्यु से उठने के बाद ईस्टर से पहले कभी भी रूढ़िवादी ईस्टर नहीं मनाया जाता है। तो, हम कैसे, आधुनिक ईसाई के रूप में, फसह से पहले उसके पुनरुत्थान का जश्न मना सकते हैं?

तीन चीजों के बारे में व्यापक गलत धारणा और गलत धारणाएं हैं:

1. ईस्टर की तारीख की गणना कैसे की जाती है
2. ईस्टर के ईसाई उत्सव, मसीह के समय फसह के यहूदी उत्सव और फसह के आधुनिक यहूदी उत्सव के बीच संबंध
3. पश्चिमी ईसाई (कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट) और पूर्वी ईसाई (रूढ़िवादी) आमतौर पर (हालांकि हमेशा नहीं) अलग-अलग तिथियों पर ईस्टर मनाते हैं।

हालाँकि, इनमें से प्रत्येक प्रश्न का एक निश्चित उत्तर है - प्रत्येक के स्पष्टीकरण के लिए आगे पढ़ें।

एक शहरी किंवदंती का प्रसार

अधिकांश लोग जो पूर्व और पश्चिम में ईस्टर की विभिन्न तिथियों से अवगत हैं, वे मानते हैं कि पूर्वी रूढ़िवादी और पश्चिमी ईसाई अलग-अलग दिनों में ईस्टर मनाते हैं क्योंकि रूढ़िवादी ईस्टर की तारीख को आधुनिक यहूदी फसह की तारीख के संदर्भ में निर्धारित करते हैं। यह एक आम गलतफहमी है common इतनी आम, वास्तव में, कि आर्कबिशप पीटर, न्यू यॉर्क के डायोसेज़ के बिशप और अमेरिका में न्यू जर्सी के रूढ़िवादी चर्च ने इस मिथक को दूर करने के लिए 1994 में एक लेख लिखा था।

उसी वर्ष, उत्तरी अमेरिका के एंटिओचियन ऑर्थोडॉक्स क्रिश्चियन आर्कडीओसी ने "पास्का की तारीख" नामक एक लेख प्रकाशित किया। ( पास्का पूर्वी ईसाइयों द्वारा इस्तेमाल किया गया शब्द है, जो कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों ईस्टर के लिए इस्तेमाल किया जाता है, और यह इस चर्चा का एक शब्द है।) यह लेख भी रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच व्यापक रूप से गलत विश्वास को दूर करने का एक प्रयास था, जो रूढ़िवादी था। फसह के आधुनिक यहूदी उत्सव के संबंध में ईस्टर की तारीख की गणना करें। हाल ही में, Fr। एंड्रयू स्टीफन डैमिक, एम्मौस, पेनसिल्वेनिया के सेंट पॉल ऑर्थोडॉक्स चर्च के थेपस्टर ने इस विचार को "रूढ़िवादी शहरी किंवदंती" के रूप में बताया।

जैसा कि अधिक इंजील प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों ने पिछले कुछ दशकों में पूर्वी रूढ़िवादी (विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका) में एक रुचि विकसित की है, कि शहरी पौराणिक कथाएं रूढ़िवादी से परे फैली हुई हैं। 2008 और 2016 जैसे वर्षों में, जब ईस्टर का पश्चिमी उत्सव फसह के यहूदी उत्सव से पहले आया था जबकि ईस्टर का पूर्वी उत्सव आया था, उस गलत धारणा ने बहुत भ्रम पैदा किया है - और यहां तक ​​कि उन पर गुस्सा भी किया है (जो शामिल हैं) जिन्होंने कोशिश की है समझाएं कि स्थिति क्यों हुई।

ईस्टर गणना की तिथि कैसे है?

यह समझने के लिए कि पश्चिमी ईसाई और पूर्वी ईसाई आमतौर पर अलग-अलग तिथियों पर ईस्टर क्यों मनाते हैं, हमें शुरुआत में शुरू करने की आवश्यकता है और निर्धारित किया जाता है कि ईस्टर की तारीख की गणना कैसे की जाती है। यहाँ तक कि चीजें बहुत दिलचस्प हैं, क्योंकि, केवल बहुत के साथ मामूली अंतर, b oth पश्चिमी और पूर्वी ईसाई उसी तरह ईस्टर की तारीख की गणना करते हैं।

ईस्टर की गणना के लिए सूत्र नेकिया की परिषद में 325 में स्थापित किया गया था, कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों द्वारा स्वीकार किए गए सात ईसाई पारिस्थितिक परिषदों में से एक, और निकेन पंथ का स्रोत है कि कैथोलिक मास में हर रविवार को मनाते हैं। काफी सरल सूत्र:

ईस्टर पहला रविवार है जो कि पाश्चल पूर्णिमा का अनुसरण करता है, जो कि पूर्ण चंद्रमा है जो वसंत विषुव पर या उसके बाद आता है।

गणना प्रयोजनों के लिए, Nicaea की परिषद ने घोषणा की कि पूर्णिमा हमेशा चंद्र माह के 14 वें दिन निर्धारित की जाती है। (चन्द्र मास की शुरुआत अमावस्या से होती है।) इसे ग्रहण पूर्णिमा कहा जाता है; खगोलीय पूर्णिमा के एक दिन पहले खगोलीय पूर्णिमा पड़ सकती है।

ईस्टर और फसह के बीच का संबंध

ध्यान दें कि Nicaea के काउंसिल में निर्धारित फॉर्मूले में क्या उल्लेख नहीं है? यह सही है: फसह। और अच्छे कारण के साथ। "अमेरिका की पास्का की तारीख" में उत्तरी अमेरिका के एंटिओचियन रूढ़िवादी ईसाई अभिलेखागार के रूप में:

पुनरुत्थान का हमारा पालन ऐतिहासिक और धार्मिक तरीके से "यहूदियों के फसह" से संबंधित है, लेकिन हमारी गणना इस बात पर निर्भर नहीं करती है कि आधुनिक दिन यहूदी कब मनाते हैं।

यह कहने का क्या मतलब है कि ईस्टर एक "ऐतिहासिक और धार्मिक तरीके" में फसह से संबंधित है? उनकी मृत्यु के वर्ष में, मसीह ने फसह के पहले दिन अंतिम भोज मनाया। उनका क्रूसीफिकेशन दूसरे दिन हुआ, उस समय जब मेमनों को यरूशलेम में मंदिर में कत्ल किया गया था। ईसाई पहले दिन को "पवित्र गुरुवार" और दूसरे दिन को "गुड फ्राइडे" कहते हैं।

इस प्रकार, ऐतिहासिक रूप से, मसीह की मृत्यु (और इसलिए उसका पुनरुत्थान) फसह के उत्सव के समय से संबंधित है। चूंकि ईसाई खगोलीय चक्र में उसी बिंदु पर मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान का जश्न मनाना चाहते थे क्योंकि यह ऐतिहासिक रूप से हुआ था, अब वे जानते थे कि इसकी गणना कैसे की जाए। उन्हें फसह की गणना (अपनी खुद की गणना या किसी और की) पर भरोसा करने की आवश्यकता नहीं थी; वे Christ कर सकते थे और अपने लिए मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान की तारीख की गणना की।

क्यों यह बात करता है जो फसह या ईस्टर की तारीख की गणना करता है?

दरअसल, 330 के आसपास, एन्टिओच की परिषद ने ईस्टर की गणना के लिए Nicaea के फार्मूले को स्पष्ट किया। जैसा कि अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च के आर्कबिशप पीटर ने अपने लेख में उल्लेख किया है:

इन तोपों [एंटिओक की परिषद द्वारा बनाए गए] ने उन लोगों की निंदा की जिन्होंने ईस्टर "यहूदियों के साथ मनाया।" हालांकि, इसका मतलब यह नहीं था कि असंतुष्ट ईस्टर को उसी दिन मना रहे थे जैसे यहूदी; बल्कि, कि वे आराधनालय गणना के अनुसार एक तारीख को मना रहे थे।

लेकिन बड़ी बात क्या है? जब तक यहूदी फसह की तारीख की ठीक से गणना नहीं कर लेते, तब तक हम ईसाई ईस्टर की तारीख निर्धारित करने के लिए अपनी गणना का उपयोग क्यों नहीं कर सकते?

तीन समस्याएं हैं।

1. सबसे पहले, , Easter को फसह के यहूदी गणना के संदर्भ के बिना गणना की जा सकती है, और Nicaea की परिषद ने फैसला किया कि इसे ऐसा किया जाना चाहिए।
2. दूसरा, ईस्टर की गणना करते समय फसह की गणना पर भरोसा करना गैर-ईसाइयों को एक ईसाई उत्सव पर नियंत्रण देता है।
3. तीसरे और (दूसरे से संबंधित), मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद, फसह के निरंतर यहूदी उत्सव का अब ईसाइयों के लिए कोई महत्व नहीं है।

मसीह का फसह बनाम ।। यहूदियों का फसह

यह तीसरी समस्या यह है कि जहां धर्मशास्त्रीय बिंदु आता है। हमने देखा कि कहने का क्या मतलब है कि ईस्टर ऐतिहासिक रूप से फसह से संबंधित है, लेकिन इसका क्या मतलब है कि ईस्टर एक "धर्मशास्त्रीय तरीके" में फसह से संबंधित है। ? इसका अर्थ है कि यहूदियों का फसह का पर्व "फसह और वादा" था। फसह का मेमना यीशु मसीह का प्रतीक था। लेकिन अब जब मसीह आ गया है और खुद को हमारे फसह के मेमने के रूप में पेश किया है, तो उसे अब जरूरत नहीं है।

याद है पास्का, ईस्टर के लिए पूर्वी शब्द? पास्का नाम फसह मेमने के लिए है। उत्तरी अमेरिका के एंटिओचियन रूढ़िवादी ईसाई अभिलेखागार में "ईस्टर की तारीख" में नोट किया गया है, "मसीह हमारे पास्का, हमारे फसह के मेमने, हमारे लिए बलिदान हैं।"

कैथोलिक चर्च के लैटिन संस्कार में, पवित्र बृहस्पतिवार को वेदियों को छीनने के दौरान, हम "पिंग लिंगू ग्लोरियोसी" गाते हैं, जो सेंट थॉमस एक्विनास द्वारा रचित एक भजन है। इसमें, सेंट पॉल के बाद एक्विनास बताते हैं कि ईसाईयों के लिए अंतिम भोज फसह की दावत कैसे बनता है:

उस लास्ट सपर की रात,
अपने चुने हुए बैंड के साथ बैठा,
उन्होंने पसचल शिकार को खाया,
पहले कानून की आज्ञा को पूरा करता है;
उसके बाद खाद्य उसके प्रेरितों के रूप में
खुद अपने हाथ से देता है।

शब्द-निर्मित-मांस, प्रकृति की रोटी
मांस के लिए उनके शब्द से वह मुड़ता है;
शराब उसके खून में बदल जाती है;
हालांकि क्या कोई बदलाव नहीं समझ में आता है?
बयाना में केवल दिल होना चाहिए,
विश्वास उसे सबक जल्दी से सीखता है।

"पिंग लिंगू" के अंतिम दो श्लोक "टैंटम एर्गो सैक्रामेंटुम" के रूप में जाने जाते हैं, और उनमें से पहला श्लोक यह स्पष्ट करता है कि हम ईसाई मानते हैं कि केवल एक ही सच्चा फसह है, जो स्वयं मसीह का है:

नीचे गिरने में आराधना,
लो! पवित्र मेजबान हम जय हो;
लो! प्राचीन रूपों को छोड़कर,
अनुग्रह के नए संस्कार प्रबल होते हैं;
सभी दोषों की आपूर्ति के लिए विश्वास,
जहां कमजोर इंद्रियां विफल हो जाती हैं।

एक अन्य आम अनुवाद तीसरी और चौथी पंक्ति को प्रस्तुत करता है:

सभी पूर्व संस्कार समर्पण कर दें
प्रभु के नए नियम के लिए।

"पूर्व संस्कार" क्या हैं? यहूदियों का फसह, जो कि सच्चे फसह, मसीह के फसह में पूरा हुआ है।

क्राइस्ट, आउर पास्का लाम

2009 में ईस्टर संडे के लिए अपने घर में, पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने संक्षिप्त रूप से और खूबसूरती से यहूदियों और ईस्टर के फसह के बीच धार्मिक संबंधों की ईसाई समझ को अभिव्यक्त किया। 1 कुरिन्थियों 5: 7 ("मसीह, हमारे पास्का मेमने का ध्यान करते हुए, बलिदान किया गया है!"), पवित्र पिता ने कहा:

मोक्ष इतिहास का केंद्रीय प्रतीक - पसचल मेमना - यहां यीशु के साथ पहचाना जाता है, जिसे Pasour Paschal lambation कहा जाता है। इब्रानी फसह, मिस्र में गुलामी से मुक्ति की याद दिलाता है, हर साल एक मेमने के अनुष्ठान के लिए प्रदान किया जाता है, प्रत्येक परिवार के लिए, जैसा कि मोज़ेक कानून द्वारा निर्धारित किया गया था। अपने जुनून और मौत में, यीशु ने खुद को दुनिया के पापों को दूर करने के लिए क्रॉस पर भगवान के मेमने के रूप में प्रकट किया। वह उसी समय मारा गया जब यरूशलेम के मंदिर में मेमनों की बलि देने की प्रथा थी। उनके बलिदान का अर्थ उन्होंने खुद को अंतिम भोज के दौरान प्रत्याशित किया था, खुद को प्रतिस्थापित करते हुए - रोटी और शराब के संकेतों के तहत - हिब्रू फसह के भोजन के अनुष्ठान भोजन के लिए। इस प्रकार हम वास्तव में कह सकते हैं कि यीशु प्राचीन फसह की परंपरा को पूरा करने के लिए लाया था, और इसे अपने फसह में बदल दिया।

अब यह स्पष्ट होना चाहिए कि ईस्टर को "यहूदियों के साथ" मनाने पर Nicaea की निषेध परिषद का गहरा धार्मिक अर्थ है। फसह के आधुनिक यहूदी उत्सव के संबंध में ईस्टर की तारीख की गणना करने का मतलब यह होगा कि यहूदियों के फसह का उत्सव, जो कि केवल एक प्रकार का था और मसीह के फसह का प्रतीक था, हमारे लिए मायने रखता है। ईसाई के रूप में। ऐसा नहीं होता। ईसाइयों के लिए, यहूदियों के फसह के पर्व को पूरा होने में मसीह का पूरा होना पाया गया है, और "सभी पूर्व संस्कारों" की तरह "इसे प्रभु के नए नियम के प्रति समर्पण" करना चाहिए।

यही कारण है कि यहूदी सब्त (शनिवार) को बनाए रखने के बजाय ईसाई लोग रविवार को सब्त का दिन मनाते हैं। यहूदी सब्त एक प्रकार का या ईसाई सब्त का प्रतीक था - जिस दिन ईसा मसीह मृत अवस्था से उठे थे।

पूर्वी और पश्चिमी ईसाई अलग-अलग तिथियों पर ईस्टर क्यों मनाते हैं?

इसलिए, यदि सभी ईसाई उसी तरह से ईस्टर की गणना करते हैं, और कोई भी ईसाई इसे फसह की तारीख के संदर्भ में गणना नहीं करता है, तो पश्चिमी ईसाई और पूर्वी ईसाई आमतौर पर (हालांकि हमेशा नहीं) अलग-अलग तारीखों पर ईस्टर कैसे मनाते हैं?

जबकि पूरब और पश्चिम के बीच मामूली मतभेद हैं कि कैसे पूर्ण पूर्णिमा की तिथि की गणना की जाती है जो ईस्टर की तारीख की गणना को प्रभावित करती है, प्राथमिक कारण कि हम अलग-अलग तारीखों में ईस्टर मनाते हैं क्योंकि रूढ़िवादी तारीख की गणना करना जारी रखते हैं पुराने, खगोलीय रूप से जूलियन कैलेंडर के अनुसार ईस्टर का, जबकि पश्चिमी ईसाई इसे अधिक खगोलीय सटीक ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार गणना करते हैं। (ग्रेगोरियन कैलेंडर हम सभी का कैलेंडर है - पूर्व और पश्चिम - दैनिक जीवन में उपयोग।)

यहाँ बताया गया है कि उत्तरी अमेरिका के एंटिओचियन रूढ़िवादी ईसाई अभिलेखागार ने इसे "द डेट ऑफ ईस्टर" में समझाया है:

दुर्भाग्य से, हम चौथी शताब्दी के बाद से पुनरुत्थान की तारीख की गणना करने में 19 साल के चक्र का उपयोग कर रहे हैं, वास्तव में यह जांचने के लिए कि सूर्य और चंद्रमा क्या कर रहे हैं। वास्तव में, 19 साल के चक्र की असंभवता के अलावा, जूलियन कैलेंडर हर 133 साल में एक दिन बंद होता है। 1582 में, इसलिए, रोम के पोप ग्रेगरी के तहत, जूलियन कैलेंडर को इस त्रुटि को कम करने के लिए संशोधित किया गया था। उनका "ग्रेगोरियन" कैलेंडर अब दुनिया भर में मानक नागरिक कैलेंडर है, और यही कारण है कि जूलियन कैलेंडर का पालन करने वाले लोग तेरह दिन पीछे हैं। इस प्रकार वसंत का पहला दिन, पास्का तिथि की गणना करने वाला एक प्रमुख तत्व 21 मार्च के बजाय 3 अप्रैल को पड़ता है।

हम क्रिसमस के जश्न में जूलियन कैलेंडर के उपयोग के इसी प्रभाव को देख सकते हैं। सभी ईसाई, पूर्व और पश्चिम इस बात से सहमत हैं कि 25 दिसंबर को पर्व का पर्व है। फिर भी कुछ रूढ़िवादी (हालांकि सभी नहीं) 7 जनवरी को पर्व का पर्व मनाते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि ईसाईयों के बीच कोई विवाद है (या क्रिसमस की तारीख के बारे में भी ऑर्थोडॉक्स के बीच): जूलियन कैलेंडर पर 25 दिसंबर, बल्कि वर्तमान में ग्रेगोरियन एक पर 7 जनवरी से मेल खाती है, और कुछ रूढ़िवादी क्रिसमस की तारीख को चिह्नित करने के लिए जूलियन कैलेंडर का उपयोग करना जारी रखते हैं।

लेकिन रुको there's अगर वर्तमान में जूलियन कैलेंडर और ग्रेगोरियन कैलेंडर के बीच 13 दिन का अंतर है, तो क्या इसका मतलब यह नहीं होना चाहिए कि ईस्टर का पूर्वी और पश्चिमी उत्सव हमेशा 13 दिन अलग होना चाहिए? नहीं। ईस्टर की गणना करने का सूत्र याद रखें:

ईस्टर पहला रविवार है जो कि पाश्चल पूर्णिमा का अनुसरण करता है, जो कि पूर्ण चंद्रमा है जो वसंत विषुव पर या उसके बाद आता है।

हमें वहां कई चर मिले हैं, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण एक है: ईस्टर हमेशा एक रविवार को होना चाहिए। उन सभी चर को मिलाएं, और ईस्टर की रूढ़िवादी गणना पश्चिमी गणना से एक महीने में भिन्न हो सकती है।

संसाधन और आगे पढ़ना

• अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च के न्यूयॉर्क और न्यू जर्सी के सूबा के आर्कबिशप पीटर द्वारा "पास्का की तारीख"
• उत्तरी अमेरिका के एंटिओचियन रूढ़िवादी ईसाई अभिलेखागार द्वारा "पास्का की तिथि"
• "नहीं, पास्का को फसह (और अन्य रूढ़िवादी शहरी किंवदंतियों के बाद) होने की ज़रूरत नहीं है, " by Fr। एंड्रयू स्टीफन डैमिक
• "ईस्टर दिवस - यह कैसे काम किया जाता है?" रेव बोस्को पीटर्स द्वारा
• "डेटिंग ईस्टर: फसह बनाम ईस्टर तिथियां, " एनएस गिल द्वारा।
• ऑस्टिन में टेक्सास विश्वविद्यालय में विलियम एच। जेफरीज़, हैरन जे। स्मिथ सेंटेनियल प्रोफेसर ऑफ एस्ट्रोनॉमी (एमेरिटस) द्वारा "ईस्टर की तारीखें, रोश हसनाह, और फसह"।