लोग अक्सर वर्तमान दलाई लामा के बारे में सोचते हैं, जो दलाई लामा के रूप में बौद्ध धर्म के लिए अत्यधिक दृश्यमान प्रवक्ता के रूप में दुनिया की यात्रा करते हैं, लेकिन वास्तव में, वे तिब्बत बौद्ध धर्म की गेलुग शाखा के नेताओं की लंबी कतार में सबसे हाल के हैं। उन्हें टुल्लू माना जाता है - एवलोकितेश्वर का पुनर्जन्म, अनुकंपा का hisबोधिसत्व। तिब्बती में, अवलोकितेस्वरा को चेनरेज़िग के रूप में जाना जाता है।
1578 में मंगोल शासक अल्टान खान ने सोनम ग्यात्सो को दलाई लामा की उपाधि दी, तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग स्कूल के पुनर्जन्म लामाओं की एक पंक्ति में तीसरा। शीर्षक का अर्थ "ज्ञान का महासागर" है और मरणोपरांत सोनम ग्यात्सो के दो पूर्ववर्तियों को दिया गया था।
1642 में, 5 वें दलाई लामा, लोबसांग ग्यात्सो, तिब्बत के सभी के आध्यात्मिक और राजनीतिक नेता बन गए, उनके उत्तराधिकारियों के लिए एक प्राधिकरण पारित हुआ। उस समय से दलाई लामाओं का उत्तराधिकार तिब्बती बौद्ध धर्म और तिब्बती लोगों के इतिहास दोनों के केंद्र में रहा है।
14 का 01गेदुन द्रुप, दलाई दलाई लामा
गेंदुन द्रुप, प्रथम दलाई लामा। पब्लिक डोमेन गेंडुन द्रुप 1391 में एक खानाबदोश परिवार में पैदा हुए थे और 1474 में उनकी मृत्यु हो गई थी। उनका मूल नाम पेमा दोर्जी था।
उन्होंने 1405 में नर्थांग मठ में नौसिखिया भिक्षुओं की प्रतिज्ञा ली और 1411 में पूर्ण भिक्षु का समन्वय प्राप्त किया। 1416 में, वह गेलुग्पा स्कूल के संस्थापक त्सोंगखापा के शिष्य बन गए, और अंततः त्सोंगखापा के सिद्धांत शिष्य बन गए। Gendun Drupa को एक महान विद्वान के रूप में याद किया जाता है जिन्होंने कई किताबें लिखीं और जिन्होंने एक प्रमुख मठ विश्वविद्यालय, ताशी लूनपो की स्थापना की।
गेंदुन द्रुप को अपने जीवनकाल के दौरान "दलाई लामा" नहीं कहा जाता था, क्योंकि शीर्षक अभी तक मौजूद नहीं था। उनकी मृत्यु के कई साल बाद उन्हें पहले दलाई लामा के रूप में पहचाना गया था।
02 का 14गेंदुन ग्यात्सो, दूसरा दलाई लामा
गेंदुन ग्यात्सो का जन्म 1475 में हुआ था और उनकी मृत्यु 1542 में हुई थी। उनके पिता, जो निंगमा स्कूल के एक प्रसिद्ध तांत्रिक थे, ने उनका नाम सांगय फेल रखा और लड़के को बौद्ध शिक्षा दी।
जब वह 11 साल का था, तो उसे गेडुन द्रुप के अवतार के रूप में पहचाना गया और ताशी लुनपो मठ में उसका पालन किया गया। उन्होंने अपने भिक्षु के समन्वय पर गेंडुन ग्यात्सो नाम प्राप्त किया। गेडुन द्रुप की तरह, गेंडुन ग्यात्सो को उनकी मृत्यु के बाद दलाई लामा की उपाधि नहीं मिली।
गेडुन ग्यात्सो ने ड्रेपंग और सेरा मठों के मठाधीश के रूप में कार्य किया। उन्हें महान प्रार्थना त्योहार, मोनालाम चेनमो को पुनर्जीवित करने के लिए भी याद किया जाता है।
१४ का ०३सोनम ग्यात्सो, द थ्री दलाई लामा
सोनम ग्यात्सो का जन्म 1543 में ल्हासा के पास रहने वाले एक अमीर परिवार में हुआ था। 1588 में उनकी मृत्यु हो गई। उनका दिया गया नाम रानू सिचो था। 3 साल की उम्र में उन्हें Gendun Gyatso के पुनर्जन्म के रूप में पहचाना गया और फिर प्रशिक्षण के लिए Drepung मठ में ले जाया गया। उन्होंने 7 साल की उम्र में नौसिखिया समन्वय प्राप्त किया और 22 वर्ष में पूर्ण समन्वय किया।
सोनम ग्यात्सो ने दलाई लामा की उपाधि प्राप्त की, जिसका अर्थ है "ज्ञान का महासागर, " मंगोलियाई राजा अल्तान खान से। वह अपने जीवनकाल में उस उपाधि से बुलाए जाने वाले पहले दलाई लामा थे।
सोनम ग्यात्सो ने ड्राप्पुंग और सेरा मठों के मठाधीश के रूप में सेवा की, और उन्होंने नामग्याल और कुंभम मठों की स्थापना की। मंगोलिया में पढ़ाने के दौरान उनकी मृत्यु हो गई।
०४ की १४योंतेन ग्यात्सो, 4 वें दलाई लामा
योंटेन ग्यात्सो का जन्म 1589 में मंगोलिया में हुआ था। उनके पिता एक मंगोल आदिवासी प्रमुख और अल्तान खान के पोते थे। 1617 में उनका निधन हो गया।
हालाँकि, योंटेन ग्यात्सो को एक छोटे बच्चे के रूप में पुनर्जन्म लेने वाले दलाई लामा के रूप में पहचाना जाता था, उनके माता-पिता ने उन्हें मंगोलिया छोड़ने की अनुमति नहीं दी थी जब तक कि वह 12 साल की नहीं थी। उन्होंने तिब्बत से आए लामाओं से अपनी प्रारंभिक बौद्ध शिक्षा प्राप्त की थी।
Yonten Gyatso आखिरकार 1601 में तिब्बत आए और इसके तुरंत बाद नौसिखिया भिक्षुओ का समन्वय लिया। उन्हें 26 साल की उम्र में पूर्ण समन्वय प्राप्त हुआ और वे ड्रेपंग और सेरा मठों के मठाधीश थे। डे्रपंग मठ में एक साल बाद ही उनकी मृत्यु हो गई।
05 की 14लोबसांग ग्यात्सो, 5 वें दलाई लामा
लोबसांग ग्यात्सो, 5 वें दलाई लामा। पब्लिक डोमेन Ngawang Lobsang Gyatso का जन्म 1617 में एक महान परिवार में हुआ था। उनका दिया गया नाम था कोन्या निंगपो। उनकी मृत्यु 1682 में हुई।
मंगोल राजकुमार गुशी काह्न द्वारा सैन्य जीत ने दलाई लामा को तिब्बत पर नियंत्रण दिया। 1642 में जब लोबसांग ग्यात्सो का राज्याभिषेक हुआ, तो वह तिब्बत के आध्यात्मिक और राजनीतिक नेता बन गए। उन्हें तिब्बती इतिहास में ग्रेट फिफ्थ के रूप में याद किया जाता है।
ग्रेट फिफ्थ ने ल्हासा को तिब्बत की राजधानी के रूप में स्थापित किया और पोटाला पैलेस का निर्माण शुरू किया। उन्होंने शासन के प्रशासनिक कर्तव्यों को संभालने के लिए एक रीजेंट या देसी की नियुक्ति की। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपनी मृत्यु को गुप्त रखने के लिए देसी संग्या ग्यात्सो को सलाह दी, संभवतः एक नए दलाई लामा को अधिकार मानने के लिए तैयार होने से पहले एक शक्ति संघर्ष को रोकने के लिए।
०६ की १४त्संगयांग ग्यात्सो, 6 वें दलाई लामा
त्सांगयांग ग्यात्सो का जन्म 1683 में हुआ था और उनकी मृत्यु 1706 में हुई थी। उनका दिया हुआ नाम संजी तेनज़िन था।
1688 में, लड़के को ल्हासा के पास नानकार्टसे लाया गया, और देसी संग्या ग्यात्सो द्वारा नियुक्त शिक्षकों द्वारा शिक्षित किया गया। दलाई लामा के रूप में उनकी पहचान को 1697 तक गुप्त रखा गया था जब 5 वें दलाई लामा की मृत्यु की घोषणा की गई थी और त्सांगयांग ग्यात्सो का सामना किया गया था।
6 वें दलाई लामा को मठवासी जीवन का त्याग करने और सराय में और महिलाओं के साथ समय बिताने के लिए सबसे ज्यादा याद किया जाता है। उन्होंने गीतों और कविताओं की भी रचना की।
1701 में लुशींग खान नामक गुशी खान के वंशज ने सांग्य ग्यात्सो की हत्या कर दी। फिर, 1706 में ल्हासांग खान ने त्सांगयांग ग्यात्सो का अपहरण कर लिया और घोषणा की कि एक और लामा असली 6 वें दलाई लामा थे। ल्हासांग खान की हिरासत में त्सांगयांग ग्यात्सो की मौत हो गई।
१४ का ० 14केलजैंग ग्यात्सो, 7 वें दलाई लामा
केलजैंग ग्यात्सो, 7 वें दलाई लामा। पब्लिक डोमेन केलज़ैंग ग्यात्सो का जन्म 1708 में हुआ था। उनकी मृत्यु 1757 में हुई।
लामा जो छठे दलाई लामा के रूप में त्सांगयांग ग्यात्सो की जगह ले चुके थे, अभी भी ल्हासा में ही उत्साहित थे, इसलिए 7 वें दलाई लामा के रूप में केलजांग ग्यात्सो की पहचान को एक समय के लिए गुप्त रखा गया था।
मंगोल योद्धाओं की एक जनजाति ने 1717 में ल्हासा पर आक्रमण किया था। दज़ुंगारों ने ल्हासांग काह्न को मार डाला और 6 वें दलाई लामा को दिखा दिया। हालाँकि, दज़ुंगर कानूनविहीन और विनाशकारी थे, और तिब्बतियों ने चीन के सम्राट कांग्सी से अपील की कि वे दज़ुंगरों के तिब्बत से छुटकारा पाएं। चीनी और तिब्बती सेनाओं ने मिलकर 1720 में दज़ुंगारों को खदेड़ दिया। इसके बाद वे केलज़ैंग ग्यात्सो को ल्हासा ले आए।
केलज़ैंग ग्यात्सो ने देसी (रीजेंट) की स्थिति को समाप्त कर दिया और इसे मंत्रिपरिषद के साथ बदल दिया।
० 14 का १४जंफेल ग्यात्सो, 8 वें दलाई लामा
जम्पेल ग्यात्सो का जन्म 1758 में हुआ था, 1762 में पोताला पैलेस में उनका जन्म हुआ और 47 साल की उम्र में 1804 में उनकी मृत्यु हो गई।
उनके शासनकाल के दौरान, तिब्बत और नेपाल पर कब्जा करने वाले गोरखाओं के बीच युद्ध छिड़ गया। युद्ध में चीन शामिल हुआ, जिसने लामाओं के बीच एक झगड़े पर युद्ध को दोषी ठहराया। चीन ने तब तिब्बत पर "स्वर्ण कलश" समारोह लगाकर लामाओं के पुनर्जन्म को चुनने की प्रक्रिया को बदलने का प्रयास किया। दो शताब्दियों से अधिक समय बाद, चीन की वर्तमान सरकार ने स्वर्ण कलश समारोह को तिब्बती बौद्ध धर्म के नेतृत्व को नियंत्रित करने के साधन के रूप में फिर से पेश किया है।
जेम्फेल ग्यात्सो पहले ऐसे दलाई लामा थे जिन्हें एक नाबालिग रहते हुए एक प्रतिनिधि द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था। उन्होंने नोरबुलिंगका पार्क और समर पैलेस की इमारत को पूरा किया। सभी लोगों के ध्यान और अध्ययन के लिए समर्पित एक शांत आदमी के रूप में, एक वयस्क के रूप में वह दूसरों को तिब्बत की सरकार चलाने देना पसंद करते थे।
14 का 09लुंग्तोक ग्यात्सो, 9 वें दलाई लामा
लुंगटोक ग्यात्सो का जन्म 1805 में हुआ था और 1815 में उनके दसवें जन्मदिन से पहले एक आम सर्दी से जटिलताओं के कारण उनकी मृत्यु हो गई। वह बचपन में मरने वाले एकमात्र दलाई लामा थे और चार में से पहला जो 22 साल की उम्र से पहले मर गया था। उनके पुनर्जन्म वाले उत्तराधिकारी को आठ साल तक मान्यता नहीं दी जाएगी।
१४ का १०त्सुल्ट्रिम ग्यात्सो, 10 वें दलाई लामा
Tsultrim Gyatso का जन्म 1816 में हुआ था और 1837 में 21 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया था। हालाँकि उन्होंने तिब्बत की आर्थिक व्यवस्था को बदलने की कोशिश की, लेकिन वह अपने किसी भी सुधार को लागू करने में सक्षम होने से पहले ही मर गए।
१४ का ११खेंड्रुप ग्यात्सो, 11 वें दलाई लामा
खिन्द्रुप ग्यात्सो का जन्म 1838 में हुआ और 1856 में 1856 में उनकी मृत्यु हो गई। 7 वें दलाईलामा के रूप में एक ही गाँव में जन्मे, उन्हें 1840 में पुनर्जन्म के रूप में मान्यता दी गई और उन्होंने 1855 में सरकार पर पूर्ण अधिकार ग्रहण किया - केवल एक उनकी मृत्यु से पहले वर्ष
१४ का १२त्रिनले ग्यात्सो, 12 वें दलाई लामा
त्रिनले ग्यात्सो का जन्म 1857 में हुआ था और 1875 में उनका निधन हो गया था। उन्होंने 18 वर्ष की आयु में तिब्बती सरकार पर पूर्ण अधिकार ग्रहण कर लिया, लेकिन अपने 20 वें जन्मदिन से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई।
१४ का १३थूबेन ग्यात्सो, 13 वें दलाई लामा
थूबेन ग्यात्सो, 13 वें दलाई लामा। पब्लिक डोमेन थूबेन ग्यात्सो का जन्म 1876 में हुआ था और 1933 में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें ग्रेट थर्टीन्थ के रूप में याद किया जाता है।
थूबेन ग्यात्सो ने 1895 में तिब्बत में नेतृत्व संभाला था। उस समय एशिया पर नियंत्रण के लिए सीजरवादी रूस और ब्रिटिश साम्राज्य दशकों से विरल थे। 1890 के दशक में दोनों साम्राज्यों ने अपना ध्यान पूर्व की ओर, तिब्बत की ओर लगाया। 1903 में एक ब्रिटिश सेना ने तिब्बतियों से अल्पकालिक संधि निकालने के बाद आक्रमण किया।
चीन ने 1910 में तिब्बत पर आक्रमण किया और ग्रीथ तेरहवें भारत में भाग गया। 1912 में जब किंग राजवंश का पतन हुआ तो चीनियों को खदेड़ दिया गया। 1913 में, 13 वें दलाई लामा ने चीन से तिब्बत की स्वतंत्रता की घोषणा की।
महान तेरहवें ने तिब्बत के आधुनिकीकरण के लिए काम किया, हालांकि वह उतना नहीं था जितना उसे आशा थी।
१४ की १४तेनजिन ग्यात्सो, 14 वें दलाई लामा
परम पावन दलाई लामा 11 मार्च, 2009 को भारत के धर्मशाला में स्थित त्सुकलाग खंग मंदिर में। दलाई लामा ने धर्मशाला शहर के पास निर्वासित तिब्बती सरकार की सीट मैकलॉड गंज में निर्वासन के 50 साल पूरे होने के उपलक्ष्य में कार्यवाही में भाग लिया। डैनियल बेरेहुलक / गेटी इमेजेज़ तेनजिन ग्यात्सो का जन्म 1935 में हुआ था और उन्हें तीन साल की उम्र में दलाई लामा के रूप में मान्यता मिली।
चीन ने 1950 में तिब्बत पर आक्रमण किया जब तेनजिन ग्यात्सो केवल 15 वर्ष के थे। नौ साल तक उन्होंने माओत्से तुंग की तानाशाही से तिब्बती लोगों को बचाने के लिए चीन के साथ बातचीत करने का प्रयास किया। हालांकि, 1959 के तिब्बती विद्रोह ने दलाई लामा को निर्वासन में शामिल किया, और उन्हें कभी भी तिब्बत लौटने की अनुमति नहीं दी गई।
14 वें दलाई लामा ने भारत में धर्मशाला में निर्वासित तिब्बती सरकार की स्थापना की। कुछ मायनों में, उनका निर्वासन दुनिया के लाभ के लिए था, क्योंकि उन्होंने अपना जीवन दुनिया के लिए शांति और करुणा का संदेश लाने में बिताया है।
१४ वीं दलाई लामा को १ ९ L ९ में नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया। २०११ में उन्होंने खुद को राजनीतिक शक्ति से अनुपस्थित कर दिया, हालांकि वह अभी भी तिब्बती बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक नेता हैं। भविष्य की पीढ़ियों ने उन्हें उसी प्रकाश में ग्रेट फिफ्थ और ग्रेट थर्टीहवीं के रूप में माना जाता है जो तिब्बती बौद्ध धर्म के संदेश को दुनिया में फैलाने में उनके योगदान के लिए है, जिससे परंपरा को बचाया जा सके।
