अपने सबसे मूल में, मानवतावाद में मनुष्यों के साथ कोई भी चिंता शामिल है, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण। इनमें मानवीय आवश्यकताएं, मानवीय इच्छाएं और मानवीय अनुभव शामिल हैं। अक्सर, यह मनुष्यों को उनकी क्षमताओं और संकायों के आधार पर ब्रह्मांड में एक विशेष स्थान देने में भी अनुवाद करता है।
मानवतावाद के मनुष्य पहले और सबसे महत्वपूर्ण
मानवतावाद एक विशेष दार्शनिक प्रणाली या सिद्धांतों का एक समूह या मान्यताओं का एक विशिष्ट तंत्र नहीं है। इसके बजाय, मानवतावाद को जीवन और मानवता पर एक दृष्टिकोण या परिप्रेक्ष्य के रूप में वर्णित किया जाता है जो बदले में वास्तविक दर्शन और मान्यताओं की प्रणालियों को प्रभावित करने का कार्य करता है।
मानवतावाद को परिभाषित करने में निहित कठिनाई को "सामाजिक विज्ञान के विश्वकोश" में अभिव्यक्त किया गया है: मानवतावाद पर defentry:
"मानवतावाद एक तकनीकी शब्द के रूप में और एक बौद्धिक या नैतिक अवधारणा के रूप में हमेशा अपनी व्युत्पत्ति पर भारी पड़ा है। जो चरित्रवान रूप से मानवीय है, अलौकिक नहीं है, जो मनुष्य से संबंधित है और बाहरी प्रकृति से नहीं, वह है जो मनुष्य को उसकी सबसे बड़ी ऊंचाई तक ले जाता है या उसे मनुष्य के रूप में, उसकी सबसे बड़ी संतुष्टि, मानवतावाद कहा जाता है। "
विश्वकोश, बेंजामिन फ्रैंकलिन के व्यापक हितों, शेक्सपियर द्वारा मानव जुनून की खोज और प्राचीन यूनानियों द्वारा वर्णित जीवन संतुलन का उदाहरण देता है। सिर्फ इसलिए कि मानवतावाद को परिभाषित करना मुश्किल है इसका मतलब यह नहीं है कि इसे परिभाषित नहीं किया जा सकता है।
अलौकिकता के साथ मानवतावाद का विरोध
मानवतावाद को तब भी बेहतर ढंग से समझा जा सकता है जब दृष्टिकोण या दृष्टिकोण के संदर्भ में विचार किया जाता है, जो आमतौर पर इसके विपरीत होता है। एक तरफ अलौकिकता है, किसी भी विश्वास प्रणाली का वर्णनात्मक जो प्राकृतिक दुनिया से अलग अलौकिक, पारलौकिक डोमेन के महत्व पर जोर देता है जिसमें हम रहते हैं। इसमें विश्वास सबसे आम और लोकप्रिय उदाहरण होगा। बहुत बार इस तरह के दर्शन में अलौकिक का वर्णन प्राकृतिक की तुलना में अधिक "वास्तविक" या कम से कम "महत्वपूर्ण" होने के रूप में किया जाता है, और इसलिए कुछ के रूप में हमें for के लिए प्रयास करना चाहिए, भले ही इसका अर्थ हमारी मानवीय आवश्यकताओं, मूल्यों और अनुभवों से इनकार करना हो। यहाँ और अब में।
मानवतावाद विरोधाभासी वैज्ञानिकता
दूसरी ओर वैज्ञानिकता के प्रकार हैं जो विज्ञान की प्राकृतिक कार्यप्रणाली को इतनी दूर तक ले जाते हैं कि किसी भी वास्तविक महत्व को अस्वीकार कर सकते हैं, या कई बार तो मानवीय भावनाओं, अनुभवों और मूल्यों की वास्तविकता भी। मानवतावाद जीवन के प्राकृतिक स्पष्टीकरण और ब्रह्मांड the के विपरीत नहीं है, इसके विपरीत, मानवतावादी इसे हमारी दुनिया के विकास के एकमात्र व्यवहार्य साधन के रूप में देखते हैं। जो मानवतावाद विरोध करता है, वह कभी-कभी आधुनिक विज्ञान में दिखाई देने वाली अमानवीय और निरंकुश प्रवृत्ति है।
यह देखना एक बात है कि मनुष्यों को ब्रह्मांड द्वारा बड़े पैमाने पर महत्व नहीं दिया जाता है, लेकिन यह निष्कर्ष निकालने के लिए काफी अन्य है कि इसलिए मनुष्य वास्तव में मूल्यवान नहीं हैं। यह देखना एक बात है कि मनुष्य ब्रह्माण्ड का एक छोटा सा पहलू है और यहाँ तक कि हमारे अपने ग्रह पर भी जीवन है, लेकिन यह निष्कर्ष निकालने के लिए कि इंसानों की कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं हो सकती है कि भविष्य में प्रकृति कैसे आगे बढ़ती है।
मानवतावादी दर्शन पर नीचे की रेखा
एक दर्शन, विश्व दृष्टिकोण या मान्यताओं की प्रणाली "मानवतावादी" है जब भी यह मानव की जरूरतों और क्षमताओं के साथ एक प्राथमिक या अतिरंजित चिंता दिखाता है। इसकी नैतिकता मानव स्वभाव और मानव अनुभव पर आधारित है। यह मानव जीवन और हमारे जीवन का आनंद लेने की हमारी क्षमता को तब तक महत्व देता है जब तक हम इस प्रक्रिया में दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचाते।
