अधिकांश धर्मों में नैतिक और नैतिक नियम और आज्ञाएँ हैं। बौद्ध धर्म की प्राथमिकताएँ हैं, लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि बौद्ध धर्म के नियमों का पालन करने के लिए नियमों की सूची नहीं है।
माना जाता है कि कुछ धर्मों में, नैतिक कानून परमेश्वर की ओर से आए हैं, और उन कानूनों को तोड़ना भगवान के खिलाफ एक पाप या अपराध है। लेकिन बौद्ध धर्म में ईश्वर नहीं है, और प्रस्ताव आज्ञा नहीं हैं। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे वैकल्पिक हैं, या तो।
पाली शब्द को सबसे अधिक बार "नैतिकता" के रूप में अनुवादित किया जाता है, लेकिन सिला के कई अर्थ हैं जो अंग्रेजी शब्द "नैतिकता" से परे हैं। यह आंतरिक सद्गुण जैसे कि दयालुता और सच्चाई के साथ-साथ दुनिया में उन सद्गुणों की गतिविधि का उल्लेख कर सकता है। यह नैतिक तरीके से अभिनय के अनुशासन का भी उल्लेख कर सकता है। हालांकि, सिला को एक प्रकार के सद्भाव के रूप में सबसे अच्छा समझा जाता है।
सद्भाव में होना
थेरवादिन शिक्षक बिक्खू बोधी ने लिखा,
"बौद्ध ग्रंथ बताते हैं कि सिला में शरीर और वाणी के हमारे कार्यों में सामंजस्य बिठाने की विशेषता है। सिला हमारे कार्यों को अपने स्वयं के सच्चे हितों के साथ, दूसरों की भलाई के साथ और सार्वभौमिक कानूनों के साथ जोड़कर हमारे कार्यों का सामंजस्य स्थापित करता है। sila sillead अपराध, चिंता और पश्चाताप द्वारा चिह्नित स्व-विभाजन की स्थिति में। लेकिन सिला के सिद्धांतों का पालन इस विभाजन को ठीक करता है, हमारे आंतरिक संकायों को एक संतुलित और केंद्रित एकता में लाता है। " ("शरण के लिए जा रहा है और प्राथमिकताएं ले रहा है")
ऐसा कहा जाता है कि प्रेयसी उस तरीके का वर्णन करती है जिस तरह से एक प्रबुद्ध स्वाभाविक रूप से रहता है। उसी समय, प्रस्ताव को बनाए रखने का अनुशासन आत्मज्ञान के मार्ग का हिस्सा है। जैसा कि हम प्रेपेस के साथ काम करना शुरू करते हैं हम अपने आप को "तोड़" पाते हैं या उन्हें बार-बार परिभाषित करते हैं। हम इस बारे में सोच सकते हैं जैसे साइकिल से गिरना, और हम गिरते हुए या तो खुद को पीट सकते हैं, यह असभ्यता है कि हम साइकिल पर वापस जा सकते हैं और फिर से पैदल चलना शुरू कर सकते हैं।
ज़ेन के शिक्षक चॉज़ेन बेज़ ने कहा, "हम बस काम करते रहते हैं, हम अपने आप के साथ धैर्य रखते हैं, और इस पर चलते हैं। थोड़ा-थोड़ा करके हमारा जीवन उस ज्ञान के साथ संरेखण में आता है, जो पूर्वग्रहों को जन्म देता है। जैसा कि हमारे दिमाग को मिलता है। स्पष्ट और स्पष्ट, यह उपदेशों को तोड़ने या बनाए रखने की बात भी नहीं है; स्वचालित रूप से उन्हें बनाए रखा जाता है। "
पाँच प्राथमिकताएँ
बौद्धों के पास सिर्फ एक ही प्रस्ताव नहीं है। आप किस सूची से परामर्श करते हैं, इसके आधार पर आप सुन सकते हैं कि तीन, पाँच, दस या सोलह प्रस्ताव हैं। मठवासी आदेशों की लंबी सूची है।
प्रेप्स की सबसे बुनियादी सूची को पाली द पासीसिल्ला कहा जाता है, या "पांच उपदेश।" थेरवाद Preबुद्धवाद में, ये पाँच उपदेश बौद्धों को रखने के लिए मूल उपदेश हैं।
हत्या नहीं
चोरी नहीं की
सेक्स का दुरुपयोग नहीं
झूठ नहीं बोल रहा
नशीले पदार्थों का सेवन न करना
इनमें से प्रत्येक के लिए पाली से एक अधिक शाब्दिक अनुवाद "मैं [हत्या, चोरी, यौन दुर्व्यवहार, झूठ बोलना, नशीले पदार्थों का दुरुपयोग करना] से परहेज करने के लिए संकल्पना का पालन करने के लिए किया जाएगा।" यह समझना महत्वपूर्ण है कि प्रस्ताव को बनाए रखने के लिए एक व्यक्ति के रूप में व्यवहार करने के लिए खुद को प्रशिक्षित कर रहा है। यह केवल नियमों का पालन करने या न करने की बात नहीं है।
द टेन ग्रांड प्रीवर्स
महायान बौद्ध आम तौर पर दस उपदेशों की एक सूची का पालन करते हैं जो एक ब्रह्मसूत्र या ब्रह्म शुद्ध सूत्र (एक ही नाम के पाली सूत्र के साथ भ्रमित नहीं होना) नामक एक महासूत्र में पाए जाते हैं:
- हत्या नहीं
- चोरी नहीं की
- सेक्स का दुरुपयोग नहीं
- झूठ नहीं बोल रहा
- नशीले पदार्थों का सेवन न करना
- दूसरों की त्रुटियों और दोषों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं
- स्वयं को ऊंचा नहीं करना और दूसरों को दोष देना
- कंजूस नहीं रहा
- क्रोधित नहीं होना
- थ्री ट्रेजर्स का बीमार न बोलना
द थ्री प्योर प्रीसेप्ट्स
कुछ महायान बौद्ध भी तीन शुद्ध उपदेशों का पालन करने की प्रतिज्ञा करते हैं, जो एक बोधिसत्व के मार्ग पर चलने से जुड़े हैं। य़े हैं:
- कोई बुराई न करना
- अच्छा करो
- सभी प्राणियों को बचाने के लिए
पाली शब्दों का आमतौर पर "अच्छा" और "बुराई" के रूप में अनुवाद किया जाता है, कुसला और अकुला । इन शब्दों का अनुवाद "निपुण" और "अकुशल" भी किया जा सकता है, जो हमें प्रशिक्षण के विचार पर ले जाता है। मूल रूप से, "कुशल" कार्रवाई स्वयं को और दूसरों को आत्मज्ञान के करीब ले जाती है, और "अकुशल" कार्रवाई आत्मज्ञान से दूर ले जाती है।
"सभी प्राणियों को बचाना" सभी प्राणियों को आत्मज्ञान में लाने के लिए बोधिसत्व की प्रतिज्ञा है।
सोलह बोधिसत्व स्वीकार करता है
आपने कभी-कभी बोधिसत्व प्रस्ताव या सोलह बोधिसत्व प्रतिज्ञाओं के बारे में सुना होगा। अधिकांश समय, यह टेन ग्रैंड प्रीफ़ेसेस और थ्री प्योर प्रीसेप्स, प्लस थ्री रिफ्यूज़ को संदर्भित करता है:
मैं बुद्ध की शरण लेता हूं।
मैं धर्म की शरण लेता हूँ।
मैं संघ की शरण लेता हूं।
आठ गुना पथ
यह समझने के लिए कि प्रस्ताव बौद्ध पथ का हिस्सा कैसे हैं, चार महान सत्य के साथ शुरू करते हैं। चौथा सत्य यह है कि आठ गुना पथ के माध्यम से मुक्ति संभव है। प्रेथ्स राइट स्पीच, राइट एक्शन और राइट लाइवलीहुड के "नैतिक आचरण" भाग से जुड़े हैं।
