https://religiousopinions.com
Slider Image

10 आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त मुख्यधारा के सिख संप्रदाय

मुख्यधारा के सिख धर्म दसवें गुरु गोबिंद सिंह के हुकम के आधार पर सिख आचार संहिता का पालन करते हैं, जैसा कि शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (SGCP) द्वारा प्रकाशित राहत मर्यादा द्वारा उल्लिखित है। ये 10 सिख पंथ सभी आधिकारिक तौर पर श्री अकाल तख्त द्वारा स्वीकार किए जाते हैं। हालांकि कई लोग अपने संस्थापक की पूरक शिक्षाओं की सदस्यता लेते हैं, जैसे कि एक ही पेड़ की शाखाएं, सभी को सिख पंथ के हिस्से के रूप में मान्यता प्राप्त है, क्योंकि वे सिख धर्म के मूल सिद्धांतों और मूल मानदंडों का पालन करते हैं।

१० का ०१

अखंड कीर्तनी जत्था (AKJ)

फरवरी 2012 में वर्षा सबाइ कीर्तन स्मगम में एके कीर्ति। फोटो irt [एस खालसा]

अखंड कीर्तनी जत्था (AKJ) की स्थापना 1930 में कई पुस्तकों के लेखक भाई रणधीर ने की थी। अखंड कीर्तन का अर्थ है "अखंड आराधना" एक ऐसा समूह है जो सक्रिय रूप से कीर्तन को बढ़ावा देता है और गुरु ग्रंथ साहिब से भजनों के भक्ति गायन के साथ-साथ दशम ग्रंथ से चयन को प्रोत्साहित करता है।

एकेजे गुरु गोबिंद सिंह के अनुसार आचार संहिता के मूल कोड के आधार पर दीक्षा संस्कार के साथ कीर्तन तमाशों, नाम सिमरन की संगति पर केंद्रित है। AKJ विश्वास के पाँच लेखों में से एक केस्की को मानता है। पांच अमृत बानों की सुबह की नितनेम की नमाज़ पढ़ने की पहल, आहार से अंडे, साथ ही साथ काली चाय को छोड़कर सख्त शाकाहारी शाकाहारी हैं, और सभी लोहे के कुकवेयर और बर्तनों से सरबलो को पकाया और खा सकते हैं।

भाई रणधीर 17 साल तक एक राजनीतिक कैदी थे और उस दौरान उन्होंने एक गहरी भक्ति और अनुशासन की बहुत मजबूत प्रणाली विकसित की। उन्हें एक बार एकान्त में एक कुएँ के तल पर 17 दिन बिताने पड़े, लेकिन अतिरंजित आत्माओं की एक ऊँची अवस्था में, चारदीवारी में उभरी, जिसने उनके जेलर को चकित कर दिया। अपनी रिहाई के बाद, भाई रणधीर ने संगतों को ललकारा, और अपने साथियों के साथ कीर्तन में लगे रहे, जिसमें वह एक समय में खुद को नॉन-स्टॉप विसर्जित करने के लिए जाने जाते थे, इसलिए आकांक्षा कीर्तन शब्द।

२० का

डैम दामी टकसाल (DDT)

सफेद चोल और नंगे पैर में टकसाल सिंह। फोटो K [एस खालसा]

बांध दामी टकसाल (DDT) की शुरुआत 300 साल पहले भाई मणि सिंह और बाबा दीप सिंह की नियुक्ति के रूप में हुई थी, जो गुरु ग्रंथ साहिब के धर्मग्रंथों के प्रचार के लिए दसवें गुरु गोबिंद सिंह के दरबारी थे। गुरु ने 1706 में सबो की तलवंडी में डेरा डाला जहाँ वह अपने शास्त्री द्वारा शामिल हुए थे। इस स्थान को दमदमा के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है "एक सांस लेने के लिए रुकने की जगह", और एक "टीला, " जो एक बैटरी या स्मारक के रूप में गुरुओं के लिए उठाया गया है। टकसाल का अर्थ है "टकसाल" जैसा कि एक प्रतीक चिन्ह पर मुहर लगाने या छापने के लिए।

दमदमी टकसाल का मुख्यालय अमृतसर के उत्तर में लगभग 25 मील की दूरी पर स्थित चौक मेहता में स्थित एक शैक्षणिक संस्थान है। दम दामी टकसाल में स्वर्गीय बाबा ठाकुर सिंह, और 1984 के स्वर्ण मंदिर नरसंहार शहीद जरनैल सिंह भिंडरावाले सहित कई प्रमुख आधुनिक नेता शामिल हैं। परंपरागत रूप से ध्यान गुरबाणी, और गुरमुखी लिपि के उच्चारण पर होता है, जिसका उद्देश्य भक्ति पाठ, या शास्त्र को सही ढंग से पढ़ना है।

टकसाल एक सख्त आचार संहिता बनाए रखता है। दीक्षा के समय शुरू की गई अमृत बानियाँ सुबह नितम की प्रार्थना के रूप में पढ़ी जाती हैं और वे सख्त शाकाहारी होते हैं। ताकसाली सिंह को नंगे पैर, और गोल पगड़ी की विशिष्ट शैली के साथ कचेरा के ऊपर पहने गए सफेद चोल के परिधान से पहचाना जा सकता है। टकसाल परंपरावादी हैं और पादरियों की भूमिका में, या पंज प्यारे के हिस्से के रूप में अमृत दीक्षा के प्रशासकों के रूप में महिलाओं के विचार का पक्ष नहीं लेते हैं।

10 का 03

ब्रह्म बुंगा ट्रस्ट (डोडरा)

धन गुरु नानक सत्संग। फोटो K [एस खालसा]

ब्रह्म बुंगा ट्रस्ट के सदस्यों को आमतौर पर डोडरा के रूप में जाना जाता है, जो इसके मूल स्थान को संदर्भित करता है। डोडरा, मानसा और दोराहा, लुधियाना में दो मुख्य गुरुद्वारे पंजाब में ब्रह्म बुंगा साहिब मुख्यालय के रूप में कार्य करते हैं।

डोडरा एक धर्मनिष्ठ संप्रदाय है जिसकी स्थापना लगभग 1960 में सेवानिवृत्त बर्मी सेना अधिकारी जसवंत सिंह ने की थी, जिन्हें बाउजी के नाम से जाना जाता था। 1976 में iaमालसिया की माताजी चरणजीत कौर ने पंजाब के आसपास सत्संग फेलोशिप सभाओं को सक्रिय रूप से बढ़ावा देना शुरू किया। दशकों से सत्संग आंदोलन दुनिया भर में फैल गया।

डोडरा का सबसे बड़ा भेद यह है कि वे अपने संस्थापक के लेखन को श्रद्धापूर्वक पढ़ते हैं जिन्होंने "खोजी" नाम का कलम का इस्तेमाल किया और "लेक्स", या ट्रैक्ट, पैम्फलेट और पुस्तिकाएं लिखीं, जैसे प्रेरणादायक आध्यात्मिक विषयों पर, जैसे विचार और शब्द की शक्ति। और विषयों की तरह। 2003 में अकाल तख्त द्वारा आधिकारिक तौर पर मंजूर, डोडरा संगत एक घंटे सुबह और शाम के लिए नाम सिमरन ध्यान का अभ्यास करता है, और हर कीर्तन स्मागम से पहले। डोडरा ने गुरु नानक के प्रति श्रद्धा व्यक्त की और आम तौर पर शबद गाते हुए "धन गुरु नानक" को दोहराते हैं।

०४ की १०

गुरमत अध्ययन संस्थान (IIGS)

रॉयल फाल्कन म्यूजिकल भाई कन्हैया और एंग्री सोल्जर। फोटो कॉपीराइट संरक्षित Copyright [G & H Studios सौजन्य IGS Now]

अपने अंतर्राष्ट्रीय युवा शिविरों के लिए प्रसिद्ध, गुरमत अध्ययन संस्थान (IIGS) जो पहले युवा सिख मिशनरियों के रूप में जाना जाता था, की स्थापना 1955 में लखनऊ, भारत में, 19 वर्ष की उम्र में स्वर्गीय कैप्टन कंवर हरबंजन सिंह "पापाजी" (21 सितंबर, 1936) द्वारा की गई थी। 30 जनवरी, 2011)। 1972 में सर्व-पुरुष संगठन ने अपने मुख्यालय को दिल्ली में स्थानांतरित कर दिया, इसका नाम बदलकर IIGS कर दिया गया और इसकी सदस्यता महिलाओं के लिए खोल दी गई।

1970 में IIGS ने काठमांडू, नेपाल में पहली बार भारत के बाहर अपना 12 वां वार्षिक युवा शिविर आयोजित किया। आईआईजीएस ने 1985 में अपने मुख्यालय को दक्षिणी कैलिफोर्निया में स्थानांतरित कर दिया। आईजीजीएस लोकप्रिय रूप से जाना जाता है, जिसे आईजीएस एक या एक से अधिक सप्ताह के युवा शिविरों का आयोजन करता है। इसका 80 वां सिख इंटरनेशनल यूथ कैंप 20-26 जुलाई, 2014 को दक्षिणी कैलिफोर्निया के सैन बर्नार्डिनो पर्वत पर स्थित कैंप सीली में स्थित है।

युवा पेशेवरों द्वारा प्रायोजित, आईआईजीएस ने पहले कंप्यूटर गुरबानी अनुसंधान उपकरण में से एक को बाहर रखा और ध्वन्यात्मक रोमनकृत लिप्यंतरण का उपयोग करते हुए शिविरार्थियों को नाइटनेम और कीर्तन सिखाने के लिए पुस्तिकाएं प्रकाशित कीं। शिविर सिख जीवन शैली को प्रोत्साहित करते हैं और युवाओं के लिए अपने रोजमर्रा के जीवन में सिख धर्म के मूल्यों को एकीकृत करने के लिए खुली चर्चाओं को शामिल करते हैं, जैसे कि लड़कियों और लड़कों दोनों के लिए स्कूल और खेल में सभी बाल बरकरार रखने की चुनौतियां। आईआईजीएस महिलाएं आम तौर पर महिलाओं को पगड़ी पहनने के विकल्प की आचार संहिता की व्याख्या करती हैं, जैसा कि सिर को खुला रखने की अनुमति देता है।

०५ की १०

नीलाधारी पंथ

नीला करो दया मेरे एल्बम कवर का प्रदर्शन नीलाधारी भाई निर्मल सिंह खालसा पिपली वाले ने किया। फोटो es [सौजन्य भाई निर्मल सिंह खालसा पीपलीवाला]

1966 में कील साहिब के संत हरनाम सिंह द्वारा स्थापित, नीलधारी के अनुयायी सख्त शाकाहारी होते हैं, जो बिना बालों के बने रहते हैं, और दाढ़ी रखते हैं, नीले रंग की चकुता (पगड़ी) और कममार्कस ( कम्मबंड ) के नीला बाना पहने हुए सख्त ड्रेस कोड का पालन करते हैं। नीलधारी केवल एक जीवित गुरु, पवित्र ग्रंथ गुरु ग्रंथ साहिब में विश्वास करते हैं, एक शांतिप्रिय संप्रदाय हैं, और दसवें गुरु के अनुसार आचार संहिता के साथ दीक्षा को बढ़ावा देते हैं। नीलधारी संघ नाम पिपरी साहिब के संत सतनाम सिंह के निर्देशन में नाम सिमरन और कीर्तन से जुड़ा हुआ है।

पिपली साहिब के नीलधारी आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त हैं, अकाल तख्त द्वारा मुख्यधारा के सिख पंथ का एक हिस्सा हैं। वैसाखी पर 15 अप्रैल, 2012 को पिपली साहिब नीलाधारियों, पांच तख्तों के जेठदारों और 10, 000 से अधिक आत्माओं के लिए अन्य पंथिक अधिकारियों द्वारा एक समारोह का आयोजन किया गया था, जो गुरुद्वारा नीलाधारी संप्रदाय पीपलदासी में एक नीलामहरी मुख्यालय में एक स्मग के दौरान अमृताशर समारोह में दीक्षा प्राप्त करने के लिए था। हरियाणा के पिपली कुरुक्षेत्र में भगवान नगर कॉलोनी की।

१० का ०६

निहंग (अकाली)

निहंग योद्धा। फोटो le [जसलीन कौर]

निहंगों, जिन्हें अकालियों के रूप में भी जाना जाता है, सिख धर्म के एक योद्धा संप्रदाय हैं, और खालसा पंथ के आधिकारिक सैन्य सशस्त्र बल हैं, और वे जहां रहते हैं, वहां किसी भी गुरुद्वारे में सुरक्षा प्रदान कर सकते हैं। निहंगों का ऐतिहासिक रूप से अमृतसर के अकाल बुंगा में और आधुनिक समय में आनंदपुर में मुख्यालय था।

निहंग अकालियां एक पवित्र संप्रदाय हैं जो आमतौर पर शादी नहीं करते हैं, लेकिन गटका की सिख मार्शल आर्ट और घुड़सवारी में प्रशिक्षण के लिए अपने जीवन को समर्पित करते हैं। निहंग बाना में एक नीला चोल और लंबा डोमला होता है। निहंग हमेशा शस्टार हथियार से लैस होते हैं। निहंग अकालियों को युद्ध के मैदान का मगरमच्छ माना जाता है, और एक लंबा मार्शल इतिहास है जो सैकड़ों वर्षों से> और दल खालसा मिसाइल प्रणाली से जुड़ा है। निहंग अकालियों को लाडली फौज, या दसवें गुरु गोबिंद सिंह की प्रिय व्यक्तिगत सेना माना जाता है, और बाबा दीप सिंह, और अकाली फूल सिंह जैसे प्रसिद्ध नायकों को घमंड करते हैं।

जटका (चटका) के निहंग्स्पार्टे, एक बकरी का मांस जिसे तलवार के एक स्ट्रोक से मार दिया जाता है जिसे लोहे के बर्तन में " महा प्रसाद " के रूप में पकाया जाता है, जबकि पूजा पाठ किया जाता है। अनुष्ठान निहंग को तलवार के साथ अपने कौशल को तेज करने की अनुमति देता है। निहंगों ने भी पारंपरिक रूप से भांग तैयार की, एक शंकु मूल रूप से युद्ध के मैदान में दर्द को कम करने के लिए इस्तेमाल किया गया था।

१० का ० 10

गैर सांप्रदायिक केस धारी

सिख प्रतीकों के लेख के रूप में पहना। फोटो pre [मनप्रेम कौर]

कई सिख, शायद विशाल बहुमत, किसी भी विशेष संगठन की सदस्यता नहीं लेते हैं, लेकिन बस अपने बालों को अपने विश्वास के लिए एक वसीयतनामा के रूप में बरकरार रखते हैं, और केस (केश) धारी के रूप में जाने जाते हैं। ज्यादातर कलाई पर एक काड़ा पहनते हैं। लड़के पटका पहनते हैं, और पुरुष पगड़ी या किसी भी पसंदीदा पगड़ी शैली में, जबकि लड़कियां ब्रा पहनती हैं, और शादीशुदा महिलाएं गर्दन की नोक पर एक बन में बाल पहनती हैं, और एक चन्नी के साथ बाल कवर करती हैं।

जिन लोगों को शुरू किया गया है, वे आस्था के लेख पहन सकते हैं, या केवल प्रतीकात्मक 5 K का, जैसे कि लघु कचनार और कंगा के साथ गले में फंसे हुए धागे के बारे में, या एक स्टील कांगा के साथ एम्बेडेड एक लकड़ी का कंगारू का चित्रण। नितनेम में सिर्फ जाजपी साहब शामिल हो सकते हैं, या जब आचार संहिता द्वारा उल्लिखित दैनिक प्रार्थना शुरू की जाती है। Of3 गोल्डन रूल्स औसत सिख के जीवन का आधार और आधार हैं, और सेवा को बहुत महत्वपूर्ण माना जाता है। गैर-सांप्रदायिक सिखों का योगदान सिख पंथ की रीढ़ है, और दुनिया भर के गुरुद्वारों का प्रमुख समर्थन है।

(साहेब धारी, या जो लोग बालों को बरकरार नहीं रखते हैं, उन्हें अब आधिकारिक रूप से अकाल तखत द्वारा सिख के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है, लेकिन फिर भी गुरुद्वारे में जाने वाले गुरुद्वारे और सिख गुरुओं को समर्पित बड़े पैमाने पर पूजा करते हैं।)

१० का ० 10

शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (SGCP)

सिख रहत मर्यादा। फोटो hal [खालसा पंथ]

ब्रिटिश शासन के तहत सिख राष्ट्र की संसद के रूप में 1920 में स्थापित शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (SGCP) को इस आदेश में अधिनियमित किया गया था कि सिख सभी ऐतिहासिक गुरुद्वारों में हिरासत और प्रबंधन का अधिकार प्राप्त करेंगे। 1925 के सिख गुरुद्वारा अधिनियम ने, कानूनी तौर पर गुरुद्वारों और मंदिरों को नियंत्रित करना संभव बना दिया, जो पहले कई दशकों तक उडसी संप्रदाय द्वारा प्रबंधित किए गए थे और भ्रष्ट पादरियों के प्रभाव के अधीन थे।

सिखों की आचार संहिता, दैनिक प्रार्थना, दीक्षा और आस्था के लेखों के साथ-साथ सिखों की मान्यताओं के साथ-साथ, जिन्हें सिख कहा जा सकता है, की परिभाषा के बारे में एसजीपीसी को सभी सिख संप्रदायों के लिए आधार स्थापित करने की जिम्मेदारी दी गई थी। गुरु। एसजीपीसी उन मुद्दों के लिए भी अंतिम प्राधिकारी है, जो नानकशाही कैलेंडर की स्मारक तिथियां स्थापित करते हैं। एसजीपीसी समिति के सदस्य हर पांच साल में योग्य मतदाताओं द्वारा चुने जाते हैं।

१० का ० ९

सिख धर्म इंटरनेशनल (एसडीआई)

अमृतसंचर - खालसा। फोटो um [गुरुमस्तक सिंह खालसा]

पश्चिमी गोलार्ध का सिख धर्म 3HO के सिख दिमाग के सदस्यों का एक उत्पाद है, जो 1970 के दशक के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका में योगी भजन द्वारा स्थापित सिख धर्म का योग आधारित अपराध था। यह अंततः सिख धर्म वर्ल्ड वाइड (SDW) में विकसित हुआ, और 26 नवंबर, 2012 को आधिकारिक तौर पर दुनिया भर में फैली सदस्यता के रूप में सिख धामरा इंटरनेशनल बन गया। एसडीआई मिशन का बयान सिख गुरुओं के जीवन और सिद्धांतों को "गुरु ग्रंथ साहिब" के प्रचार के लिए है।, और सिरी सिंह साहिब (योगी भजन के रूप में भी जाना जाता है) की शिक्षाएँ। "

एसडीआई के सदस्य योग का अभ्यास करते हैं, शाकाहारी हैं, पहले 5 के साथ-साथ आनंद साहिब के 40 वें प्यूरी को नितनेम के हिस्से के रूप में नहीं पढ़ते हैं, जब तक कि सभी 40 पैरे को नहीं पढ़ा जाता है। एसडीआई व्यक्तियों को आमतौर पर सभी सफेद बाना और पगड़ी पहनने के रूप में पहचाना जाता है, जबकि कुछ, ज्यादातर भारत में स्कूलों में उठाए गए युवा पुरुष, नीले पहनते हैं।

10 का 10

गुरुद्वारा तपोवन ओन्टारियो (GTO)

सरबलोहा में भरा खंडा अमृत से भरा। फोटो ite [रवितज सिंह खालसा / यूजीन, ओरेगन / यूएसए]

ओंटारियो के गुरुद्वारा तपोबन (जीटीओ) ने टाट- गुरु मरियम के संरक्षण और अभ्यास में सिख युवाओं को शिक्षित किया। तपोबन कट्टर अप्पालाचिया से सिख तक दसवें गुरु गोबिंद सिंह द्वारा स्थापित की गई मूल आचार संहिता की उच्चतम संभावित व्याख्या के आधार पर दीक्षा शामिल है, जिसमें केस्की (विश्वास का लेख) के रूप में केस्की (एक छोटी पगड़ी) रखना भी शामिल है।

तपोवन अखंड ग्रंथ की एक पंक्ति में लिखे गए गुरु ग्रंथ के मूल लारेदार रूप से पहले सामूहिक रूप से गाए गए अखंड कीर्तन पर केंद्रित है, और सभी लोहे के सरबलो से खाए गए बिबेक लंगर को पकाया जाता है। तपोबन विवादास्पद रागमाला के दिव्य मूल में विश्वास नहीं करते हैं और इसे गुरु ग्रंथ साहिब के हिस्से के रूप में स्वीकार करते हैं।

सेंट पेराटुआ, क्रिस्चियन शहीद और आत्मकथाकार की जीवनी

सेंट पेराटुआ, क्रिस्चियन शहीद और आत्मकथाकार की जीवनी

इंडोनेशिया में धर्म

इंडोनेशिया में धर्म

डेथ डोलस: गाइड्स ऑफ द एंड ऑफ लाइफ

डेथ डोलस: गाइड्स ऑफ द एंड ऑफ लाइफ