संस्कृत / पाली शब्द तथागत का अनुवाद आमतौर पर "वह है जो इस प्रकार गया है।" या, यह "वह है जो इस प्रकार आया है।" तथागत एक बुद्ध के लिए एक उपाधि है, जिसने ज्ञान प्राप्त किया है।
अथातगता का अर्थ
मूल शब्दों को देखते हुए: तथागत का अनुवाद "इसलिए, " "इस तरह, " "इस प्रकार, " या "इस तरीके से किया जा सकता है।" अगाता "आया" या "आ गया।" या, मूल गाटा हो सकता है, जो "गया" है। यह स्पष्ट नहीं है कि कौन सा मूल शब्द इरादा है - आ गया है या चला गया है - लेकिन एक तर्क भी बनाया जा सकता है।
तथागत के "इस प्रकार" अनुवाद को पसंद करने वाले लोग इसका मतलब यह समझते हैं कि जो सामान्य अस्तित्व से परे चला गया है और वह वापस नहीं लौटेगा। "इस प्रकार आओ" एक को संदर्भित कर सकता है जो दुनिया में प्रबोधन पेश कर रहा है।
शीर्षक के कई रेंडरिंग में से एक में "एक जो पूर्ण हो गया है" और "एक जिसने सत्य की खोज की है।"
सूत्र में, तथागत एक शीर्षक है जिसका बुद्ध स्वयं उपयोग करते हैं या आमतौर पर बुद्धों की बात करते हैं। कभी-कभी जब कोई पाठ तथागत को संदर्भित करता है, तो वह ऐतिहासिक बुद्ध को संदर्भित करता है। लेकिन यह हमेशा सच नहीं होता है, इसलिए संदर्भ पर ध्यान दें।
बुद्ध की व्याख्या
बुद्ध ने स्वयं को तथागत क्यों कहा? पाली सुत्त-पटाका में, इटिवट्टक (112 (ख़ुदका निकया) में, बुद्ध ने तथागत शीर्षक के चार कारण बताए।
- इस दुनिया में सबसे पहले, "जो कुछ भी देखा, सुना, महसूस किया, पहचाना, पहचाना, प्राप्त किया, मांगा और मन से परिलक्षित किया, " वह पूरी तरह से एक तथागत द्वारा समझा जाता है।
- दूसरे, जब से वह पूर्ण ज्ञान प्राप्त करता है, जब तक कि वह निर्वाण में नहीं जाता है, तब तक कोई निशान नहीं छोड़ता है, जो कुछ भी वह सिखाता है वह सिर्फ इतना है ( तात ) और अन्यथा नहीं।
- तीसरा, वह जो करता है वह ( पाठ ) उसके तरीके से है जो वह सिखाता है। इसी तरह, वह जो सिखाता है वही करता है।
- चौथा, इस संसार में अन्य सभी प्राणियों के बीच, एक तथागत विजेता, अलौकिक, सब-देखने वाला और शक्ति का क्षेत्र है।
इन कारणों से, बुद्ध ने कहा, उन्हें तथागत कहा जाता है।
महायान बौद्ध धर्म में
महायान बौद्ध तथागत को सूक्त या तात के सिद्धांत से जोड़ते हैं। तथागत एक शब्द है जिसका उपयोग "वास्तविकता" या जिस तरह से चीजें वास्तव में होती हैं, के लिए किया जाता है। क्योंकि वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति को शब्दों के साथ नहीं समझा जा सकता है और न ही समझाया जा सकता है, "आत्महीनता" हमें इसे वैचारिक रूप से बनाए रखने के लिए एक जानबूझकर अस्पष्ट शब्द है।
कभी-कभी महायान में यह समझा जाता है कि अभूतपूर्व दुनिया में चीजों की उपस्थिति ताथात की अभिव्यक्तियां हैं। तातता शब्द का प्रयोग कभी-कभी सूय्यता ptor शून्यता के साथ किया जाता है। तथागत सकारात्मकता का सकारात्मक रूप होगा - चीजें आत्म-सार से खाली हैं, लेकिन वे वास्तविकता के "पूर्ण" हैं, आत्महत्या के। तथागत-बुद्ध के बारे में सोचने का एक तरीका यह है कि वे आत्महत्या की अभिव्यक्ति के रूप में होंगे।
जैसे कि प्रजनापरमिता सूत्र में प्रयोग किया जाता है, तथागत हमारे अस्तित्व की अंतर्निहित सूक्ति है; होने की जमीन; धर्मकाया; harmबुद्ध प्रकृति।