भगवद-गीता या गीत दिव्य
सर एडविन अर्नोल्ड द्वारा मूल संस्कृत से अनुवादित
परिचयात्मक नोट
जिन शताब्दियों के दौरान बौद्ध धर्म स्वयं को भारत के पूर्व में स्थापित कर रहा था, पश्चिम में पुराने ब्राह्मणवाद उन परिवर्तनों के दौर से गुजर रहा था जिसके परिणामस्वरूप हिंदू धर्म अब भारत का प्रचलित धर्म है। इन हिंदू मान्यताओं और प्रथाओं के संबंध में जानकारी के मुख्य प्राचीन स्रोत दो महान महाकाव्य, रामायण और महाभारत हैं। पूर्व किंवदंती पर आधारित एक उच्च कृत्रिम उत्पादन है और एक व्यक्ति, वाल्मीकि को दिया गया है। उत्तरार्द्ध, "सरगर्मी साहसिक, किंवदंती, मिथक, इतिहास, और अंधविश्वास का एक विशाल समूह" एक समग्र उत्पादन है, जो संभवतः ईसा से पहले चौथी या पाँचवीं शताब्दी के रूप में शुरू हुआ था, और हमारे छठी शताब्दी के अंत तक पूरा हुआ युग। यह धार्मिक विश्वास के कई स्तरों का प्रतिनिधित्व करता है।
भगवद-गीता, "जिसमें से एक अनुवाद यहां दिया गया है, महाभारत में एक एपिसोड के रूप में होता है, और इसे हिंदू साहित्य के रत्नों में से एक माना जाता है। कविता राजकुमार अर्जुन, राजा युधिष्ठिर के भाई और, के बीच एक संवाद है। सर्वोच्च भगवान विष्णु, कृष्ण के रूप में अवतरित हुए, और एक सारथी का भेष धारण किया। वार्तालाप युद्ध-रथ में होता है, जो कौरवों और पांडवों की सेनाओं के बीच तैनात होता है, जो युद्ध में शामिल होने वाले होते हैं।
पश्चिमी पाठक के लिए चर्चा बहुत ज्यादा बचकानी और अतार्किक लगती है; लेकिन इन तत्वों को निर्विवाद उदात्तता के मार्ग से जोड़ा जाता है। अधिक गूढ़ विसंगतियों में से कई बाद में फिर से लेखकों द्वारा प्रक्षेप के कारण हैं। "यह है, " हॉपकिंस कहते हैं, "आत्मा और पदार्थ के संबंध के रूप में मान्यताओं का एक मिश्रण, और अन्य माध्यमिक मामलों में; यह कार्रवाई और निष्क्रियता की तुलनात्मक प्रभावकारिता और व्यावहारिक के संबंध में अपने स्वर में अनिश्चित है। मनुष्य के उद्धार के साधन; लेकिन यह अपने मौलिक थीसिस में एक के साथ एक है, कि सभी चीजें एक-एक भगवान का हिस्सा हैं, कि पुरुष और देवता हैं, लेकिन एक दिव्य आत्मा की अभिव्यक्तियां हैं। "
CHAPTER I: अर्जुन-विशद-युद्ध की परिणति
इस अध्याय में, कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में भगवान कृष्ण और अर्जुन के बीच बातचीत के लिए मंच निर्धारित किया गया है। 3102 ई.पू.
अध्याय II: सांख्य-योग - आत्माओं की अमरता की शाश्वत वास्तविकता
इस अध्याय में, अर्जुन भगवान कृष्ण के एक शिष्य की स्थिति को स्वीकार करते हैं और उनसे अपने दुःख को दूर करने के निर्देश देने का अनुरोध करते हैं। यह अध्याय गीता की सामग्री को भी सारांशित करता है।
अध्याय III: कर्म-योग- मानव जीवों के अनन्त कर्तव्य
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण ने अर्जुन के बारे में एक कडवी बात की, जो कि समाज के प्रत्येक सदस्य को करने की जरूरत है।
अध्याय IV: ज्ञान-योग- सर्वोच्च सत्य का अनुमोदन
इस अध्याय में, Krishnaलॉर्ड कृष्णा से पता चलता है कि आध्यात्मिक ज्ञान कैसे प्राप्त किया जा सकता है और कार्रवाई और ज्ञान के मार्ग लेने के लिए।
अध्याय V: कर्मसंन्यासयोग-कर्म और त्याग
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण ने कर्मों में वैराग्य और त्याग के साथ कर्म की अवधारणाओं की व्याख्या की है और कैसे दोनों मोक्ष के एक ही लक्ष्य के लिए एक साधन हैं।
अध्याय VI: आत्ममायायोग -आत्म ज्ञान का विज्ञान
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण 'अष्टांग योग' के बारे में बात करते हैं और इसका अभ्यास कैसे करते हैं, जिससे व्यक्ति को अपनी आध्यात्मिक प्रकृति का पता चलता है।
अध्याय VII: विजयनयॉग-सर्वोच्च सत्य का ज्ञान
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण ने हमें निरपेक्ष वास्तविकता के बारे में बताया, कि क्यों माया और चार प्रकार के लोगों को दूर करना मुश्किल है, जो देवत्व के प्रति आकर्षित और विरोध करते हैं।
अध्याय VIII: अक्षरापारब्रह्मयोग - मोक्ष की प्राप्ति
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण भौतिक दुनिया के त्याग के विभिन्न तरीकों की व्याख्या करते हैं, प्रत्येक को मिलने वाले पुरस्कार और उन्हें मिलने वाले गंतव्य।
अध्याय IX: Rajavidyarajaguhyayog - सर्वोच्च सत्य का गोपनीय ज्ञान
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण हमसे बात करते हैं कि कैसे हमारी भौतिक अस्तित्व का निर्माण, अस्तित्व, रखरखाव और दैवीय शक्तियों द्वारा नष्ट कर दिया जाता है, andsovereign विज्ञान और गुप्त।
अध्याय X: विभूति योग-Gl सर्वोच्च सत्य की अनंत महिमाएँ
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण ने अपने कृष्ण के बारे में बताया कि कृष्ण ने उनकी 'ओप्युलेंस' का अधिक वर्णन करने के लिए कहा और कृष्ण सबसे प्रमुख शब्द बताते हैं।
अध्याय XI: विश्वरूपदर्शनम्- Form सार्वभौमिक रूप का दर्शन
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण अर्जुन की इच्छा को स्वीकार करते हैं और उनके सार्वभौमिक रूप को प्रकट करते हैं - इस प्रकार उन्हें अपना संपूर्ण अस्तित्व दिखाते हैं ।
अध्याय XII: भक्तियोग-Dev भक्ति का मार्ग
इस अध्याय में, भगवान कृष्ण भगवान के प्रति सच्ची भक्ति की महिमा का विस्तार करते हैं और आध्यात्मिक विषयों के विभिन्न रूपों की व्याख्या करते हैं।
अध्याय XIII: क्षाक्षक्षेत्रराजनिवभययोग- व्यक्तिगत और परम चेतना
इस अध्याय में, Krishnaलॉर्ड कृष्णा हमें भौतिक शरीर और अमर आत्मा के बीच के अंतर को दिखाता है - क्षणभंगुर और अपरिवर्तनीय और अपरिवर्तनीय दृष्टि।
अध्याय XIV: गुणत्रैवभययोग-ities पदार्थ प्रकृति के तीन गुण
इस अध्याय में, Krishnaलॉर्ड कृष्ण अर्जुन को अज्ञानता और आवेश को त्यागने की सलाह देते हैं और हर कोई शुद्ध भलाई का रास्ता अपना सकता है जब तक कि वह उन्हें पार करने की क्षमता हासिल नहीं कर लेता।
अध्याय XV: पुरुषोत्तमप्रातिपयोगो - सर्वोच्च सत्य का बोध
इस अध्याय में, Krishnaलॉर्ड कृष्णा ने सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ और सर्वव्यापी की पारलौकिक विशेषताओं को प्रकट किया और भगवान को जानने और महसूस करने के उद्देश्य और मूल्य की व्याख्या की।
अध्याय XVI: दैवासरसुपदविभययोग-and दैवीय और बुराई की परिभाषा
इस अध्याय में, Krishnaलॉर्ड कृष्ण ने दैवीय गुणों, आचरण और कार्यों के बारे में विस्तार से बताया है जो स्वभाव से धार्मिक हैं और बुरे और बुरे आचरण को चित्रित करते हुए देवत्व के लिए अनुकूल हैं।
अध्याय XVII: श्राद्धत्रैवभययोग- तीन प्रकार के भौतिक अस्तित्व
इस अध्याय में, Krishnaलॉर्ड कृष्णा हमें विश्वास के तीन प्रभागों और इन विभिन्न गुणों के बारे में बताता है determine इस दुनिया में इंसानों के चरित्र और उनकी चेतना।
अध्याय XVIII: मोक्षासन्यासयोग- परम सत्य के अंतिम खुलासे
इस अध्याय में, ishलॉर्ड कृष्ण पिछले अध्यायों से ताक-झांक करते हैं और कर्म और ज्ञान योग के मार्ग से मोक्ष प्राप्ति का वर्णन करते हैं क्योंकि अर्जुन विष से अमृत और युद्ध में वापस आने की सीख देता है।
