पंथिज्म (उच्चारण पैन यू इज़्म ) यह विश्वास है कि भगवान में हर कोई और सब कुछ शामिल है। उदाहरण के लिए, एक वृक्ष ईश्वर है, एक पर्वत ईश्वर है, ब्रह्मांड ईश्वर है, सभी लोग ईश्वर हैं।
पंथवाद कई "प्रकृति" धर्मों और नए युग के धर्मों में पाया जाता है। यह विश्वास अधिकांश हिंदुओं और कई बौद्धों के पास है। यह एकता, ईसाई विज्ञान और वैज्ञानिकता का विश्वदृष्टि भी है।
यह शब्द दो ग्रीक शब्दों से आया है जिसका अर्थ है "सभी ( पैन ) भगवान ( थोस ) है।" पैंटीवाद में, देवता और वास्तविकता में कोई अंतर नहीं है। जो लोग पैंटीवाद में विश्वास करते हैं वे सोचते हैं कि ईश्वर उनके आसपास की दुनिया है और ईश्वर और ब्रह्मांड एक समान हैं।
पैंटीवाद के अनुसार, भगवान सभी चीजों की अनुमति देता है, सभी चीजों को समाहित करता है, सभी चीजों से जुड़ता है, और सभी चीजों में पाया जाता है। भगवान से अलग कुछ भी मौजूद नहीं है, और सब कुछ भगवान के साथ की पहचान है। संसार ईश्वर है, और ईश्वर संसार है। सब भगवान है, और भगवान सब है।
विभिन्न प्रकार के पंथवाद
पूर्व और पश्चिम दोनों में, पंथवाद का एक लंबा इतिहास है। विभिन्न प्रकार की पैंटीवाद विकसित हुई है, प्रत्येक एक अद्वितीय तरीके से दुनिया के साथ भगवान की पहचान और एकजुट करता है।
- पूर्ण पैंटीवाद सिखाता है कि दुनिया में केवल एक ही अस्तित्व में है। वह भगवान है। बाकी सब कुछ जो वास्तव में मौजूद है, वास्तव में ऐसा नहीं है। बाकी सब कुछ एक विस्तृत भ्रम है। सृष्टि का अस्तित्व नहीं है। केवल ईश्वर मौजूद है। पूर्ण पैंटीवाद को यूनानी दार्शनिक परमेनाइड्स (पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व) और हिंदू धर्म के वेदांत स्कूल द्वारा निर्धारित किया गया था।
- एक अन्य दृष्टिकोण, भावनात्मक पैंटीवाद, सिखाता है कि सभी जीवन भगवान से समान है कि एक फूल कैसे उगता है और एक बीज से खिलता है। इस अवधारणा को तीसरी शताब्दी के दार्शनिक, प्लोटिनस द्वारा विकसित किया गया था, जिन्होंने नियोप्लाटोनिज्म की स्थापना की थी।
- जर्मन दार्शनिक और इतिहासकार जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल (1770-1831) ने विकासवाद को प्रस्तुत किया। उनका विचार मानव इतिहास को एक शानदार प्रगति के रूप में देखता है, जिसमें ईश्वर निरपेक्ष आत्मा द्वारा लौकिक दुनिया में आत्म-विस्मरण करता है।
- मोडल पैंटीवाद सत्रहवीं शताब्दी के तर्कवादी स्पिनोज़ा के विचारों से विकसित हुआ। उन्होंने कहा कि केवल एक पूर्ण पदार्थ मौजूद है जिसमें सभी परिमित चीजें केवल मोड या क्षण हैं।
- बहुस्तरीय पैंटीवाद हिंदू धर्म के कुछ रूपों में देखा जाता है, विशेष रूप से दार्शनिक राधाकृष्णन (1888-1975) द्वारा संप्रेषित। उनके विचार ने भगवान को उच्चतम निरपेक्ष एक के साथ स्तरों में प्रकट किया, और निचले स्तर ने भगवान को कभी बढ़ती बहुलता में प्रकट किया।
- पारम्परिक पंथीवाद का सामना ज़ेन बौद्ध धर्म में होता है। भगवान स्टार वार्स फिल्मों में "फोर्स" के समान सभी चीजों को भेदते हैं।
ईसाई धर्म पंथवाद का खंडन क्यों करता है
ईसाई धर्मशास्त्र पंथवाद के विचारों का विरोध करता है। ईसाइयत कहती है कि ईश्वर ने सब कुछ बनाया है, यह नहीं कि वह सब कुछ है या वह सब कुछ ईश्वर है:
शुरुआत में, परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की रचना की। (उत्पत्ति 1: 1, ईएसवी)
"आप अकेले प्रभु हैं। आपने आसमान और आकाश और सभी तारे बना दिए। आपने धरती और समुद्र और उनमें सब कुछ बना दिया। आप उन सभी को संरक्षित करते हैं, और स्वर्ग के देवता आपकी पूजा करते हैं।" (नहेमायाह 9: 6, एनएलटी)
"गौरव और सम्मान और शक्ति प्राप्त करने के लिए, आप हमारे भगवान और भगवान हैं, क्योंकि आपने सभी चीजों का निर्माण किया है, और आपकी इच्छा के अनुसार उनका अस्तित्व था और बनाया गया था।" (प्रकाशितवाक्य ४:११, ईएसवी)
ईसाई धर्म सिखाता है कि ईश्वर सर्वव्यापी है, या हर जगह मौजूद है, निर्माता को अपनी रचनाओं से अलग करना:
मैं आपकी आत्मा से कहाँ जाऊं? या मैं आपकी उपस्थिति से कहाँ भागूंगा? अगर मैं स्वर्ग में चढ़ता हूँ, तो तुम वहाँ हो! अगर मैं शयोल में अपना बिस्तर बनाती हूँ, तो तुम वहाँ हो! अगर मैं सुबह के पंखों को ले जाऊं और समुद्र के बिलकुल हिस्सों में बस जाऊं, तो वहां भी तुम्हारा हाथ मुझे ले जाएगा, और तुम्हारा दाहिना हाथ मुझे पकड़ लेगा। (भजन १३ ९:, -१०, ईएसवी)
ईसाई धर्मशास्त्र में, भगवान हर जगह हर समय अपने पूरे अस्तित्व के साथ मौजूद हैं। उसकी सर्वव्यापीता का मतलब यह नहीं है कि वह पूरे ब्रह्मांड में फैला हुआ है या ब्रह्मांड में प्रवेश करता है।
पंथवादी जो इस विचार को विश्वास दिलाते हैं कि ब्रह्मांड वास्तविक है, इस बात से सहमत हैं कि ब्रह्मांड को "पूर्व देव" या भगवान से बाहर बनाया गया था। ईसाई धर्म सिखाता है कि ब्रह्मांड "पूर्व निहिलो, " या "कुछ भी नहीं" से बना था।
पूर्ण धर्मनिष्ठा का एक मौलिक उपदेश यह है कि मनुष्य को अपने अज्ञान को दूर करना चाहिए और पहचानना चाहिए कि वे भगवान हैं। ईसाइयत सिखाती है कि ईश्वर ही सबसे बड़ा ईश्वर है:
मैं भगवान हूँ, और कोई और नहीं है, मेरे अलावा कोई भगवान नहीं है; मैं तुम्हें सुसज्जित करता हूं, हालांकि तुम मुझे नहीं जानते। (यशायाह 45: 5। ईएसवी)
पंथवाद का तात्पर्य है कि चमत्कार असंभव हैं। एक चमत्कार के लिए ईश्वर को किसी चीज या स्वयं के बाहर किसी की ओर से हस्तक्षेप करने की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, पैंटीवाद चमत्कारों को नियंत्रित करता है क्योंकि "सभी ईश्वर हैं और ईश्वर सभी हैं।" ईसाई धर्म एक ऐसे भगवान को मानता है जो लोगों से प्यार करता है और उनकी परवाह करता है और उनके जीवन में चमत्कारिक और नियमित रूप से हस्तक्षेप करता है।
सूत्रों का कहना है
- gotquestions.org
- worldpantheism.net
- गीस्लर, एनएल (1999)। सर्वेश्वरवाद। बेकर इनसाइक्लोपीडिया ऑफ क्रिस्चियन एपोलोगेटिक्स (पृष्ठ 580) में। ग्रैंड रैपिड्स, एमआई: बेकर बुक्स।
