कैसरिया के यूसीबियस ने प्रारंभिक ईसाई धर्म के इतिहास को कैसे संरक्षित किया - ईसाई धर्म

चर्च के इतिहास के पिता के रूप में जाना जाता है, यूसीबियस ने ईसाई धर्म की पहली तीन शताब्दियों के व्यापक खातों का निर्माण किया। उन्होंने प्रारंभिक प्रलेखन के धन को संरक्षित किया जो अन्यथा खो गया होता। मूल स्रोतों की पहचान के लिए यूसीबियस का संपूर्ण शोध और श्रमसाध्य चिंता वस्तुतः प्राचीन इतिहासकारों में अभूतपूर्व थी। युसेबियस के काम के बिना, ईसाई धर्म के शुरुआती दिनों का हमारा ज्ञान बेहद सीमित होगा, जिसमें चर्च के उत्पीड़न और कॉन्स्टेंटाइन का शासन शामिल है।

तेज़ तथ्य: सीज़िया के यूसीबियस

इसके अलावा जाना जाता है : यूसेबियस पैम्फिली
के लिए जाना जाता है : एक कुशल इतिहासकार के रूप में अच्छी तरह से कैसरिया के बिशप, यूसेबियस ने बनाया, सूचीबद्ध, और संरक्षित ऐतिहासिक खातों और ईसाई धर्म के पहले तीन सदियों के प्रलेखन।
जन्म : उनके जन्म की सही तारीख अज्ञात है; 260 ई। के आसपास फिलिस्तीन में सबसे अधिक संभावना
मृत्यु : 339 या 340 ईस्वी
प्रकाशित कृतियाँ : हिस्टोरिया एक्लेसीस्टिका (चर्च इतिहास), क्रॉनिकल, कांस्टेंटाइन का जीवन, सुसमाचार की तैयारी
उल्लेखनीय उद्धरण :] मैं ऐसा करने के लिए अपर्याप्त महसूस करता हूं [चर्च इतिहास] न्याय करने के लिए इस तरह के उपक्रम पर पहली बार, एक अकेला और अनैतिक मार्ग पर एक यात्री। लेकिन मैं प्रार्थना करता हूं कि भगवान मेरा मार्गदर्शन कर सकते हैं और प्रभु की शक्ति मेरी सहायता करती है, क्योंकि मुझे इस मार्ग पर किसी पूर्ववर्तियों के पैरों के निशान भी नहीं मिले हैं, केवल कुछ निशान हैं जिनमें कुछ समय के विभिन्न खातों को छोड़ दिया है जिसमें वे रहते थे।

प्रारंभिक जीवन

प्राचीन इतिहासों के विपरीत, उन्होंने इतनी अच्छी तरह से संरक्षित किया, यूसेबियस के स्वयं के जीवन का रिकॉर्ड ज्यादातर खो गया है। उनके माता-पिता पूरी तरह से अज्ञात हैं, और उनकी युवावस्था के बारे में बहुत कम दस्तावेज हैं। युसेबियस लगभग निश्चित रूप से 260 ईस्वी के आसपास फिलिस्तीन में पैदा हुआ था और अपने जीवन का बड़ा हिस्सा वहीं बिताया था।

एक युवा व्यक्ति के रूप में, यूसेबियस ने प्रसिद्ध ईसाई शिक्षक पम्फिलियस, सिजेरो के बिशप के तहत सहायता और अध्ययन किया, जो बाद में यूसेबियस का सबसे करीबी दोस्त बन गया। सीज़िया में युसेबियस को अलग किया गया और पैम्फिलियस के तहत एक प्रेस्बिटेर या बुजुर्ग के रूप में सेवा की गई।

यूसीबियस को एंटिओक में प्रेस्बिटेर डोरोथेउस से भी परिचित किया गया था और संभवत: उससे भी शुरुआती निर्देश प्राप्त किया था। लेकिन यूसीबियस ने पैम्फिलियस का बहुत अधिक बारीकी से पालन किया। (इतना महान अपने गुरु के प्रति उनका स्नेह था कि, पेम्फिलियस के शहीद होने के बाद, यूसेबियस ने यूसेबियस पामफिली नाम ग्रहण किया, जिसका अर्थ है ilison of Pamphilius. )

कैसरिया के बिशप के रूप में, पैम्फिलियस अपनी पीढ़ी के अग्रणी बाइबल विद्वान और शिक्षक थे और प्रतिभाशाली धर्मशास्त्री ओरिजिन के एक समर्पित शिष्य थे। ऑरिजन की मृत्यु से पहले, उन्होंने कैसरिया में अपने निजी पुस्तकालय को ईसाई समुदाय को दिया। पैम्फिलियस ने उस पुस्तकालय को प्राचीन दुनिया के सबसे महान ईसाई संग्रह में सेज़रिया में बनाया था। ईसाई धर्म के प्रमुख विद्वानों के प्रभाव से, कैसरिया ईसाई शिक्षा का उपरिकेंद्र और रोमन उत्पीड़न का प्राथमिक लक्ष्य बन गया।

महान उत्पीड़न

303 ई। में, रोमन साम्राज्य में रोमन सम्राट डायोक्लेटियन ने ईसाईयों का उत्पीड़न शुरू किया। यूसीबियस ने भयानक उत्पीड़न के प्रत्यक्षदर्शी के रूप में लिखा:

हमने अपनी आँखों से देखा कि प्रार्थना के घर बहुत नींवों तक गिर गए हैं, और दिव्य और पवित्र शास्त्र बाजार-स्थानों में आग की लपटों के लिए प्रतिबद्ध हैं, और चर्चों के चरवाहे यहाँ और वहाँ छिपे हुए हैं और कुछ उनमें से अज्ञात ने कब्जा कर लिया, और उनके दुश्मनों ने उनका मजाक उड़ाया ।iously

जिसे महान उत्पीड़न कहा जाता था, के अंत में, पैम्फिलियस को जेल में डाल दिया गया था और अंत में ईस्वी 310 में शहीद हो गया। इस अवधि के दौरान, यूसेबियस ने मिस्र की यात्रा की, जहां वह भी थोड़े समय के लिए कैद किया गया था, लेकिन अपने गुरु से बचने में कामयाब रहा। भाग्य।

यूसेबियस, कैसरिया के बिशप

महान उत्पीड़न के समाप्त होने के कुछ समय बाद, कॉन्स्टेंटाइन के रूपांतरण और मिलान के समय के आसपास, यूसेबियस को कैसरिया (315 ईस्वी के आसपास) का बिशप चुना गया, जहां उन्होंने अपनी मृत्यु तक कई वर्षों तक सेवा की। यूसीबियस ने चर्च के इतिहास को दर्ज करने का अपना काम जारी रखा, जिसे उन्होंने उत्पीड़न की अवधि के दौरान शुरू किया था।

यद्यपि इतिहास में सबसे अधिक गिने चुने धर्मशास्त्रियों में गिने नहीं गए, लेकिन यूसीबियस संभवतः अपनी पीढ़ी का सबसे अधिक शिक्षित और सक्षम चर्च इतिहासकार था। निश्चितता के साथ, वह कैसरिया में चर्च पुस्तकालय के प्रचुर संसाधनों से आकर्षित हुआ।

चर्च का इतिहास लेखन

Eusebiusiast का सबसे बड़ा योगदान हिस्टोरिया Ecclesiastica (चर्च का इतिहास) है, जो ईसाई धर्म के चर्च का एक व्यापक इतिहास है, जो कि प्रेषितों के समय से Nicaea की परिषद के ठीक पहले AD 323 तक था। काम मूल रूप से ग्रीक में लिखा गया था, हालांकि लैटिन, आर्मीनियाई और सीरियक संस्करण भी संरक्षित थे। उनके अन्य ऐतिहासिक कार्यों में से एक, क्रॉनिकल में, अब्राहम के समय से लेकर कांस्टेनबाइन तक दुनिया के प्राचीन प्रभुत्व से संबंधित एक विशाल इतिहास शामिल है।

चर्च के इतिहास के अलावा, यूसेबियस के 40 से अधिक लिखित कार्यों में धर्मशास्त्र, एक्साइजिस, एपोलोगेटिक्स, सुसमाचार की आलोचना, बाइबिल के भूगोल, कालक्रम और मार्टोलॉजी के विषय हैं। युसेबियस का पसंदीदा विषय प्रारंभिक ईसाई शहीदों की कहानियों पर केंद्रित था जैसा कि फिलिस्तीनी शहीदों में देखा गया था, जिन्होंने पूर्व में चौथी शताब्दी के ईसाइयों के उत्पीड़न को कवर किया था।

उस समय जब पैम्फिलियस को कैद किया गया था, यूसेबियस ने उनसे अक्सर मुलाकात की, और साथ में उन्होंने ए डिफेंस ऑफ ऑरिजन के पांच खंड लिखे।

संभवतः Eusebius was की दूसरी सबसे प्रसिद्ध, या शायद बदनाम, उनकी लाइफ ऑफ कॉन्स्टेंटाइन थी, जो राजनीतिक नेता की एक जीवनी थी। यद्यपि कॉन्सटेंटाइन के अपने समर्थन के लिए शताब्दियों से यूसेबियस की कड़ी आलोचना की गई है, इतिहासकार का स्टैंड वाजिब है। भयावह उत्पीड़न के गवाह और जीवित रहने के बाद, यूसेबियस ने भली-भांति सोचा कि कांस्टेंटाइन का ईसाई धर्म में रूपांतरण चर्च को मजबूत करेगा और आतंक को समाप्त करेगा। युसेबियस ने कॉन्स्टेंटाइन का विश्वास अर्जित किया और इस तरह, अपने परिवार के इतिहास के क्रॉसर बन गए।

जबकि उनकी बेहतरीन रचनाएँ ऐतिहासिक थीं, यूसेबियस ने एक माफी के रूप में भी उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। उनका लेखन अक्सर बाइबिल पाठ में समस्याओं से निपटता था और ईसाई धर्म की सच्चाई के लिए योगदान देता था। सुसमाचार की तैयारी में, यूसेबियस के प्रमुख क्षमाप्रार्थी कार्यों में से एक, उन्होंने बुतपरस्ती का खंडन करने के लिए ग्रीक लेखकों के शब्दों का हवाला दिया। सुसमाचार के सबूत में, उन्होंने जाँच की कि मसीह के रूप में मसीह ने पुराने नियम की भविष्यवाणी को कैसे पूरा किया और ईसाई धर्म ने प्रारंभिक यहूदी पितृपुरुषों के विश्वास को कैसे जारी रखा।

उनके दिन के विवाद

चर्च के लिए Eusebius विरासत ऐतिहासिक रिकॉर्ड रखने से परे फैला है। उन्होंने अपने दिन की धार्मिक विवादों और विलक्षण राजनीति में एक प्रमुख भूमिका निभाई। कॉन्स्टेंटाइन के प्रमुख आध्यात्मिक सलाहकार के रूप में, यूसीबियस ने चर्च और राज्य के बीच संबंधों के रूढ़िवादी समझ को बनाने में मदद की, एक बारीकी से intertwined बंधन जो एक ईसाई साम्राज्य की कॉन्स्टेंटिनियन अवधारणा बन गई।

एरियस मसीह की प्रकृति के बारे में एरियन और रूढ़िवादी स्थिति के बीच बहस की मध्यस्थता करते हुए, ईस्वी 325 में Nicaea की परिषद में एक समझौता करने में प्रभावशाली था। इस प्रारंभिक ईसाई बहस में, एरियन ने यीशु मसीह को ईश्वर के पिता की तरह माना, लेकिन ईश्वर पिता के समान पदार्थ का नहीं। चर्च के नेताओं ने एरियनवाद का विरोध किया क्योंकि यह यीशु मसीह की पूर्ण दिव्यता से इनकार करता था। Nicaea की परिषद से पहले, चर्च ने एरियन क्रिस्टोलॉजी के अपने समर्थन के कारण यूसेबियस को अस्थायी रूप से बहिष्कृत कर दिया था। लेकिन Nicaea Eusebius की परिषद ने एरियन विवाद में बीच का रुख अपनाया और परिषद के पंथ की पुष्टि की।

Eusebius उनकी मृत्यु तक चर्च परिषदों में सक्रिय रहा। ईस्वी 335 में, एरसीबियस ने सोर के धर्मसभा में भाग लिया, जिस पर अलेक्जेंड्रिया के बिशप अथानासियस को एरियन विवाद और ट्रिनिटेरियनवाद की रक्षा से संबंधित कई प्रकार के झूठे आरोपों के लिए बहिष्कृत किया गया था। कॉन्स्टेंटाइन ने बाद में कई आरोप हटा दिए, लेकिन अथानासियस कभी भी पूरी तरह से अनुपस्थित नहीं थे। युसेबियस ने उन परिषदों में भी भाग लिया, जिन्होंने 336 ईस्वी में एंसेरा के मार्सेलस को हटा दिया था और 337 ईस्वी में एंटिओक के यूस्टेथियस ने।

यूसेबियस ने एंटियोक के बिशप बनने के लिए एक पदोन्नति को मना कर दिया और 339 के अंत या 340 की शुरुआत में अपनी मृत्यु तक कैसरिया में रहे।