ईसाई धर्म और हिंसा: धर्मयुद्ध

मध्य युग में धार्मिक हिंसा के सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक धर्मयुद्ध है - यूरोपीय ईसाइयों द्वारा यहूदियों, रूढ़िवादी ईसाइयों, विधर्मियों, मुसलमानों पर धर्म के अपने दृष्टिकोण को लागू करने का प्रयास, और बस किसी और के बारे में जो इसमें शामिल होने के लिए हुआ था। मार्ग। परंपरागत रूप से "क्रूसेड्स" शब्द ईसाईयों द्वारा मध्य पूर्व में बड़े पैमाने पर सैन्य अभियानों का वर्णन करने तक सीमित है, लेकिन यह स्वीकार करना अधिक सटीक है कि यूरोप में आंतरिक और स्थानीय अल्पसंख्यक समूहों पर निर्देशित "क्रूसेड्स" भी मौजूद थे।

आश्चर्यजनक रूप से, क्रूसेड को अक्सर रोमांटिक अंदाज में याद किया जाता रहा है, लेकिन शायद कुछ भी इसके लायक नहीं है। विदेशी भूमि में शायद ही एक महान खोज, धर्मयुद्ध आम तौर पर और ईसाई धर्म में विशेष रूप से सबसे खराब धर्म का प्रतिनिधित्व करता था। क्रूसेड की व्यापक ऐतिहासिक रूपरेखा अधिकांश इतिहास की पुस्तकों में उपलब्ध हैं, इसलिए मैं इसके बजाय कुछ उदाहरण प्रस्तुत करूंगा कि कैसे लालच, भोलापन और हिंसा ने इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

धर्म और धर्मयुद्ध आत्मा

सभी धर्मयुद्ध विजय के लिए लालची राजाओं द्वारा नेतृत्व नहीं किए गए थे, हालांकि वे मौका मिलने पर निश्चित रूप से संकोच नहीं करते थे। एक महत्वपूर्ण तथ्य को अक्सर अनदेखा किया जाता है कि धर्मयुद्ध की भावना जिसने पूरे उच्च मध्य युग में यूरोप को बुरी तरह जकड़ लिया था। चर्च में उभरी दो प्रणालियाँ विशेष उल्लेख के योग्य हैं, जिन्होंने बहुत योगदान दिया है: तपस्या और भोग। तपस्या सांसारिक दंड का एक प्रकार था, और एक सामान्य रूप पवित्र भूमि का तीर्थ था। तीर्थयात्रियों ने इस तथ्य पर नाराजगी व्यक्त की कि ईसाई धर्म के लिए पवित्र स्थलों को ईसाइयों द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था, और उन्हें आसानी से मुसलमानों के प्रति आंदोलन और घृणा की स्थिति में मार दिया गया था। बाद में, धर्मयुद्ध को एक पवित्र तीर्थयात्रा के रूप में माना जाता था - इस प्रकार, लोगों ने अपने पापों के लिए तपस्या की और दूसरे धर्म के अनुयायियों का वध किया। चर्च द्वारा भ्रामक दण्ड के लिए क्षतिपूर्ति, या लौकिक दंड की छूट दी गई थी, जिन्होंने खूनी अभियानों में योगदान दिया।

शुरुआती समय में, क्रूसेड में पारंपरिक सेनाओं के संगठित आंदोलनों की तुलना में "लोगों" के असंगठित जन आंदोलनों की संभावना थी। इससे भी बड़ी बात यह है कि नेताओं को सिर्फ इस आधार पर चुना गया कि उनके दावे कितने अविश्वसनीय थे। पैंट्स द हज़ारों किसानों ने पीटर द हरमिट का अनुसरण किया जिन्होंने एक पत्र प्रदर्शित किया था जिसमें उन्होंने दावा किया था कि वे व्यक्तिगत रूप से यीशु द्वारा लिखित और वितरित किए गए थे। यह पत्र एक ईसाई नेता के रूप में उनकी साख होना चाहिए था, और शायद वह वास्तव में योग्य थे - एक से अधिक तरीकों से।

आगे बढ़ने के लिए नहीं, राइन घाटी में अपराधियों के झुंड ने भगवान को अपना मार्गदर्शक मानने के लिए एक हंस का पीछा किया। मुझे यकीन नहीं है कि वे बहुत दूर हो गए, हालांकि उन्होंने लीचिंगेन के एमिच के बाद अन्य सेनाओं में शामिल होने का प्रबंधन किया, जिन्होंने दावा किया कि उनके सीने पर चमत्कारिक रूप से एक क्रॉस दिखाई दिया, जो उन्हें नेतृत्व के लिए प्रमाणित करता है। नेताओं की अपनी पसंद के अनुरूप सुसंगतता का स्तर दिखाते हुए, एमिच के अनुयायियों ने फैसला किया कि इससे पहले कि वे भगवान के दुश्मनों को मारने के लिए पूरे यूरोप की यात्रा करें, उनके बीच काफिरों को खत्म करना एक अच्छा विचार होगा। इस प्रकार उपयुक्त रूप से प्रेरित होकर, वे मेनज और वर्म्स जैसे जर्मन शहरों में यहूदियों का नरसंहार करने के लिए आगे बढ़े। हजारों दोषरहित पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को काट दिया गया, जला दिया गया या फिर उनकी हत्या कर दी गई।

इस तरह की कार्रवाई एक अलग घटना नहीं थी - वास्तव में, यह पूरे यूरोप में हर तरह की भीड़ द्वारा दोहराया गया था। ऑगस्टाइन के सिद्धांतों के अनुसार भाग्यशाली यहूदियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित होने का अंतिम समय दिया गया था। यहां तक कि अन्य ईसाई भी ईसाई अपराधियों से सुरक्षित नहीं थे। जब वे ग्रामीण इलाकों में घूमते थे, तो वे भोजन के लिए कस्बों और खेतों को पिलाने में कोई कसर नहीं छोड़ते थे। जब पीटर द हर्मिट की सेना ने यूगोस्लाविया में प्रवेश किया, तो ज़ेमुन शहर के 4, 000 ईसाई निवासियों को तब मारा गया जब सेना बेलग्रेड को जलाने के लिए आगे बढ़ी।

पेशेवर वध

आखिरकार शौकिया अपराधियों द्वारा बड़े पैमाने पर हत्याओं को पेशेवर सैनिकों द्वारा ले लिया गया - इसलिए नहीं कि कम निर्दोष लोग मारे जाएंगे, बल्कि इसलिए कि वे अधिक क्रमबद्ध तरीके से मारे जाएंगे। इस बार, अत्याचारियों को आशीर्वाद देने और यह सुनिश्चित करने के लिए कि उन्हें आधिकारिक चर्च की मंजूरी प्राप्त है, बर्डॉप्स का पालन किया जाता है। पीटर द हरमिट और राइन गोज़ जैसे नेताओं को चर्च ने उनके कार्यों के लिए नहीं, बल्कि अन्य घरेलू प्रक्रियाओं का पालन करने के लिए उनकी अनिच्छा के लिए अस्वीकार कर दिया था।

मारे गए दुश्मनों के सिर लेना और उन्हें बाइक पर थोपना प्रतीत होता है कि वे क्रुसेडर्स के बीच पसंदीदा शगल थे, उदाहरण के लिए, क्रोनिकल्स एक क्रूसेडर-बिशप की कहानी को रिकॉर्ड करते हैं, जिन्होंने मारे गए मुस्लिमों के इंप्रूव्ड हेड्स का उल्लेख एक हर्षित तमाशा के रूप में किया है। परमेश्वर। जब मुस्लिम शहरों पर ईसाई अपराधियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, तो यह सभी निवासियों के लिए मानक संचालन प्रक्रिया थी - चाहे उनकी उम्र कोई भी हो - संक्षेप में मारे जाने के लिए। यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि चर्च द्वारा स्वीकृत भयावहता में ईसाईयों के रहस्योद्घाटन के साथ सड़कों पर खून से लाल हो गया। जो यहूदी अपने आराधनालय में शरण लेते थे, उन्हें यूरोप में मिले उपचार के विपरीत नहीं, बल्कि जिंदा जला दिया जाता था।

यरूशलेम पर विजय प्राप्त करने के बारे में अपनी रिपोर्ट में, एग्रिलर्स के क्रॉइलर रेमंड ने लिखा है कि "यह भगवान का न्यायपूर्ण और अद्भुत निर्णय था, कि इस स्थान [सोलोमन के मंदिर] को अविश्वासियों के खून से भरा होना चाहिए।" सेंट बर्नार्ड ने दूसरे धर्मयुद्ध से पहले घोषणा की कि "एक बुतपरस्त की मौत में ईसाई की महिमा है, क्योंकि इस तरह स्वयं मसीह की महिमा होती है।"

कभी-कभी, वास्तव में दयालु होने के नाते अत्याचार का बहाना किया जाता था। जब एक क्रूसेडर सेना ने एंटिओक से बाहर निकलकर बगल की सेना को उड़ान में भेजा, तो ईसाइयों ने पाया कि परित्यक्त मुस्लिम शिविर दुश्मन सैनिकों की पत्नियों से भरा हुआ था। चार्टर्स के क्रॉसलर फुलचर ने ख़ुशी से पोस्टरिटी के लिए रिकॉर्ड किया कि "... फ्रैंक्स ने उनके साथ कुछ भी बुरा नहीं किया [महिलाओं] सिवाय उनकी बेलों को अपने शेरों के साथ छिदवाने के।"

घातक पाषंड

हालाँकि अन्य धर्मों के सदस्य स्पष्ट रूप से पूरे मध्य युग में अच्छे मसीहियों के हाथों पीड़ित थे, लेकिन यह नहीं भूलना चाहिए कि अन्य ईसाइयों को भी उतना ही नुकसान उठाना पड़ा। चर्च में प्रवेश के लिए मजबूर करने के लिए ऑगस्टीन के उकसाने को बड़े जोश के साथ अपनाया गया जब चर्च के नेताओं ने उन ईसाइयों से निपटा, जिन्होंने एक अलग तरह के धार्मिक रास्ते पर चलने का साहस किया। यह हमेशा ऐसा नहीं था - पहली सहस्राब्दी के दौरान, मौत एक दुर्लभ दंड था। लेकिन 1200 के दशक में, मुसलमानों के खिलाफ धर्मयुद्ध की शुरुआत के तुरंत बाद, ईसाई असंतुष्टों के खिलाफ पूर्ण यूरोपीय धर्मयुद्ध को लागू किया गया था।

पहले शिकार एल्बिजेंस थे, जिन्हें कभी-कभी कैथेरी कहा जाता था, जो मुख्य रूप से दक्षिणी फ्रांस में केंद्रित थे। इन गरीब फ्रीथिंकरों ने क्रिएशन की बाइबिल की कहानी पर संदेह किया, सोचा कि यीशु ईश्वर के बजाय एक देवदूत हैं, ट्रांसबसेंटेशन को अस्वीकार कर दिया और सख्त ब्रह्मचर्य की मांग की। इतिहास ने सिखाया है कि ब्रह्मचारी धार्मिक समूह आमतौर पर जल्दी या बाद में मर जाते हैं, लेकिन समकालीन चर्च के नेता प्रतीक्षा करने के लिए उत्सुक नहीं थे। कैथरी ने बाइबिल को लोगों की आम भाषा में अनुवाद करने का खतरनाक कदम उठाया, जिसने केवल धार्मिक नेताओं को आगे बढ़ाने का काम किया।

1208 में, पोप इनोसेंट III ने 20, 000 से अधिक शूरवीरों की एक सेना खड़ी की और किसानों को मारने और फ्रांस के रास्ते से भागने के लिए उत्सुक किया। जब बेज़ियर शहर क्राइस्टेंडोम की बगल की सेनाओं के पास गिर गया, तो सैनिकों ने पापल लेगेंड अर्नाल्ड अमाल्रिक से पूछा कि काफिरों से अलग वफादार को कैसे बताया जाए। उसने अपने प्रसिद्ध शब्दों का उच्चारण किया: "उन सभी को मार दो। परमेश्वर को अपना पता चल जाएगा।" अवमानना और घृणा की ऐसी गहराई वास्तव में भयावह है, लेकिन वे अविश्वासियों के लिए शाश्वत दंड और विश्वासियों के लिए अनन्त इनाम के धार्मिक सिद्धांत द्वारा संभव किए गए हैं।

वाल्डेंसियन्स कहे जाने वाले ल्योन के पीटर वाल्डो के अनुयायियों को भी आधिकारिक क्रिस्टेंडोम के प्रकोप का सामना करना पड़ा। उन्होंने आधिकारिक नीति के बावजूद सड़क पर चलने वाले प्रचारकों की भूमिका को बढ़ावा दिया कि केवल नियुक्त मंत्रियों को ही प्रचार करने की अनुमति दी जाए। वे शपथ, युद्ध, अवशेष, संतों की वंदना, भोग, परोपकार, और एक महान सौदा जो कैथोलिक नेताओं द्वारा प्रचारित किया गया था, जैसी चीजों को अस्वीकार करते हैं। चर्च को उस तरह की सूचना को नियंत्रित करने की आवश्यकता थी, जिसे लोगों ने सुना, ऐसा न हो कि वे अपने लिए सोचने के प्रलोभन से भ्रष्ट हो जाएं। उन्हें 1184 में वेरोना परिषद में विधर्मियों की घोषणा की गई और फिर अगले 500 वर्षों के दौरान उनकी हत्या कर दी गई। 1487 में, पोप इनोसेंट आठवीं ने फ्रांस में वाल्डेंसियन की आबादी के खिलाफ एक सशस्त्र धर्मयुद्ध का आह्वान किया।

दर्जनों अन्य विधर्मी समूहों को एक ही भाग्य का सामना करना पड़ा - निंदा, बहिष्कार, दमन और अंततः मृत्यु। जब छोटे-मोटे धार्मिक मतभेद भी पैदा हुए तो ईसाई अपने ही धार्मिक भाईयों को मारने से पीछे नहीं हटे। उनके लिए, शायद कोई मतभेद वास्तव में मामूली नहीं थे - सभी सिद्धांत स्वर्ग के सच्चे मार्ग का एक हिस्सा थे, और किसी भी बिंदु पर विचलन ने चर्च और समुदाय के अधिकार को चुनौती दी। यह एक दुर्लभ व्यक्ति था जिसने धार्मिक विश्वास के बारे में खड़े होने और स्वतंत्र निर्णय लेने की हिम्मत की, सभी को इस तथ्य से अधिक दुर्लभ बना दिया कि वे जितनी तेजी से नरसंहार कर रहे थे।

सूत्रों का कहना है