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क्या कुरान के कुछ हिस्सों में "द किलिंग द इन्फिडेल" है?

कुछ लोग कुरान की कुछ आयतों को बनाए रखते हैं - इस्लाम की पवित्र पुस्तक - जो कि "काफ़िर की हत्या" है?

यह सच है कि कुरान एक रक्षात्मक लड़ाई में मुसलमानों को अपने लिए लड़ने की आज्ञा देता है - दूसरे शब्दों में, attacks अगर दुश्मन की सेना पर हमला होता है, तो मुसलमानों को उस सेना के खिलाफ तब तक लड़ना है जब तक वे आक्रामकता को रोक नहीं देते। कुरान के सभी छंद जो लड़ाई / युद्ध के बारे में बोलते हैं, इस संदर्भ में हैं।

कुछ विशिष्ट छंद हैं जो अक्सर संदर्भ से बाहर "स्निप" होते हैं, या तो इस्लाम के आलोचकों द्वारा "जिहादवाद" पर चर्चा की जाती है या खुद को गुमराह करने वाले मुस्लिमों द्वारा जो अपनी आक्रामक रणनीति का औचित्य साबित करना चाहते हैं।

"उनकी हत्या" - अगर वे पहले तुम पर हमला करते हैं

उदाहरण के लिए, एक छंद (इसके स्निप संस्करण में) पढ़ता है: "जहां भी आप उन्हें पकड़ते हैं, उन्हें मार डालो" (कुरान 2: 191)। लेकिन यह किसका जिक्र है? "वे" कौन हैं जो इस कविता की चर्चा करते हैं? पूर्ववर्ती और निम्नलिखित छंद सही संदर्भ देते हैं:

"उन लोगों के लिए भगवान से लड़ो जो तुमसे लड़ते हैं, लेकिन बदली की सीमा नहीं है; क्योंकि परमेश्वर को अपराधियों से प्यार नहीं है। और जहाँ भी तुम उन्हें पकड़ते हो, उन्हें मार डालो, और जहाँ से वे निकले हैं, वहाँ से उन्हें बाहर निकाल दो; क्योंकि अफरा-तफरी और ज़ुल्म बदतर हैं। वध की तुलना में। ifलेकिन अगर वे संघर्ष करते हैं, तो भगवान अक्सर क्षमा करने वाले होते हैं, सबसे दयालु होते हैं। यदि वे संघर्ष करते हैं, तो उन पर अत्याचार करने वालों को छोड़कर कोई दुश्मनी न होने दें ” (2: 190-193)।

इस संदर्भ से स्पष्ट है कि ये छंद एक रक्षात्मक युद्ध पर चर्चा कर रहे हैं, जिसमें एक मुस्लिम समुदाय पर बिना कारण हमला किया जाता है, उत्पीड़ित किया जाता है और उसके विश्वास का अभ्यास करने से रोका जाता है। इन परिस्थितियों में, वापस लड़ने के लिए अनुमति दी जाती है - लेकिन फिर भी मुसलमानों को हिदायत दी जाती है कि वे मर्यादा को भंग न करें और हमलावर को छोड़ते ही लड़ना बंद कर दें। इन परिस्थितियों में भी, मुस्लिम केवल उन लोगों के खिलाफ सीधे लड़ने के लिए हैं जो उन पर हमला कर रहे हैं, निर्दोष या गैर-लड़ाकों से नहीं।

"पगंस लड़ो" - यदि वे संधियों को तोड़ते हैं

एक समान कविता अध्याय 9, पद्य 5 में पाई जा सकती है - जो कि उसके छीन ली गई है, संदर्भ संस्करण से बाहर पढ़ सकती है: "जहाँ कहीं भी आप उन्हें ढूंढते हैं, उनकी लड़ाई लड़ें और उन्हें खदेड़ें, उन्हें छुड़ाएं, उन्हें परेशान करें और उनके इंतजार में झूठ बोलें हर युद्ध में (युद्ध के)। ” फिर, छंद पूर्ववर्ती और इसके बाद एक संदर्भ देते हैं और एक अलग अर्थ बनाते हैं ।ced

यह कविता एक ऐतिहासिक अवधि के दौरान प्रकट हुई थी जब छोटे मुस्लिम समुदाय ने पड़ोसी जनजातियों (यहूदी, ईसाई और बुतपरस्त) के साथ संधियों में प्रवेश किया था। कई बुतपरस्त जनजातियों ने अपनी संधि की शर्तों का उल्लंघन किया था, चुपके से मुस्लिम समुदाय के खिलाफ दुश्मन के हमले का समर्थन किया था। इस से पहले की कविता सीधे तौर पर मुसलमानों को निर्देश देती है कि वे किसी के साथ भी ऐसी संधियों का सम्मान करते रहें, जिन्होंने उन्हें धोखा नहीं दिया है क्योंकि समझौतों को पूरा करना एक नेक कार्य माना जाता है। फिर कविता यह कहती है कि जिन लोगों ने संधि की शर्तों का उल्लंघन किया है, उन्होंने युद्ध की घोषणा की है, इसलिए उनसे लड़ें (जैसा कि ऊपर उद्धृत किया गया है)।

लेकिन लड़ने की इस अनुमति के बाद भी, वही कविता जारी है, "लेकिन अगर वे पश्चाताप करते हैं, और नियमित प्रार्थना करते हैं और नियमित रूप से दान करते हैं, तो उनके लिए रास्ता खोलें। भगवान के लिए अक्सर क्षमा करना, सबसे दयालु है।" इसके बाद के छंद मुसलमानों को बुतपरस्त जनजाति / सेना के किसी भी सदस्य को शरण देने का निर्देश देते हैं, जो इसके लिए कहता है, और फिर से याद दिलाता है कि "जब तक ये आपके लिए सही होते हैं, तब तक आप उनके प्रति सच्चे रहें: क्योंकि भगवान धर्मी से प्यार करते हैं।"

निष्कर्ष

किसी भी कविता को संदर्भ से बाहर उद्धृत किया जाता है, कुरान के संदेश के पूरे बिंदु को याद करता है। कहीं भी कुरान में अंधाधुंध वध, गैर-लड़ाकों की हत्या या किसी अन्य लोगों के कथित अपराधों के लिए 'पेबैक' में निर्दोष व्यक्तियों की हत्या के लिए समर्थन पाया जा सकता है।

इस विषय पर इस्लामी शिक्षाओं को निम्नलिखित छंदों में वर्णित किया जा सकता है (कुरान 60: 7-8):

"यह हो सकता है कि भगवान आपके और उन लोगों के बीच प्यार (और दोस्ती) प्रदान करेगा जो तु (अब) दुश्मन के रूप में पकड़ते हैं। क्योंकि भगवान के पास शक्ति है (सभी चीजों पर), और भगवान अक्सर-क्षमा करने वाला, सबसे दयालु है।

भगवान आपको मना नहीं करते हैं, उन लोगों के संबंध में जो आपसे (आपके) विश्वास के लिए नहीं लड़ते हैं और न ही आपको अपने घरों से बाहर निकालते हैं, दयालु और उचित रूप से उनके साथ काम करते हैं: भगवान के लिए जो बस हैं उनसे प्यार करता है। "

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