होली - रंगों का त्योहार - निस्संदेह हिंदू त्योहारों में सबसे अधिक मस्ती भरा और उबाऊ है। यह एक ऐसा अवसर है जो बिना खुशी और मस्ती, मस्ती और खेल, संगीत और नृत्य के लाता है, और निश्चित रूप से, बहुत सारे चमकीले रंग!
अच्छे दिन फिर से आ गए हैं!
सर्दियों में बड़े करीने से अटारी में, हमारे कोकून से बाहर आने और इस वसंत त्योहार का आनंद लेने का समय है। हर साल यह मार्च की शुरुआत में पूर्णिमा के बाद मनाया जाता है और भूमि की अच्छी फसल और उर्वरता को गौरवान्वित करता है। यह वसंत की फसल के लिए भी समय है। नई फसल हर घर में दुकानों को रिफिल करती है और होली के दौरान दंगों की भरमार के लिए इस तरह के बहुतायत खाते हैं। यह इस उत्सव के अन्य नामों की व्याख्या करता है: 'वसंत महोत्सव' और 'काम महोत्सव'।
चंडीगढ़, भारत में होली महोत्सव। रायन पीयर्स / गेटी इमेजेज "बुरा न मनो, होली है!"
होली के दौरान, ऐसी प्रथाएं, जो अन्य समय में, आक्रामक हो सकती हैं राहगीरों पर रंगीन पानी फेंकना, चिढ़ाने और हंसी-ठहाकों के बीच कीचड़ में डूबे दोस्तों को भींग पर नशा मिलना और साथियों के साथ मस्ती करना पूरी तरह से स्वीकार्य है। वास्तव में, होली के दिन, आप यह कहकर लगभग किसी भी चीज़ से दूर हो सकते हैं, "बुरा मत मानना, यह होली है!" (हिंदी = बूरा ना मनो, होली है।)
उत्सव लाइसेंस!
महिलाएं, विशेष रूप से, तनावमुक्त नियमों का आनंद लेती हैं और कभी-कभी आक्रामक तरीके से इस धारणा में शामिल होती हैं। फालिक विषयों के साथ बहुत अश्लील व्यवहार जुड़ा हुआ है। यह एक ऐसा समय है जब प्रदूषण महत्वपूर्ण नहीं है, सामान्य सामाजिक और जाति प्रतिबंधों के स्थान पर लाइसेंस और अश्लीलता का समय है। एक तरह से, होली लोगों के लिए उनकी 'अव्यक्त गर्मी' को रेखांकित करने और अजीब शारीरिक आराम का अनुभव करने का एक साधन है।
सभी भारतीय और हिंदू त्योहारों की तरह, होली का संबंध पौराणिक कथाओं से है। कम से कम तीन किंवदंतियां हैं जो सीधे रंगों के त्योहार से जुड़ी हुई हैं: होलिका-हिरण्यकश्यप-प्रह्लाद प्रकरण, भगवान शिव की कामदेव की हत्या, और महारानी धुंधी की कहानी।
होलिका-प्रह्लाद प्रकरण
होली शब्द का विकास अपने आप में एक दिलचस्प अध्ययन है। किंवदंती है कि यह होलिका से अपना नाम प्राप्त करता है, जो पौराणिक महापापी राजा हिरण्यकश्यप की बहन थी, जिसने सभी को उसकी पूजा करने की आज्ञा दी थी। लेकिन उनके छोटे बेटे प्रहलाद ने ऐसा करने से मना कर दिया। इसके बजाय, वह हिंदू भगवान विष्णु का भक्त बन गया।
हिरण्यकश्यपु ने अपनी बहन होलिका को प्रह्लाद को मारने का आदेश दिया और उसने अग्नि के माध्यम से चलने की शक्ति रखने के लिए, बच्चे को उठाया और उसके साथ आग में चला गया। हालाँकि, प्रह्लाद ने भगवान के नाम का जाप किया और आग से बच गया। होलिका इसलिए पड़ी क्योंकि उसे नहीं पता था कि अगर वह अकेले अग्नि में प्रवेश करती है तो उसकी शक्तियां प्रभावी हैं।
इस मिथक का होली के त्योहार के साथ एक मजबूत संबंध है, और आज भी गाय के गोबर को आग में झोंकने और उस पर अश्लील बातें करने की प्रथा है, जैसे कि होलिका पर।
धुंधी की कहानी
इस दिन यह भी कहा गया कि धुंडी नामक एक महारानी, जो प्रथू के राज्य में बच्चों को परेशान कर रही थी, गाँव के नौजवानों के चिल्लाने और शरारतों से पीछा छुड़ा रही थी। यद्यपि इस महिला राक्षस ने कई वरदान प्राप्त किए थे, जिसने उसे लगभग अजेय बना दिया, भगवान शिव से एक शाप के कारण, लड़कों के लिए ढोंगी के लिए कवच, गालियां, और लड़कों के शरारत एक कवच था।
कामदेव मिथ
यह अक्सर माना जाता है कि यह इस दिन था कि भगवान शिव ने अपनी तीसरी आंख खोली और प्रेम के देवता कामदेव को मौत के घाट उतार दिया। इसलिए, कई लोग होली के दिन कामदेव की पूजा करते हैं, जिसमें आम के फूल और चंदन के पेस्ट का मिश्रण होता है।
राधा-कृष्ण की कथा
भगवान कृष्ण और राधा के अमर प्रेम की याद में भी होली मनाई जाती है। युवा कृष्ण अपनी मां यशोदा से शिकायत करेंगे कि राधा इतनी गोरी क्यों थी और वह इतनी अंधेरी थी। यशोदा ने उन्हें राधा के चेहरे पर रंग लगाने की सलाह दी और कहा कि उनका रंग कैसे बदलेगा। एक युवा के रूप में कृष्ण की किंवदंतियों में, उन्हें गोपियों या काउगर्ल के साथ हर तरह के प्रैंक खेलने का चित्रण किया गया है। एक शरारत थी उन सब पर रंगीन पाउडर फेंकना। इसलिए होली के समय, कृष्ण और उनकी पत्नी राधा की तस्वीरें अक्सर गलियों से होकर जाती हैं। कृष्ण की जन्मस्थली मथुरा के आसपास के गाँवों में होली उल्लास के साथ मनाई जाती है।
होली एक त्योहार के रूप में लगता है कि ईसा से कई शताब्दियों पहले शुरू हो गई थी क्योंकि जैमिनी के पुरवामीमांसा-सूत्र और कथक-ग्रह-सूत्र के धार्मिक कार्यों में इसके उल्लेखों से अनुमान लगाया जा सकता है।
मंदिर की मूर्तियों में होली
होली हिंदू त्योहारों में सबसे पुराना है, इसमें कोई संदेह नहीं है। पुराने मंदिरों की दीवारों पर मूर्तियों में विभिन्न संदर्भ पाए जाते हैं। विजयनगर की राजधानी हम्पी में एक मंदिर में 16 वीं शताब्दी के एक पैनल को दिखाया गया है, जिसमें होली को दर्शाते हुए एक खुशी का दृश्य दिखाया गया है, जिसमें राजकुमार और उसकी राजकुमारी रंगीन पानी में शाही जोड़े को डुबोने के लिए सीरिंज के इंतजार में नौकरानियों के साथ खड़े हैं।
मध्यकालीन चित्रों में होली
एक 16 वीं शताब्दी की अहमदनगर पेंटिंग वसंत रागिनी के विषय पर है - वसंत गीत या संगीत। यह एक शाही जोड़े को एक भव्य झूले पर बैठा हुआ दिखाता है, जबकि नौकरानी संगीत खेल रही हैं और पिचकारियों (हाथ-पंप) के साथ रंगों का छिड़काव कर रही हैं। एक मेवाड़ पेंटिंग (लगभग 1755) महाराणा को अपने दरबारियों के साथ दिखाती है। जबकि शासक कुछ लोगों पर उपहार दे रहा है, एक मीरा नृत्य जारी है और केंद्र में रंगीन पानी से भरा एक टैंक है। एक बूंदी लघुचित्र में एक राजा को एक टस्कर पर बैठा हुआ दिखाया गया है, और एक बालकनी से ऊपर कुछ डैमसल्स उस पर गुलाल (रंगीन पाउडर) बरसा रहे हैं।
श्री चैतन्य महाप्रभु का जन्मदिन
होली पूर्णिमा को श्री चैतन्य महाप्रभु (1486-1533 ई।) के जन्मदिन के रूप में भी मनाया जाता है, जो कि ज्यादातर बंगाल, और तटीय शहर पुरी, उड़ीसा और उत्तर प्रदेश के पवित्र शहर मथुरा और वृंदावन में मनाया जाता है।
होली के रंग बनाना
मध्यकाल में 'गुलाल' कहे जाने वाले होली के रंगों को घर पर 'टेसू' या 'पलाश' के पेड़ के फूलों से बनाया जाता था, जिसे 'जंगल की लौ' भी कहा जाता है। ये फूल, चमकीले लाल या गहरे नारंगी रंग के होते हैं, इन्हें जंगल से इकट्ठा किया जाता था और मैट पर फैलाकर धूप में सुखाया जाता था, और फिर बारीक धूल में मिलाया जाता था। पाउडर, जब पानी के साथ मिलाया जाता है, तो एक सुंदर केसर-लाल रंग बनता है। यह रंगद्रव्य और प्राकृतिक रंगों की ताल से बनी 'अनाबीर', जो होली के रंगों के रूप में बड़े पैमाने पर इस्तेमाल की जाती थी, हमारे दिनों के रासायनिक रंगों के विपरीत, त्वचा के लिए अच्छी है।
रंगीन दिन, गंभीर अनुष्ठान, खुशी का जश्न - होली एक उद्दाम अवसर है! सफेद रंग में लिपटी, लोग बड़ी संख्या में सड़कों पर घूमते हैं और एक दूसरे पर पिचकारी (बड़े सिरिंज-जैसे हाथ-पंप), जाति, रंग, नस्ल, सेक्स, या के बावजूद, एक दूसरे पर चमकीले रंग का पानी डालते हैं। सामाजिक स्थिति; इन सभी क्षुद्र अंतरों को अस्थायी रूप से पृष्ठभूमि पर आरोपित किया जाता है और लोग एक बेरोज़गार रंगीन विद्रोह में देते हैं। अभिवादन का आदान-प्रदान होता है, बुजुर्ग मिठाई और पैसे वितरित करते हैं, और सभी उन्मादी नृत्य में ड्रम की ताल में शामिल होते हैं। लेकिन अगर आप यह जानना चाहते हैं कि तीन दिनों की पूरी लंबाई के माध्यम से रंगों का त्यौहार कैसे मनाया जाए, तो यहां प्राइमर है।
होली-दिन १
पूर्णिमा (होली पूर्णिमा) का दिन होली का पहला दिन है। एक थाली ('थली') को रंगीन पाउडर के साथ व्यवस्थित किया जाता है, और रंगीन पानी को एक छोटे पीतल के बर्तन ('लोटा') में रखा जाता है। परिवार के सबसे बड़े पुरुष सदस्य परिवार के प्रत्येक सदस्य पर रंगों को छिड़क कर उत्सव की शुरुआत करते हैं, और युवाओं का अनुसरण करते हैं।
होली-दिवस २
'पुणो' नामक त्यौहार के दूसरे दिन, प्रह्लाद की कथा और विष्णु भगवान की भक्ति को ध्यान में रखते हुए होलिका के चित्र जलाए जाते हैं। ग्रामीण भारत में, शाम को सामुदायिक उत्सव के हिस्से के रूप में विशाल अलाव जलाकर मनाया जाता है जब लोग लोक गीतों और नृत्यों के साथ हवा भरने के लिए आग के पास इकट्ठा होते हैं। माताएँ प्रायः पाँच बार अपने बच्चों को अग्नि के चारों ओर एक दक्षिणावर्त दिशा में ले जाती हैं, ताकि उनके बच्चों को अग्नि के देवता अग्नि का आशीर्वाद प्राप्त हो।
होली-दिन ३
त्योहार का सबसे भयावह और अंतिम दिन 'पर्व' कहलाता है, जब बच्चे, युवा, पुरुष, और महिलाएँ एक-दूसरे के घरों में जाते हैं और रंग-बिरंगे पाउडर जिन्हें 'अनाबीर' और 'गुलाल' कहा जाता है, को हवा में फेंक दिया जाता है और एक-दूसरे पर लिटाया जाता है चेहरे और शरीर। 'पिचकारियाँ' और पानी के गुब्बारे रंगों से भरे होते हैं और लोगों पर थूके जाते हैं - जबकि युवा अपने पैरों पर कुछ रंगों को छिड़ककर बड़ों को सम्मान देते हैं, कुछ पाउडर देवताओं, विशेष रूप से कृष्ण और राधा के चेहरे पर भी लगाए जाते हैं।
