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बंगाली हिंदू विवाह अनुष्ठान

पारंपरिक बंगाली शैली में दांपत्य गाँठ बांधने से विस्तृत और रंगीन अनुष्ठानों की एक श्रृंखला पर जोर पड़ता है, जो न केवल सुखद हैं, बल्कि संयुग्मित जीवन में बहुत महत्व रखते हैं।

विवाह स्थल पर एकत्रित महिलाओं द्वारा शंख और उबटन उड़ाना बंगाली विवाह की सबसे विशेषता है। लाइव संगीतकारों द्वारा बजाया गया शहनाई गायन या एक संगीत प्रणाली पर बजाया गया गीत इस सिम्फनी को जोड़ता है। उद्देश्य सभी का ध्यान आकर्षित करना है और शादी में आमंत्रित करना है; यह परिवार से समाज के बाकी हिस्सों में सामाजिक घोषणा की तरह भी काम करता है।

प्री-वेडिंग अनुष्ठान

आशिर्बाद: day शुभ दिन दूल्हे पक्ष के बुजुर्ग दुल्हन को आशीर्वाद देने के लिए जाते हैं (जैसा कि दूल्हे के लिए दुल्हन के पक्ष के बुजुर्ग करते हैं) अपने सिर पर भूसी और तंदूर छिड़ककर और उन्हें सोने के गहने देते हैं। यह दोनों पक्षों द्वारा लड़के और लड़की की बिना शर्त स्वीकृति का प्रतिनिधित्व करता है।

ऐ बुडो भात: शादी के दिन से पहले दुल्हन के लिए एक कुंवारे दल को रिश्तेदारों या दोस्तों द्वारा फेंक दिया जाता है। यह उनके अनुमोदन को दर्शाता है, साथ ही साथ सामुदायिक भावना को भी प्रोत्साहित करता है।

होलाद कोटा: in एक समारोह जिसमें घर की पाँच या सात विवाहित महिलाएँ हल्दी को मोर्टार और मूसल के साथ पीसती हैं और हल्दी के पेस्ट से दुल्हन का अभिषेक करती हैं। यह दुल्हन के रंग को उज्ज्वल करता है और उसकी त्वचा को चमकदार बनाता है।

ड्योढ़ी मंगोल: seven शादी के दिन सुबह सात विवाहित महिलाएं पारंपरिक चूड़ियों के साथ दुल्हन के हाथों को सजदा करती हैं शाका और पाउला को एक जोड़ी लाल और एक जोड़ी सफेद चूड़ियाँ और उसे दही का भोजन खिलाती हैं। चावल, दिन का एकमात्र भोजन।

मुख्य विवाह अनुष्ठान

बोर जात्री: house दूल्हे के घर के सदस्य, साथ ही उसके दोस्त, अपने सबसे अच्छे पोशाक में तैयार होते हैं और दुल्हन के घर की यात्रा करते हैं जहां शादी होती है।

बोर बोरोन: the जब बोर जात्री reaches पार्टी दुल्हन के घर पहुंचती है, तो आमतौर पर दुल्हन की मां, अन्य सदस्यों के साथ, दूल्हे और उसके परिवार का स्वागत करने के लिए पवित्र मिट्टी के दीपक दिखा कर, क्रेफ़िल को छिड़ककर और रखकर आती हैं। एक बांस की लकड़ी ( कुला ) पर पके चावल। फिर उन्हें मिठाई और पेय परोसा जाता है।

Potto Bastra: the दूल्हे को चादनटोला (शादी की वेदी और चंदवा) में बैठने के बाद, गर्भगृह में जहां केवल दूल्हा, दुल्हन और पुजारी अपने स्थान पर ले जाता है। संप्रदान किसे करना है यह लड़की की तरफ से लड़के को एक उपहार है।

Saat Paak:, दुल्हन, आमतौर पर एक कम लकड़ी के स्टूल पर बैठती है जिसे i पिडी कहा जाता है , को उसके भाइयों द्वारा उठा लिया जाता है और दूल्हे के चारों ओर सात पूर्ण मंडलियों में ले जाया जाता है। प्रतीकात्मक रूप से, यह उन्हें एक दूसरे के लिए सुरक्षित रूप से हवा देता है। win

माला बादल : circles मंडलियां पूरी होने के बाद, दूल्हा और दुल्हन, alstill piri पर उच्च बैठे, सुगंधित फूलों की माला बदलते हैं। यह पहला कदम है जिसके द्वारा वे एक दूसरे को स्वीकार करते हैं।

सुभ द्रष्टि:, एक दूसरे को माला पहनाकर, वर और वधू को एक-दूसरे को देखने के लिए बनाया जाता है क्योंकि इकट्ठे आमंत्रित घड़ी होती है। प्यार भरी नज़र का यह आदान-प्रदान उन्हें समाज के लिए एक आधिकारिक संघ के रूप में आरंभ करता है।

संप्रदान: then दुल्हन तब चंदनटोला में अपनी जगह लेती है, जहाँ दुल्हन के परिवार का एक बुजुर्ग पुरुष उसे दूल्हे को सौंपता है, और वैदिक मंत्रों के पाठ के बीच जोड़े के हाथ पवित्र धागे से बंधे होते हैं और उन्हें रखा जाता है। आम घोटू एक पानी से भरा पीतल का घड़ा है जो एक टहनी से जुड़े आम के पत्तों और उस पर रखे हरे नारियल से ढका होता है।

यज्ञ: and वर-वधू पवित्र अग्नि के सामने बैठते हैं और मंत्र का जाप करते हैं, पुजारी के बाद दोहराते हैं। अग्नि, अग्नि देव को विवाह का दिव्य गवाह बनाया जाता है।

Saat Paak: circular अग्नि के चारों ओर युगल द्वारा सात परिक्रमा की जाती है, जिससे इस अवसर की प्रशंसा होती है

अंजलि: j ali अग्नि को अर्पण किया जाता है। दुल्हन का भाई दुल्हन के हाथों में फूला हुआ चावल ( खोई ) डालता है, और दूल्हा, उसके पीछे खड़ा होता है, उसके हाथों को पकड़ने और अपनी बाहों को आगे बढ़ाने के लिए चारों ओर पहुंचता है। वे फिर एक साथ अग्नि में चढ़ाते हैं।

सिंदूर दान और घोमता: Da एक बार फिर से चंदनाटोला में अपने-अपने स्थानों पर बैठा , दूल्हे के बाल भाग पर उसके बाद सिंदूर, या सिंदूर (हिंदू महिलाओं द्वारा पहना गया विवाह का प्रतीक) लागू होता है। तब दुल्हन अपने सिर को घूमा, head या घूंघट के रूप में दूल्हे द्वारा पेश की गई नई साड़ी के साथ कवर करती है।

शादी के बाद की रस्में

बिदेय: isयह खुशी और दुःख का एक विदाई मिश्रित क्षण है क्योंकि दुल्हन अपने पति के साथ एक नया जीवन शुरू करने के लिए अपने माता-पिता और रिश्तेदारों के आशीर्वाद के साथ बोली लगाती है।

काल रत्रि : the इसके बाद दूल्हा दूल्हे के घर पहुंचता है और प्रारंभिक स्वागत समारोह समाप्त हो जाता है, वे रात के लिए अलग हो जाते हैं, शायद एक ताज़ा नींद पाने के लिए और अगले दिन के अंतिम विवाह समारोह के लिए तैयार होते हैं।

बू भात और बोधु बोरोन: s लड़की अपने पति के परिवार के सभी सदस्यों को खाना बनाती और परोसती है। मेहमानों का इलाज करने के लिए एक भोज आयोजित किया जाता है, जो नई दुल्हन पर उपहार देते हैं।

फूल शोजा: is दंपत्ति फूलों से सजी होती है और फूलों के साथ बिछाए गए बिस्तर पर संयुक् आनंद का आनंद लेने के लिए अपने कमरे में अकेले रहती है।

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