पारसी धर्म की मूल बातें

पारसी धर्म यकीनन दुनिया का सबसे पुराना एकेश्वरवादी धर्म है। यह भविष्यवक्ता जरथुस्त्र के शब्दों पर केंद्रित है, जिन्हें प्राचीन यूनानियों ने जोरूस्टर कहा था, और अहोरा मज़्दा, बुद्धि के भगवान की पूजा पर ध्यान केंद्रित किया था। यह अच्छे और बुरे का प्रतिनिधित्व करने वाले दो प्रतिस्पर्धी सिद्धांतों को भी स्वीकार करता है: स्पेंटा मेन्यू ("बाउंटियन स्पिरिट") और एंग्रा मेन्यु ("विनाशकारी आत्मा")। मनुष्य इस संघर्ष में सक्रिय रूप से शामिल हैं, अराजकता को पकड़े हुए हैं और सक्रिय अच्छाई के माध्यम से विनाश कर रहे हैं।

पारसी धर्म की उत्पत्ति

भविष्यवक्ता जरथुस्त्र-बाद में यूनानियों ने जोरोस्टर के रूप में संदर्भित किया- ने लगभग 3500 साल पहले पारसी धर्म की स्थापना की। इस अवधि के ग्रंथों के अनुसार, ज़ोरोस्टर का जन्म 628 ईसा पूर्व में, ईरान के राएगेस में हुआ होगा, और 551 ईसा पूर्व या इसके आसपास मृत्यु हो गई होगी, हालांकि, ये बहुत मोटे हैं; कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि वह पहले या बाद में सहस्राब्दी तक जीवित रहे।

जरथुस्त्र के समय में भारत-ईरानी धर्म बहुदेववादी था (जिसका अर्थ है कि लोग कई देवताओं की पूजा करते हैं)। हालांकि विवरण दुर्लभ हैं, जोरोस्टर ने शायद पहले से ही विद्यमान देवता को सर्वोच्च निर्माता की भूमिका में उभार दिया, इस प्रकार दुनिया का पहला एकेश्वरवादी धर्म (एक रचनाकार की पूजा करने वाला धर्म) बना। पारसी धर्म में वैदिक मान्यताओं के साथ कुछ समानताएं हैं; उदाहरण के लिए, जोरोस्ट्रियनिज़्म में अहुरा और देवास (ऑर्डर और अराजकता के एजेंट) की तुलना वैदिक धर्म में शक्ति के लिए प्रतिस्पर्धा करने वाले असुरों और देवों से की जाती है।

प्राचीन दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण धर्मों में से एक बनने के लिए पारसी धर्म का विस्तार हुआ। 600 ईसा पूर्व से 650 ईस्वी तक यह फारस (प्राचीन ईरान) का आधिकारिक धर्म था। आज, दुनिया भर में केवल लगभग 190, 000 जोरास्ट्रियन हैं।

जोरास्ट्रियन सीमा शुल्क

जबकि जोरास्ट्रियन मंदिर और कई आयोजन हैं जिनके दौरान विश्वासियों की पूजा एक साथ होती है, अधिकांश जोरास्ट्रियन पूजा घर में होती है। उपासना अच्छे शब्दों, अच्छे विचारों और अच्छे कर्मों के केंद्रीय नैतिक मूल्यों पर केंद्रित है। कई जोरोएस्ट्रियन दिन में कई बार प्रार्थना करते हैं, हमेशा आग या प्रकाश के स्रोत का सामना करते हैं। हालांकि इसकी आवश्यकता नहीं है, कुछ चिकित्सक कुस्टी नामक नोकदार कॉर्ड पहनते हैं; तीन जोरोस्ट्रियन मूल्यों के प्रतीक के लिए कुस्ती को तीन बार देखा जाता है।

जोरास्ट्रियन मंदिर अहुरा माजदा की शाश्वत शक्ति का प्रतिनिधित्व करने के लिए हर समय आग जलाते रहते हैं। अग्नि को एक शक्तिशाली शोधक के रूप में भी पहचाना जाता है और उस कारण से उसका सम्मान किया जाता है। पवित्रतम मंदिर में आग लगने में एक साल का समय लगता है, और कई सालों या सदियों से जल रहे हैं। मंदिरों में आग लगाने वाले लोग लकड़ी का एक चढ़ावा लाते हैं, जिसे एक नकाबपोश पुजारी द्वारा आग में रखा जाता है। मास्क उसकी सांस से आग को होने से रोकता है। तब आग से राख के साथ आगंतुक का अभिषेक किया जाता है।

जोरास्ट्रियन के आने वाले आयु समारोह को द नवजोत, या सेड्रे-पुशी कहा जाता है। 7 और 12 वर्ष की आयु के बच्चे पहली बार रस्म धोने में भाग लेते हैं और अनुष्ठान करते हैं।

जोरास्ट्रियन शादियों में विवाह अनुबंध और समारोह शामिल होते हैं जो सात दिनों तक चल सकते हैं। विवाहित महिला रिश्तेदारों ने युगल के सिर पर एक सफेद दुपट्टा धारण किया, जबकि चीनी के शंकु को शादी को मीठा करने के लिए एक साथ रगड़ा जाता है। शादीशुदा जोड़े की एकता का प्रतीक स्कार्फ के सिरों को बाद में एक साथ सिल दिया जाता है।

जोरास्ट्रियन विश्वासों

जोरास्ट्रियन सुप्रीम क्रिएटर अहुरा मज़्दा एकमात्र ऐसे देवता हैं जिनकी पूजा की जाती है, हालांकि कम आध्यात्मिक प्राणियों के अस्तित्व को भी मान्यता प्राप्त है। पारसी धर्म के अति नैतिक सिद्धांत हुमाता, हुक्मता, हुवशता: "अच्छा सोचने के लिए, अच्छा बोलने के लिए, अच्छा अभिनय करने के लिए है।" यह मनुष्यों की दिव्य अपेक्षा है, और केवल भलाई के माध्यम से अराजकता को बे पर रखा जाएगा। एक व्यक्ति की अच्छाई मृत्यु के बाद उनके अंतिम भाग्य को निर्धारित करती है।

जोरास्ट्रियन का मानना ​​है कि जब किसी व्यक्ति की मृत्यु होती है, तो आत्मा को दिव्य रूप से आंका जाता है। अच्छी आत्माओं को "अस्तित्व के सर्वश्रेष्ठ" पर ले जाया जाता है, जबकि दुष्टों को पीड़ा में दंडित किया जाता है। जैसे-जैसे दुनिया खत्म होगी, मृतकों को नए शरीरों में फिर से जीवित किया जाएगा। दुनिया जलेगी लेकिन केवल दुष्टों को ही कोई पीड़ा होगी। आग सृजन को शुद्ध करेगी और दुष्टता को शुद्ध करेगी। अंग्रा मेन्यू को या तो नष्ट कर दिया जाएगा या शक्तिहीन बना दिया जाएगा, और हर कोई स्वर्ग में रहेगा, सिवाय शायद अत्यंत दुष्टों के, जिन्हें कुछ सूत्रों का मानना ​​है कि वे लगातार पीड़ित होते रहेंगे।

यह नोट करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि पारसी धर्म बहुत प्राचीन है, समय के साथ विश्वास और अनुष्ठान बदल गए हैं। हालांकि पारसी धर्म को एकेश्वरवादी धर्म माना जाता है, लेकिन इतिहास में कई बार ऐसे धर्म थे, जहां आस्था को एकेश्वरवादी या बहुदेववादी कहा जा सकता है।

अवेस्ता, जोरोस्ट्रियन धार्मिक पाठ

जोरास्ट्रियनवाद के पवित्र ग्रंथों को द अवेस्ता कहा जाता है। माना जाता है कि मूल अवीस्टा काफी हद तक नष्ट हो गया था जब सिकंदर महान ने फारस पर हमला किया था। शेष ग्रंथों को इकट्ठा किया गया और 3 ^वीं शताब्दी और 7 ^वीं शताब्दी के बीच संकलित किया गया। सीई अवेस्टा में कई खंड हैं, जिनमें से प्रत्येक को आगे विभाजित किया गया है।

• Yasna और Visperad वर्गों में भजन, गीत और पूजा सेवाओं के दौरान उपयोग की जाने वाली प्रार्थनाएँ शामिल हैं।
• वेंडीटेड बुरी आत्माओं और उनकी विभिन्न अभिव्यक्तियों का वर्णन करता है और बताता है कि उनका मुकाबला कैसे किया जाए।
• यश में प्रशंसा के 21 भजन शामिल हैं।
• सिरोजा 30 दिव्यांगों का आह्वान करती है जो जोरास्ट्रियन महीनों के विभिन्न दिनों में शासन करते हैं
• Nyayeshes और Gahs में सूर्य और मिथ्रा, चंद्रमा, जल, और अग्नि में प्रार्थना शामिल हैं।
• TheAfrinagans विभिन्न मौसमी दावतों और छुट्टियों में और मृतकों के सम्मान में आशीर्वाद देने के लिए आशीर्वाद देते हैं।

पारसी छुट्टियाँ और समारोह

अलग-अलग जोरास्ट्रियन समुदाय अलग-अलग कैलेंडर को मनाते हैं उदाहरण के लिए, नाउरूज़ Zoroastrian New Year है, जबकि ईरानियों ने इसे मौखिक विषुव पर मनाया है जबकि भारतीय पारसियों ने इसे अगस्त में मनाया है। नॉरूज़ के छह दिन बाद, दोनों समूह खोदाद साल में जोरोस्टर के जन्म का जश्न मनाते हैं। ईरानियों ने 26 दिसंबर के आसपास जरथुस्ट नो डिस्को में जोरोस्टर की मौत को चिह्नित किया, जबकि पारसियों ने मई में इसे मनाया।

अन्य समारोहों में गौम्बर पर्व शामिल हैं, जो मौसमी समारोहों के रूप में वर्ष में छह बार पांच दिन आयोजित किए जाते हैं।

प्रत्येक महीने को प्रकृति के एक पहलू के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जैसा कि महीने के हर दिन होता है। जब भी दिन और महीना दोनों एक ही पहलू से जुड़े होते हैं, जैसे कि आग, पानी, इत्यादि गण त्योहारों में शामिल होते हैं, इनमें से उदाहरणों में तिरगन (पानी का जश्न), मेहरगन (मिठरा या फसल का जश्न मनाना) और अदारगन (आग का जश्न मनाना) शामिल हैं।