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यहूदी धर्म और नंगे पैर प्रार्थना

यहूदी धर्म में प्रार्थना करते समय, दर्जनों नहीं तो सैकड़ों, अलग-अलग कपड़ों के सामान पहनने और पहनने के तरीके के बारे में। जब तक आप सूट जैकेट पहने हुए और दूसरों में नहीं दिखेंगे, तब तक आपको कुछ पर्यायवाची नहीं मिलेंगे।

प्रार्थना करते समय अधिक अजीबोगरीब परंपराओं में से एक पहने हुए - या नहीं पहने हुए जूते के चारों ओर है। तो जूते के बारे में हलाला (यहूदी कानून) का क्या कहना है?

मूल

शिर हशीम 7: 2 कहता है, yourसुंदर सैंडल में आपके पैर कितने सुंदर हैं, Rab जिसके कारण रब्बी अकीवा ने जोर देकर कहा कि यह बेटा यहोशू हमेशा अपने पैरों को ढकता है। कारण? Reason नंगे पैर कामुकता, विलासिता और आनंद का संकेत था।

तल्मूड में, रब्बी एक व्यक्ति को अपने पैरों के जूते खरीदने के लिए अपने घर की छत के बीम को roofsell करने के लिए निर्देशित करता है ( Shabbat 129a)।

बहुतों का विचार यह है कि आपको ऐसे कपड़े पहनने चाहिए, जैसे आप किसी राजा या अन्य राजघराने के सामने खड़े हों (ओराच चम 91: 5)। इस विचार को एक मासोती ज़िम्मेदारी "महिला और पैंट पहनने में", इज़राइल में विस्तृत किया गया था, जिसमें रब्बी चैम वेनर ने जोर दिया था कि

"आराधनालय में, हमें विनय के बारे में अधिक स्पष्ट होना चाहिए। हमें स्थान और अवसर का सम्मान करना चाहिए। मार्गदर्शक सिद्धांत को आराधनालय को एक 'छोटे अभयारण्य' के रूप में देखना चाहिए और भगवान के साथ मनुष्य के रूप में प्रार्थना करना चाहिए। और इस तरह।, हमें आराधनालय में कपड़े पहनना चाहिए क्योंकि हम एक वीआईपी, dressin सम्मानजनक और मामूली कपड़े का अभिवादन करने के लिए कपड़े पहनेंगे।

दूसरी ओर, मिश्नाह बरुराह 91:13 का कहना है कि ऐसी जगह जहां किसी वीआईपी या रॉयल्टी से पहले सैंडल पहनना स्वीकार्य है, वहीं सैंडल में प्रार्थना करना भी स्वीकार्य है। इसी तरह हिल्कोट टिफिल्लाह 5: 5 में, रामबाम "रोम में जब" के अनुसार शासन करता है

"किसी को केवल अपने अंडरशर्ट, नंगे, या नंगे पांव पहनने की प्रार्थना नहीं करनी चाहिए, अगर यह उस जगह के लोगों का रिवाज है कि वे अपने सबसे सम्मानित लोगों को जूते के साथ खड़े हों।"

कबला में, शरीर को आत्मा की theshoe कहा जाता है, as क्योंकि जैसे जूते पैरों को गंदगी से बचाते हैं, वैसे ही शरीर आत्मा की रक्षा करता है जबकि यह भौतिक दुनिया में आता है।

ये सिर्फ कुछ कारण हैं कि कई यहूदी अपने पैरों पर जूते पहने बिना प्रार्थना नहीं करेंगे, जिसमें यह भी शामिल है कि वे जूते तकनीकी रूप से सैंडल हैं।

नियम के अपवाद

हालाँकि, यहूदी कानून में पैरों को ढंका जाना मानक है, लेकिन ऐसे समय में जूते पहनना प्रतिबंधित है, जब आराधनालय सेवाओं के दौरान पुजारी का आशीर्वाद कहा जाता है। सेवा के इस विशेष भाग के दौरान, कोहनिम (पुजारियों के वंशज) मुख्य अभयारण्य के बाहर अपने जूते निकालते हैं, अपने हाथ धोते हैं, आराधनालय में फिर से प्रवेश करते हैं, और मण्डली को पुरोहित का आशीर्वाद देते हैं।

जूते निकालने की इस प्रथा की पृष्ठभूमि संभवतः कोहनियों में से एक को शर्मिंदा करने से बचने के लिए थी जिसने फावड़े को क्षतिग्रस्त कर दिया था जो शायद उसे इस मुद्दे को सुधारने के पीछे रख दिया था जबकि उसके साथी पुजारियों ने मण्डली को आशीर्वाद दिया था।

इसके अलावा, रश्बा ने यह फैसला किया कि मुस्लिम देशों में, जहां घर में प्रवेश करना अपमानजनक है, अकेले पूजा घर या राजा की उपस्थिति, कि यहूदी नंगे पांव प्रार्थना कर सकते हैं।

जूते और शोक

Tisha b TAv पर, यहूदी धर्म में शोक का एक शक्तिशाली दिन, यहूदियों को चमड़े के जूते पहनने से मना किया जाता है, और यही बात योम किप्पुर पर भी लागू होती है। चमड़े के जूते एक लक्जरी माना जाता है, और इस तरह के जूते पहनने का निषेध तपस्या और पश्चाताप का संकेत है।

इसी तरह, यशायाह में, शोक करने वाले नबी को अपनी सैंडल (20:20) उतारने की आज्ञा दी गई है, जो सात दिनों के शोक के दौरान चमड़े के जूते पहनने पर प्रतिबंध लगाता है, या शिव, किसी के मरने के बाद। कुछ स्रोतों के अनुसार, शोक करने वाले और मृतकों के ताबूत ले जाने वाले, वास्तव में, नंगे पांव थे

यहूदी धर्म में मृत लोगों के लिए, शरीर पर जूते रखे जा सकते हैं, लेकिन केवल अगर वे कपास या सनी के बने हों। परंपरागत रूप से, हालांकि, शरीर कफन में ढंका होता है, जो पैरों को भी ढंकता है, इसलिए जूते अनावश्यक होते हैं।

अन्य परंपराएं

कुछ चासिडिक समूहों में, चमड़े के जूते एक पवित्र व्यक्ति की कब्र पर जाने से पहले हटा दिए जाते हैं। इस परंपरा को बर्निंग बुश के एपिसोड से अपनाया गया है जिसमें मूसा को अपने पैरों से अपने जूते theRemove करने की आज्ञा दी गई है, जिस स्थान पर आप खड़े हैं वह पवित्र ग्राउंड है (निर्गमन 3: 5)।

जूते पर डालते समय एक विशिष्ट क्रम तय करता है। यहूदी कानून की इस संहिता के अनुसार, आप पहले दायाँ जूता रखते हैं और जूते बाँधते समय, आप बाएँ जूते और लेस के बाईं ओर से शुरू करते हैं। जब आप जूते निकाल रहे हों, तो हमेशा बाईं ओर से शुरू करें। क्यूं कर? दाएं को बाएं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण माना जाता है, इसलिए दाएं को कभी भी खुला नहीं रखना चाहिए जबकि बाएं को भी खुला रखा गया है।

जूतों को बांधने के दौरान बाईं लेस पर शुरू करना टेफिलिन की याद दिलाता है, जो कि अधिकांश व्यक्ति बाएं हाथ पर रखते हैं क्योंकि वे दाएं हाथ के होते हैं। लेट्स बांधने में एकमात्र विसंगति, उनके लिए है, जो बाएं हाथ के हैं। वामपंथी अपने दाहिने हाथ पर टेफिलिन रखते हैं, इसलिए वामपंथियों के लिए, दाहिने जूते को पहले बांधा जाना चाहिए, जो लेस के दाईं ओर से शुरू होता है।

हलित्ज़ह अनुष्ठान

जूते और पैरों को ढंकना भी यहूदी धर्म में एक काफी अज्ञात अनुष्ठान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं जिसे हलित्ज़ह कहा जाता है। रूथ में, नाओमी अपनी बहू रूथ को निर्देश देती है, जिसके पति की मृत्यु हो गई है, वह बोअज़ के बगल में जाने और अपने पैरों को उजागर करने के लिए (3: 4)।

इस अधिनियम की उत्पत्ति व्यवस्थाविवरण 25: 5-9 से उस व्यक्ति के मामले में हुई है जो एक विधवा और अविवाहित भाई को छोड़कर निःसंतान मर जाता है। इस मामले में, भाई को लेविरेट विवाह के नियमों के अनुसार विधवा (उसकी भाभी) से शादी करने के लिए बाध्य किया जाता है, जो परिवार के नाम और मृतक भाई की आत्मा को एक नई शादी और बच्चों के जन्म के माध्यम से जारी रखना चाहता है। परिवार।

हलजीत विवाह में, विधवा और भाई-बहन पांच शाब्बत-पालन करने वाले व्यक्तियों के एक रौबदार दरबार या बेट दीन से पहले जाते हैं। दाहिने पैर में, बहनोई चमड़े के साथ एक साथ बोए गए कोषेर जानवर की त्वचा से बने कपड़े के दो टुकड़ों से बना मोकासिन-शैली हलित्ज़ाह शू पहनता है।

समारोह के दौरान, विधवा का कहना है कि उसके बहनोई उससे शादी नहीं करेंगे और वह पुष्टि करती है। इसके बाद, विधवा ने अपने बायें हाथ को भाभी के बछड़े पर रख दिया, अपने दाहिने हाथ से जूते की लेस को खोल दिया, जूते को अपने पैर से पकड़ लिया और जमीन पर फेंक दिया। इस अनुष्ठान में अंतिम कार्य विधवा को उसके बहनोई के सामने जमीन पर थूकना होता है और उसके बाद बहनोई और विधवा पर सभी दायित्वों को औपचारिक रूप से जारी करती है।

टिप्स

यदि आप सुनिश्चित नहीं हैं कि आप किस प्रकार का आराधनालय में प्रवेश कर रहे हैं, तो हमेशा जूते पहनने के पक्ष में होते हैं ताकि किसी को परेशान न करें या असहज स्थिति पैदा न करें। समुदाय की संस्कृति को समझने के लिए पहले से थोड़ा शोध करने पर विचार करें और क्या अधिक आकस्मिक ड्रेस कोड है या यदि स्थानीय परंपरा के लिए सैंडल या खुले पैर के जूते पहनने हैं।

यदि आप घर पर प्रार्थना कर रहे हैं, तो नंगे पांव प्रार्थना के लिए दुआएं हैं। जब संदेह हो, तो अपने स्थानीय रब्बी से पूछें

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