यह एक कन्या है! तुम उसका नाम कब लेते हो? आपको पार्टी कब फेंकनी चाहिए? आठ दिन, दो सप्ताह, एक महीने के बाद?
आठवें दिन एक लड़के के खतना, खतना के विरोध के रूप में, एक लड़की के लिए कोई स्पष्ट अनुष्ठान नहीं हैं। इसके बजाय, एक सिमचैट बैट के लिए रीति-रिवाज हैं, बेटी के जन्म का उत्सव।
सिमचैट बैट के लिए अरामी शब्द ज़ीवेड बैट हैं जिसका अर्थ है उपहार - जीडी ने मुझे एक अच्छा वर्तमान दिया। 12 वीं सदी के दार्शनिक, रब्बी मूसा मैमोनोइड्स (रामबाम), शब्दों का अर्थ समझाते हैं कि यह एक अच्छी सामग्री है या बेहतर है लेकिन यह एक अच्छी शाखा है - कि बेटी उस परिवार की माँ है जिसमें कई अन्य शाखाएँ हैं।
एक बच्चे का नामकरण
अधिकांश अशकेनाज़ी यहूदी जन्म के बाद पहली बच्ची का नाम सब्त के दिन रखते हैं, लेकिन किसी भी टोरा पढ़ने (टोरा को सोमवार और गुरुवार और साथ ही छुट्टियों और सब्त को पढ़ा जाता है) में उसका नाम देना स्वीकार्य है। पिता को टोरा तक कहा जाता है और बच्चे को उसका नाम दिया जाता है। इस समय माँ और बेटी की भलाई के लिए एक विशेष प्रार्थना भी की जाती है। प्रार्थना की शुरुआत पितृ पक्ष का उल्लेख करते हुए होती है: अब्राहम, इसहाक और जैकब। अगर मां मौजूद है तो वह थैंक्सगिविंग प्रेयर कहती है, या उसका पति उसकी तरफ से कह सकता है। सामान्य तौर पर, थैंक्सगिविंग प्रेयर तब कहा जाता है जब कोई व्यक्ति जीवन के लिए खतरे की स्थिति से बच जाता है और इस श्रेणी में आता है।
कई सेपरहदी यहूदियों ने टोरा पढ़ने में बच्चे का नाम भी लिया है और इसके अलावा सॉन्ग ऑफ़ सोंग्स, अध्याय 2, कविता 14 से एक कविता पढ़ी है, समुद्र में उसने मुझसे कहा, हे मेरे कबूतर, समुद्र में फंस गया जैसे कि तख्तों में चट्टान, छत की आड़। मुझे अपनी प्रार्थना टकटकी दिखाओ, मुझे अपनी आवाज को सुनने के लिए दो, आपकी आवाज मधुर है और आपका स्वर सुरीला है।
यदि लड़की पहली बार पैदा हुई है, तो सॉन्ग ऑफ़ सॉन्ग्स से एक अतिरिक्त कविता कहा जाता है, अध्याय 6, कविता 9, अद्वितीय वह है, मेरा निरंतर कबूतर, मेरा आदर्श। अद्वितीय वह है, यह राष्ट्र सत्य के लिए प्रयास करता है; शुद्ध वह याकूब है जो उसे भूल गया। राष्ट्रों ने उसे देखा और उसकी प्रशंसा की; रानी और रखैल, और उन्होंने उसकी प्रशंसा की। आश्र्किमियों के आशीर्वाद के विपरीत, जो पितृसत्ता के साथ शुरू होता है, सिपाहीराडिम द्वारा शुरू होता है, मातृसत्ताओं से शुरू होता है: सारा, रेबेका, राहेल और लिआ।
कुछ सेपरडी समुदायों में लड़की का नाम घर पर ही रखा जाता है। उनका मानना है कि माँ और बच्चे को एक महीने के लिए घर से बाहर नहीं जाना चाहिए और इसलिए घर पर नामकरण किया जाता है ताकि माँ और बेटी दोनों इसके लिए उपस्थित हो सकें। बुरी नजर को दूर करने के लिए कई तरह के रीति-रिवाज भी निभाए जाते हैं।
आधुनिक दिन सिमचट बैट
बच्चे का जन्म एक महत्वपूर्ण अवसर है जिसे हम सभी अपने आसपास के लोगों के साथ साझा करना चाहते हैं। यही कारण है कि हमने, आधुनिक समय में, अपनी बेटियों को दुनिया में लाने के लिए एक और अधिक औपचारिक सेवा तैयार की है - जीडी के साथ वाचा में - वही जो हम अपने बेटों के लिए करते हैं। चूँकि वहाँ जाने के लिए कोई विशिष्ट प्रारूप नहीं है, इसलिए लोगों ने अपनी परंपराएँ बनाई हैं जब बच्चे के लिए एक पार्टी होती है - सिमचैट बैट का जश्न मनाते हैं - और अगर कोई अनुष्ठान, यदि कोई हो, तो उत्सव में किया जाता है।
सब्त के विश्राम के बाद कुछ लोगों ने हल्का भोजन किया, जिसमें पिता ने बच्चे का नाम रखा है, जबकि अन्य परिवार और दोस्तों को अपने घर में या एक हॉल में एक अलग दिन में आमंत्रित करते हैं, ताकि उनकी खुशी ( सीमछा ) साझा की जा सके। अन्य लोग इसे विभिन्न प्रार्थनाओं (जैसे कि भजन की पुस्तक से) का हवाला देते हुए एक पारंपरिक समारोह में बनाने का विकल्प चुनते हैं, यह कहते हुए कि शराब पर विशेष आशीर्वाद और उत्सव का भोजन होता है।
जो भी उत्सव का रूप है, यहूदी परिवारों में लड़की के जन्म के साथ-साथ लड़के के जन्म पर खुशी व्यक्त करने के औपचारिक तरीके बढ़ रहे हैं। Simchat चमगादड़ गेटी छवियाँ यहूदी लड़कियों के लिए नामकरण समारोह इसकी एक लड़की! तुम उसका नाम कब लेते हो? आपको पार्टी कब फेंकनी चाहिए? आठ दिन, दो सप्ताह, एक महीने के बाद?
आठवें दिन एक लड़के के खतना, खतना के विरोध के रूप में, एक लड़की के लिए कोई स्पष्ट अनुष्ठान नहीं हैं। इसके बजाय, एक सिमचैट बैट के लिए रीति-रिवाज हैं, बेटी के जन्म का उत्सव।
सिमचैट बैट के लिए अरामी शब्द ज़ीवेड बैट हैं जिसका अर्थ है उपहार - जीडी ने मुझे एक अच्छा वर्तमान दिया।
12 वीं सदी के दार्शनिक, रब्बी मूसा मैमोनोइड्स (रामबाम), शब्दों का अर्थ समझाते हैं कि यह एक अच्छी सामग्री है या बेहतर है लेकिन यह एक अच्छी शाखा है - कि बेटी उस परिवार की माँ है जिसमें कई अन्य शाखाएँ हैं।
एक बच्चे का नामकरण
अधिकांश अशकेनाज़ी यहूदी जन्म के बाद पहली बच्ची का नाम सब्त के दिन रखते हैं, लेकिन किसी भी टोरा पढ़ने (टोरा को सोमवार और गुरुवार और साथ ही छुट्टियों और सब्त को पढ़ा जाता है) में उसका नाम देना स्वीकार्य है। पिता को टोरा तक कहा जाता है और बच्चे को उसका नाम दिया जाता है। इस समय माँ और बेटी की भलाई के लिए एक विशेष प्रार्थना भी की जाती है। प्रार्थना की शुरुआत पितृ पक्ष का उल्लेख करते हुए होती है: अब्राहम, इसहाक और जैकब। अगर मां मौजूद है तो वह थैंक्सगिविंग प्रेयर कहती है, या उसका पति उसकी तरफ से कह सकता है। सामान्य तौर पर, थैंक्सगिविंग प्रेयर तब कहा जाता है जब कोई व्यक्ति जीवन के लिए खतरे की स्थिति से बच जाता है और इस श्रेणी में आता है।
कई सेपरहदी यहूदियों ने टोरा पढ़ने में बच्चे का नाम भी लिया है और इसके अलावा सॉन्ग ऑफ़ सोंग्स, अध्याय 2, कविता 14 से एक कविता पढ़ी है, समुद्र में उसने मुझसे कहा, हे मेरे कबूतर, समुद्र में फंस गया जैसे कि तख्तों में चट्टान, छत की आड़। मुझे अपनी प्रार्थना टकटकी दिखाओ, मुझे अपनी आवाज को सुनने के लिए दो, आपकी आवाज मधुर है और आपका स्वर सुरीला है।
यदि लड़की पहली बार पैदा हुई है, तो सॉन्ग ऑफ़ सॉन्ग्स से एक अतिरिक्त कविता कहा जाता है, अध्याय 6, कविता 9, अद्वितीय वह है, मेरा निरंतर कबूतर, मेरा आदर्श। अद्वितीय वह है, यह राष्ट्र सत्य के लिए प्रयास करता है; शुद्ध वह याकूब है जो उसे भूल गया। राष्ट्रों ने उसे देखा और उसकी प्रशंसा की; रानी और रखैल, और उन्होंने उसकी प्रशंसा की। आश्र्किमियों के आशीर्वाद के विपरीत, जो पितृसत्ता के साथ शुरू होता है, सिपाहीराडिम द्वारा शुरू होता है, मातृसत्ताओं से शुरू होता है: सारा, रेबेका, राहेल और लिआ।
कुछ सेपरडी समुदायों में लड़की का नाम घर पर ही रखा जाता है। उनका मानना है कि माँ और बच्चे को एक महीने के लिए घर से बाहर नहीं जाना चाहिए और इसलिए घर पर नामकरण किया जाता है ताकि माँ और बेटी दोनों इसके लिए उपस्थित हो सकें। बुरी नजर को दूर करने के लिए कई तरह के रीति-रिवाज भी निभाए जाते हैं।
आधुनिक दिन सिमचट बैट
बच्चे का जन्म एक महत्वपूर्ण अवसर है जिसे हम सभी अपने आसपास के लोगों के साथ साझा करना चाहते हैं। यही कारण है कि हमने, आधुनिक समय में, अपनी बेटियों को दुनिया में लाने के लिए एक और अधिक औपचारिक सेवा तैयार की है - जीडी के साथ वाचा में - वही जो हम अपने बेटों के लिए करते हैं। चूँकि वहाँ जाने के लिए कोई विशिष्ट प्रारूप नहीं है, इसलिए लोगों ने अपनी परंपराएँ बनाई हैं जब बच्चे के लिए एक पार्टी होती है - सिमचैट बैट का जश्न मनाते हैं - और अगर कोई अनुष्ठान, यदि कोई हो, तो उत्सव में किया जाता है।
सब्त के विश्राम के बाद कुछ लोगों ने हल्का भोजन किया, जिसमें पिता ने बच्चे का नाम रखा है, जबकि अन्य परिवार और दोस्तों को अपने घर में या एक हॉल में एक अलग दिन में आमंत्रित करते हैं, ताकि उनकी खुशी ( सीमछा ) साझा की जा सके। अन्य लोग इसे विभिन्न प्रार्थनाओं (जैसे कि भजन की पुस्तक से) का हवाला देते हुए एक पारंपरिक समारोह में बनाने का विकल्प चुनते हैं, यह कहते हुए कि शराब पर विशेष आशीर्वाद और उत्सव का भोजन होता है।
जो भी उत्सव का रूप है, यहूदी परिवारों में लड़की के जन्म के साथ-साथ लड़के के जन्म पर खुशी व्यक्त करने के औपचारिक तरीके बढ़ रहे हैं।
