मैथ्यू की पुस्तक का परिचय

यह सच है कि बाइबल की प्रत्येक पुस्तक उतनी ही महत्वपूर्ण है, क्योंकि बाइबल की प्रत्येक पुस्तक ईश्वर से आती है। फिर भी, बाइबल की कुछ किताबें हैं जिनका पवित्र शास्त्र में स्थान होने के कारण विशेष महत्व है। उत्पत्ति और रहस्योद्घाटन प्रमुख उदाहरण हैं, क्योंकि वे परमेश्वर के वचन के बहीखाते के रूप में सेवा करते हैं - वे अपनी कहानी की शुरुआत और अंत दोनों को प्रकट करते हैं।

मैथ्यू का सुसमाचार बाइबल में एक और संरचनात्मक रूप से महत्वपूर्ण पुस्तक है क्योंकि यह पाठकों को पुराने नियम से नए नियम में परिवर्तन करने में मदद करता है। वास्तव में, मैथ्यू विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि इससे हमें यह समझने में मदद मिलती है कि पूरा ओल्ड टेस्टामेंट वचन और यीशु मसीह के व्यक्ति की ओर कैसे जाता है।

मुख्य तथ्य

लेखक: बाइबल की कई पुस्तकों की तरह, मैथ्यू आधिकारिक रूप से गुमनाम है। मतलब, लेखक कभी भी पाठ में सीधे अपने नाम का खुलासा नहीं करता है। यह प्राचीन दुनिया में एक आम बात थी, जो अक्सर व्यक्तिगत उपलब्धियों से अधिक समुदाय को महत्व देती थी।

हालाँकि, हम इतिहास से यह भी जानते हैं कि चर्च के शुरुआती सदस्य मैथ्यू को सुसमाचार के लेखक के रूप में समझते थे जिसे अंततः उनका नाम दिया गया था। प्रारंभिक चर्च के पिता ने मैथ्यू को लेखक के रूप में मान्यता दी, चर्च के इतिहास ने मैथ्यू को लेखक के रूप में मान्यता दी है, और कई आंतरिक सुराग हैं जो मैथ्यू की भूमिका को उनके सुसमाचार को लिखने में इंगित करते हैं।

तो, मैथ्यू कौन था? हम उनकी कहानी को उनके अपने सुसमाचार से सीख सकते हैं:

⁹ जब यीशु वहाँ से चला गया, तो उसने देखा कि मैथ्यू नाम का एक आदमी टैक्स कलेक्टर के बूथ पर बैठा है। मेरे लिए,, उसने उससे कहा, और मैथ्यू ने उठकर उसका पीछा किया। ¹⁰ जब यीशु मैथ्यू के घर में भोजन कर रहा था, तब कई कर संग्रहकर्ता और पापी आये और उसके और उसके शिष्यों के साथ भोजन किया।
मत्ती 9: 9-10

यीशु से मिलने से पहले मैथ्यू एक टैक्स कलेक्टर थे। यह दिलचस्प है क्योंकि टैक्स कलेक्टरों को अक्सर यहूदी समुदाय के भीतर तिरस्कृत किया गया था। उन्होंने रोमन की ओर से करों को इकट्ठा करने का काम किया - अक्सर रोमन सैनिकों द्वारा अपने कर्तव्यों में भाग लिया गया। कई कर संग्रहकर्ता उन करों की राशि में बेईमानी कर रहे थे जो वे लोगों से एकत्र करते थे, अपने लिए अतिरिक्त रखने के लिए चुनते थे। हमें नहीं पता कि यह मैथ्यू के बारे में सच था या नहीं, लेकिन हम यह कह सकते हैं कि एक कर संग्रहकर्ता के रूप में उनकी भूमिका ने उन्हें यीशु के साथ सेवा करते समय उनके द्वारा पसंद किए गए लोगों का प्यार या सम्मान नहीं दिया होगा।

दिनांक: मैथ्यू के सुसमाचार को लिखे जाने का प्रश्न एक महत्वपूर्ण है। कई आधुनिक विद्वानों का मानना ​​है कि ईस्वी सन् 70 में यरूशलेम के पतन के बाद मैथ्यू को अपना सुसमाचार लिखना था। ऐसा इसलिए है क्योंकि यीशु मत्ती 24: 1-3 में मंदिर के विनाश की भविष्यवाणी करता है। कई विद्वान इस विचार से असहज हैं कि यीशु ने अलौकिक रूप से मंदिर के भविष्य के पतन की भविष्यवाणी की थी, या कि मैथ्यू ने उस भविष्यवाणी को नीचे लिखा था, पहली बार देखे बिना ही यह सच हो गया।

हालाँकि, यदि हम भविष्य की भविष्यवाणी करने में सक्षम होने से यीशु को अयोग्य नहीं ठहराते हैं, तो पाठ के अंदर और उस बिंदु के बाहर दोनों तरह के साक्ष्य हैं, जो मैथ्यू को 55-65 ईस्वी के बीच अपना सुसमाचार लिखते हैं। यह तारीख मैथ्यू और अन्य गॉस्पेल (विशेष रूप से मार्क) के बीच एक बेहतर संबंध बनाती है, और प्रमुख लोगों और पाठ में शामिल स्थानों के बारे में बेहतर बताती है।

हम जो जानते हैं वह यह है कि मैथ्यूज गॉस्पेल या तो यीशु के जीवन और मंत्रालय का दूसरा या तीसरा रिकॉर्ड था। मार्क की सुसमाचार पहली बार लिखी गई थी, जिसमें मैथ्यू और ल्यूक दोनों ने मार्क के सुसमाचार को प्राथमिक स्रोत के रूप में उपयोग किया था। जॉन के सुसमाचार को बहुत बाद में लिखा गया था, पहली शताब्दी के अंत में।

[नोट: देखने के लिए यहाँ क्लिक करें जब बाइबल की प्रत्येक पुस्तक लिखी गई थी।]

पृष्ठभूमि : अन्य सुसमाचारों की तरह, मैथ्यू की पुस्तक का मुख्य उद्देश्य यीशु के जीवन और शिक्षाओं को दर्ज करना था। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि मैथ्यू, मार्क और ल्यूक सभी यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद एक पीढ़ी के बारे में लिखे गए थे। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि मैथ्यू यीशु के जीवन और मंत्रालय के लिए एक प्राथमिक स्रोत था; वह उन घटनाओं के लिए उपस्थित था जो उसने वर्णित की थीं। इसलिए, उनका रिकॉर्ड ऐतिहासिक विश्वसनीयता का उच्च स्तर रखता है।

जिस दुनिया में मैथ्यू ने अपनी गॉस्पेल लिखी थी वह राजनीतिक और धार्मिक दोनों तरह से जटिल थी। यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद ईसाई धर्म जल्दी से बढ़ गया, लेकिन चर्च केवल यरूशलेम से परे फैलने की शुरुआत कर रहा था जब मैथ्यू ने अपना सुसमाचार लिखा था। इसके अलावा, प्रारंभिक ईसाइयों को यीशु के समय से यहूदी धर्मगुरुओं द्वारा सताया गया था - कभी-कभी हिंसा और कारावास के बिंदु पर (अधिनियमों 7: 54-60 देखें)। हालाँकि, जब मैथ्यू ने अपना गॉस्पेल लिखा, उस समय ईसाई भी रोमन साम्राज्य से उत्पीड़न का अनुभव करने लगे थे।

संक्षेप में, मैथ्यू ने यीशु के जीवन की कहानी को ऐसे समय में दर्ज किया जब कुछ लोग वास्तव में यीशु के चमत्कारों को देखने या उनकी शिक्षाओं को सुनने के लिए जीवित थे। यह भी एक समय था जब चर्च में शामिल होकर यीशु का अनुसरण करने वालों को उत्पीड़न के बढ़ते वजन से नीचे धकेला जा रहा था।

प्रमुख विषय

मैथ्यू के दो प्राथमिक विषय या उद्देश्य थे, जब उन्होंने अपनी सुसमाचार: जीवनी और धर्मशास्त्र लिखा था।

मैथ्यू का सुसमाचार यीशु मसीह की जीवनी होने का बहुत इरादा था। मैथ्यू यीशु की कहानी को एक ऐसी दुनिया को बताने के लिए दर्द उठाता है, जिसे सुनने की ज़रूरत है - जिसमें यीशु का जन्म, उसका पारिवारिक इतिहास, उसका सार्वजनिक मंत्रालय और शिक्षाएँ, उसकी गिरफ्तारी और फांसी की त्रासदी और उसके पुनरुत्थान का चमत्कार शामिल है।

मैथ्यू भी अपने सुसमाचार को लिखने में सटीक और ऐतिहासिक रूप से विश्वासयोग्य होने का प्रयास करता है। उन्होंने अपने दिन की वास्तविक दुनिया में यीशु की कहानी के लिए पृष्ठभूमि निर्धारित की, जिसमें प्रमुख ऐतिहासिक हस्तियों के नाम और यीशु ने अपने मंत्रालय में कई स्थानों का दौरा किया। मैथ्यू इतिहास लिख रहा था, न कि एक किंवदंती या लंबी कहानी।

हालाँकि, मैथ्यू सिर्फ इतिहास नहीं लिख रहा था; उन्होंने अपने सुसमाचार के लिए एक धार्मिक लक्ष्य भी रखा। अर्थात्, मैथ्यू अपने दिन के यहूदी लोगों को दिखाना चाहता था कि यीशु वादा किया गया मसीहा था - भगवान के चुने हुए लोगों का लंबे समय से प्रतीक्षित राजा, यहूदी।

वास्तव में, मैथ्यू ने अपनी सुसमाचार की पहली कविता से उस लक्ष्य को सादा बनाया:

यह ईसा मसीह की वंशावली है जो दाऊद का पुत्र, अब्राहम का पुत्र है।
मैथ्यू 1: 1

जब यीशु पैदा हुआ था, तब तक यहूदी लोग हजारों वर्षों से इंतजार कर रहे थे कि मसीहा भगवान ने वादा किया था कि वह उनके लोगों की किस्मत को बहाल करेगा और उन्हें उनके सच्चे राजा के रूप में ले जाएगा। वे पुराने नियम से जानते थे कि मसीहा अब्राहम का वंशज होगा (उत्पत्ति 12: 3 देखें) और राजा डेविड की पारिवारिक पंक्ति के सदस्य (देखें 2 शमूएल 7: 12-16)।

मैथ्यू ने बल्ले से सही यीशु की साख को स्थापित करने के लिए इसे एक बिंदु बनाया, यही वजह है कि अध्याय 1 में वंशावली यीशु के वंशजों को यूसुफ से डेविड से अब्राहम तक ले जाती है।

मैथ्यू ने अन्य अवसरों पर यीशु को पुराने नियम से मसीहा के बारे में अलग-अलग भविष्यवाणियों को पूरा करने के लिए कई मौकों पर इसे एक बिंदु बनाया। यीशु के जीवन की कहानी को बताने में, वह अक्सर यह बताने के लिए एक संपादकीय नोट डालते थे कि प्राचीन भविष्यवाणियों से एक विशिष्ट घटना कैसे जुड़ी थी। उदाहरण के लिए:

¹³ जब वे जा चुके थे, तब प्रभु का एक दूत यूसुफ को सपने में दिखाई दिया। , गेट करो,, उसने कहा, बच्चे और उसकी माँ को छोड़ दो और मिस्र भाग जाओ। जब तक मैं तुम्हें बताऊँ, तब तक वहाँ रहो, क्योंकि हेरोदेस उसे मारने के लिए बच्चे की खोज करने जा रहा है
¹⁴ इसलिए वह उठा, रात में बच्चे और उसकी माँ को ले गया और मिस्र के लिए रवाना हुआ, ^{15 he} जहाँ वह हेरोदेस की मृत्यु तक रहा। और इसलिए वह पूरा हुआ जो यहोवा ने पैगंबर के माध्यम से कहा था: of लेकिन मिस्र के मैंने अपने बेटे को बुलाया था
¹⁶ जब हेरोदेस को पता चला कि उसे मैगी ने मार डाला है, तो वह क्रोधित हो गया, और उसने बेथलहम और उसके आसपास के सभी लड़कों को मारने का आदेश दिया, जो दो साल के थे और उस समय के तहत, जिनसे उन्होंने सीखा था। मैगी। ¹⁷ फिर भविष्यवक्‍ता यिर्मयाह के ज़रिए जो कहा गया वह पूरा हुआ:
¹⁸ A की आवाज़ रामा में सुनाई देती है,
रोना और बहुत शोक करना,
राहेल अपने बच्चों के लिए रो रही है
और आराम से मना कर दिया,
No क्योंकि वे और नहीं हैं ।
मैथ्यू 2: 13-18 (जोर दिया)

प्रमुख छंद

मैथ्यू का सुसमाचार न्यू टेस्टामेंट की सबसे लंबी पुस्तकों में से एक है, और इसमें पवित्रशास्त्र के कई महत्वपूर्ण अंश शामिल हैं - दोनों यीशु द्वारा और यीशु के बारे में। यहाँ उन कई छंदों की सूची देने के बजाय, मैं मैथ्यू के सुसमाचार की संरचना का खुलासा करके निष्कर्ष निकालूंगा, जो महत्वपूर्ण है।

मैथ्यू के सुसमाचार को पाँच प्रमुख "प्रवचनों, " या उपदेशों में विभाजित किया जा सकता है। एक साथ लिया गया, ये प्रवचन यीशु के प्रचार के दौरान उनके सार्वजनिक मंत्रालय के मुख्य अंग का प्रतिनिधित्व करते हैं:

1. पर्वत पर उपदेश (अध्याय 5-7)। अक्सर दुनिया के सबसे प्रसिद्ध धर्मोपदेश के रूप में वर्णित, इन अध्यायों में बीटिट्यूड्स सहित यीशु के सबसे प्रसिद्ध शिक्षाओं में से कुछ शामिल हैं।
2. बारह को निर्देश (अध्याय 10)। यहाँ, यीशु ने अपने मुख्य शिष्यों को अपने स्वयं के सार्वजनिक मंत्रालयों पर भेजने से पहले महत्वपूर्ण सलाह दी।
3. राज्य के दृष्टान्त (अध्याय १३)। दृष्टांत संक्षिप्त कहानियाँ हैं जो एक प्रमुख सत्य या सिद्धांत को चित्रित करती हैं। मैथ्यू 13 में सॉवरेबल, द पेरेबल ऑफ द वीड्स, द पेरेबल ऑफ द मस्टर्ड ऑफ मस्टर्ड सीड, द पैरेबल ऑफ द हिडन ट्रेजर और बहुत कुछ शामिल है।
4. राज्य के अधिक दृष्टांत (अध्याय 18)। इस अध्याय में भटकती भेड़ों का दृष्टान्त और अपूर्व दास का दृष्टान्त शामिल है।
5. ओलिवेट प्रवचन (अध्याय 24-25)। ये अध्याय पर्वत पर उपदेश के समान हैं, जिसमें वे यीशु से एक एकीकृत धर्मोपदेश या शिक्षण अनुभव का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह उपदेश यीशु की गिरफ्तारी और क्रूस पर चढ़ाने से ठीक पहले दिया गया था।

ऊपर वर्णित प्रमुख छंदों के अलावा, मैथ्यू बुक में सभी बाइबिल में दो सबसे प्रसिद्ध मार्ग शामिल हैं: महान आज्ञा और महान आयोग।