राजवंशों के माध्यम से ताओवाद का इतिहास

दो इतिहास

ताओवाद का इतिहास that जैसा कि किसी भी आध्यात्मिक परंपरा का ism आधिकारिक तौर पर दर्ज ऐतिहासिक घटनाओं और आंतरिक अनुभवों के संचरण का एक इंटरव्यू है जो इसकी प्रथाओं को प्रकट करता है। एक तरफ, तब, हमारे पास ताओवाद के विभिन्न संस्थानों और वंशों, उसके समुदायों और मास्टर्स, उसके भजनों और पवित्र पर्वतों के स्थान, समय, में खुलासा है। दूसरी ओर, हमारे पास Mind of Tao the - रहस्यमय अनुभव का सार, वास्तविक जीवित सत्य है जो हर आध्यात्मिक पथ का दिल है जो space अंतरिक्ष और समय के बाहर होता है । पूर्व को इस तरह के लेखों में articles के बारे में दर्ज, बहस और लिखा जा सकता है। उत्तरार्द्ध अधिक मायावी बना रहता है us भाषा से परे कुछ, गैर-अवधारणात्मक रूप से अनुभव करने के लिए, विभिन्न ताओवादी ग्रंथों में रहस्यवाद के मूल सिद्धांत का उल्लेख किया गया है। इस प्रकार, बस कुछ ताओवाद की महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं का प्रतिपादन है।

Hsia (2205-1765 BCE) और शांग (1766-1121 BCE) और पश्चिमी चाउ (1122-770 BCE) राजवंश

हालांकि ताओवाद के दार्शनिक ग्रंथों में से पहला लाओज़ी का डोड जिंग वसंत और शरद काल तक दिखाई नहीं देता है, ताओवाद की जड़ें प्राचीन की आदिवासी और शर्मनाक संस्कृतियों में निहित हैं चीन, जो उस समय से लगभग 1500 साल पहले पीली नदी के किनारे बसा था। इन संस्कृतियों के शोम of पौधों, खनिजों और जानवरों की आत्माओं के साथ संवाद करने में सक्षम थे; ट्रान्स-स्टेट्स में प्रवेश करें जिसमें उन्होंने (उनके सूक्ष्म शरीर में) दूर की आकाशगंगाओं में, या पृथ्वी में गहरी यात्रा की; और मानव और अलौकिक स्थानों के बीच मध्यस्थता करें। इनमें से कई प्रथाओं में अभिव्यक्ति मिलेगी, बाद में, विभिन्न ताओवादी वंशावली के अनुष्ठानों, समारोहों और इनर अल्केमी तकनीकों में।

ताओवाद की शैमानिक जड़ें

बसंत और पतझड़ की अवधि (770-476 ईसा पूर्व)

इस अवधि के दौरान सबसे महत्वपूर्ण ताओवादी शास्त्र - लाओज़ीस डोड जिंग लिखा गया था। ज़ुआंगज़ी (चुआंग त्ज़ु ) और लेजी के साथ, दोडे जिंग ( ताओ ते चिंग ने भी लिखा) में तीन मुख्य ग्रंथों को शामिल किया गया है, जिन्हें दाओजिया या दार्शनिक ताओवाद के रूप में जाना जाता है। विद्वानों के बीच सटीक तिथि के बारे में बहस चल रही है कि डोडे जिंग की रचना की गई थी, और यह भी कि क्या लाओजी (लाओ त्ज़ु ) इसके एकमात्र लेखक थे, या क्या पाठ एक सहयोगी प्रयास था। किसी भी मामले में, डोडे जिंग के 81 छंद सरल जीवन की वकालत करते हैं, प्राकृतिक दुनिया की लय के साथ सद्भाव में रहते थे। पाठ उन तरीकों की भी खोज करता है जो राजनीतिक सिस्टम और नेता इन समान गुणों को ग्रहण कर सकते हैं, एक तरह के enlight नेतृत्व का प्रस्ताव करते हैं।

लाओजी - ताओवाद के संस्थापक
लॉज़ी के डोडे जिंग (जेम्स लेग अनुवाद)

युद्धरत राज्य अवधि (475-221 ईसा पूर्व)

इस अवधि में इंटेरेसेन युद्ध के साथ व्याप्त - दार्शनिक ताओवाद के दूसरे और तीसरे मुख्य ग्रंथों को जन्म दिया: ज़ुआंगज़ी (चुआंग त्ज़ु ) और लीज़ी (लिह त्ज़ु), जो अपने संबंधित लेखकों के नाम पर हैं। इन ग्रंथों द्वारा निष्ठा के दर्शन के बीच एक अंतर है, और जो अपने डोडे जिंग में लाओजी द्वारा सामने रखा गया है, वह यह है कि ज़ुआंगज़ी और लीज़ी सुझाव देते हैं in शायद समय के राजनीतिक नेताओं के अक्सर बर्बर और अनैतिक व्यवहार के जवाब में। - ताओवादी उपदेश या वैरागी के जीवन जीने के पक्ष में, राजनीतिक संरचनाओं में शामिल होने से पीछे हटना। जबकि लॉज़ी ताओवाद के आदर्शों को दर्शाने वाली राजनीतिक संरचनाओं की संभावना के बारे में काफी आशावादी लग रहा था, ज़ुआंगज़ी और लीज़ी स्पष्ट रूप से इतने कम थे - यह विश्वास व्यक्त करना कि किसी भी तरह की राजनीतिक भागीदारी के अलावा खुद को स्थापित करना ताओवादी के लिए सबसे अच्छा और शायद एकमात्र तरीका है। भौतिक दीर्घायु और जागृत मन की खेती करें।

ज़ुआंगज़ी के शिक्षण और दृष्टांत

पूर्वी हान राजवंश (25-220 CE)

इस अवधि में हम ताओवाद के उद्भव को एक संगठित धर्म (दाओजियाओ) के रूप में देखते हैं। 142 CE में, ताओवादी ने झाओ डोलिंग को लाज़ोई के साथ दूरदर्शी संवादों की एक श्रृंखला के जवाब में निपुण किया - सेलेस्टियल मास्टर्स (तियांशी दाओ) के ayWay की स्थापना की। तेन्शी दाओ के चिकित्सकों ने अपने वंश को चौंसठ मास्टर्स के उत्तराधिकार के माध्यम से, पहले जांग डोलिंग और सबसे हाल ही में, झांग युआनएक्सियन का पता लगाया।

दाओजिया, दाओजियाओ और अन्य बुनियादी ताओवादी अवधारणाएं

चिन (221-207 ईसा पूर्व), हान (206 ईसा पूर्व -219 ईस्वी), तीन राज्य (220-265 सीई) और चिन (265-420 सीई) राजवंश

इन राजवंशों के दौरान ताओवाद के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं में शामिल हैं:

* फैंग-शि की उपस्थिति। यह चिन और हान राजवंशों में है कि चीन एक एकीकृत राज्य बनने के लिए अपने युद्धरत राज्यों की अवधि से निकलता है। ताओवादी प्रथा के लिए इस एकीकरण का एक निहितार्थ यात्रा करने वालों के एक वर्ग का उदय था जिसे फंग-शिह, या सूत्र के ofmasters कहा जाता है। इनमें से कई ताओवादी विज्ञापनों में div अटकल, प्रशिक्षण, हर्बल चिकित्सा और वारिग स्टेट्स की अवधि के दौरान चीगोंग दीर्घायु तकनीक ity में मुख्य रूप से विभिन्न सामंतों के राजनेताओं के लिए राजनीतिक सलाहकार के रूप में कार्य किया गया था। एक बार चीन का एकीकरण हो गया था, यह उनका कौशल था ताओवादी हीलर के रूप में जो अधिक मांग में था, और इसलिए अधिक खुले तौर पर पेश किया गया।

* बौद्ध धर्म भारत और तिब्बत से चीन में लाया जाता है। यह बातचीत शुरू होती है जो ताओवाद के बौद्ध-प्रभावित रूपों (जैसे पूर्ण वास्तविकता स्कूल) और बौद्ध धर्म के ताओवादी-प्रभावित रूपों (जैसे चान बौद्ध धर्म) के परिणामस्वरूप होगी।

* शांगकिंग ताओवादी (सबसे अधिक स्पष्टता का मार्ग) वंश का उद्भव। इस वंश की स्थापना लेडी वी हुआ-त्सुन द्वारा की गई थी, और यांग एचसीआई द्वारा प्रचारित किया गया था। शांगकिंग अभ्यास का एक अत्यधिक रहस्यमय रूप है, जिसमें पांच शेन (आंतरिक अंगों की आत्मा) के साथ संचार, आकाशीय और स्थलीय स्थानों की आत्मा-यात्रा, और मानव प्रथाओं को स्वर्ग के बैठक-स्थान के रूप में महसूस करने के लिए अन्य अभ्यास शामिल हैं। पृथ्वी।

द फाइव शेन
शांगकिंग ताओवाद

* लिंग-बाओ (रास्ता का चमकदार खजाना) की स्थापना। लिंग-बाओ धर्मग्रंथों में पाए जाने वाले विभिन्न मुकदमों, नैतिकता और प्रथाओं के कोड appeared, जो चौथी-पांचवीं शताब्दी सीई में दिखाई देते हैं - ने एक संगठित मंदिर ताओवाद की नींव रखी। कई लिंग-बाओ शास्त्र और अनुष्ठान (जैसे सुबह और शाम के संस्कार वाले लोग) आज भी ताओवादी मंदिरों में प्रचलित हैं।

* पहला दाओज़ांग। आधिकारिक ताओवादी कैनन philosoph या ताओवादी दार्शनिक ग्रंथों और धर्मग्रंथों के संग्रह को दावानंग कहा जाता है। दाओज़ांग के कई संशोधन हुए हैं, लेकिन ताओवादी धर्मग्रंथों का आधिकारिक संग्रह बनाने का पहला प्रयास 400 ई.पू.

लिन्गबाओ ताओवादी प्रस्ताव और प्रतिज्ञा

द तांग राजवंश (618-906 CE)

यह तांग राजवंश के दौरान है कि ताओवाद चीन का आधिकारिक स्टेट धर्म ’बन जाता है, और जैसे कि शाही अदालत प्रणाली में एकीकृत किया जाता है। यह ondsecond Daozang expansion के समय का भी विस्तार था, जो ताओगान-ज़ोंग के शासक ताओवादी कैनन का आदेश था (CE 748 में)।

ताओवादी और बौद्ध विद्वानों / चिकित्सकों के बीच न्यायालय द्वारा प्रायोजित बहस ने onsoredTwofold Mystery (चोंगक्सुआन) स्कूल को जन्म दिया - जिसके संस्थापक चेंग जुआनिंग को माना जाता है। क्या ताओवादी प्रथा का यह रूप पूर्ण-वंश के लिए नहीं था - या अधिक केवल एक प्रकार की निर्वासन शैली है - इतिहासकारों के बीच बहस का विषय है। या तो मामले में, इसके साथ जुड़े ग्रंथ बौद्ध दो-सत्य सिद्धांत के साथ एक गहरी मुठभेड़ के निशान को शामिल करते हैं।

तांग राजवंश शायद सबसे अधिक चीनी कला और संस्कृति के लिए एक उच्च बिंदु के रूप में जाना जाता है। रचनात्मक ऊर्जा के इस फूल ने कई महान ताओवादी कवियों, चित्रकारों और सुलेखकों को जन्म दिया। इन ताओवादी कला-रूपों में हम सादगी, सौहार्द और प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता और शक्ति के प्रति आकर्षण के आदर्शों के अनुरूप सौंदर्यबोध पाते हैं।

अमरता क्या है? यह एक ऐसा प्रश्न था जो इस युग के ताओवादी चिकित्सकों से नया ध्यान प्राप्त करता था, जिसके परिणामस्वरूप अल्केमी के external और internal रूपों के बीच अधिक स्पष्ट अंतर था। बाहरी कीमिया प्रथा में शारीरिक जीवन को बढ़ाने के लिए भौतिक जीवन को बढ़ाने की आशा के साथ, भौतिक जीवन को बढ़ाने की आशा के साथ, हर्बल या खनिज अमृत का अंतर्ग्रहण शामिल था। इन प्रयोगों के परिणामस्वरूप, ज़हर से मौत नहीं हुई। (बल्कि एक विडंबनापूर्ण परिणाम, अभ्यास के इरादे को देखते हुए।) आंतरिक कीमिया प्रथा आंतरिक ऊर्जा की खेती पर अधिक ध्यान केंद्रित करती है TreasThree ट्रेज़री शरीर को बदलने के लिए न केवल एक तरीके के रूप में, बल्कि, और इससे भी महत्वपूर्ण बात, Mind of Tao access and तक पहुँचना the व्यवसायी का वह पहलू है जो शरीर की मृत्यु को पार करता है।

"आंतरिक कीमिया के "थ्री ट्रीसरेस"
Tइस ताओवादी आठ अमर
अमरता क्या है?
ताओवादी कविता

पांच राजवंशों और दस राज्यों की अवधि (906-960 CE)

चीन के इतिहास के इस काल को एक बार फिर से राजनीतिक उथल-पुथल और अराजकता के असंतुलित होने से चिह्नित किया गया है। इस उथल-पुथल का एक दिलचस्प परिणाम यह था कि कन्फ्यूशियस विद्वानों की एक अच्छी संख्या jumped शिप और ताओवादी डर्मिट्स बन गई। इन अद्वितीय चिकित्सकों में कन्फ्यूशियस नैतिकता की अंतर्विरोधी रचना, सरल और सामंजस्यपूर्ण जीवन के प्रति एक ताओवादी प्रतिबद्धता (राजनीतिक परिदृश्य की अशांति के अलावा), और चैन बौद्ध धर्म से खींची गई ध्यान तकनीकों को शामिल किया गया था।

सिमल ध्यान अभ्यास
बुद्धवादी ध्यान और किगोंग अभ्यास

सांग राजवंश (960-1279 CE)

CE 1060 का 60third Daozang - जिसमें 4500 ग्रंथ शामिल हैं, इस समय का एक उत्पाद है। सॉन्ग वंश को आंतरिक अल्केमी अभ्यास के Dyngolden युग के रूप में भी जाना जाता है। इस अभ्यास से जुड़े तीन महत्वपूर्ण ताओवादी विज्ञापन हैं:

* Theलू डोंगबिन, जो आठ अमर में से एक है, और इनर अल्केमी प्रथा का जनक माना जाता है।

इंटरनल कीमिया।

* चुआंग पो-तुआन Inner ताओवादी इनर कीमिया चिकित्सकों के सबसे शक्तिशाली में से एक, शरीर की साधना (आंतरिक कीमिया अभ्यास के माध्यम से) और मन (ध्यान के माध्यम से) पर अपने दोहरे जोर के लिए जाना जाता है।

Hemical अंडरस्टैंडिंग रियलिटी: ए ताओवादी अलकेमिकल क्लासिक uangis चुआंग पो-टुआन का अभ्यास मैनुअल, जिसे थॉमस एमी द्वारा अनुवादित किया गया है।

* वांग चे (उर्फ वांग चुंग-यांग) ao क्वानजेन ताओ (पूर्ण वास्तविकता स्कूल) के संस्थापक। क्वानजेन ताओ की स्थापना आज के ताओवाद के सिद्धांतवादी रूप - के रूप में देखी जा सकती है, जिसे पांच राजवंशों और दस राज्यों की अवधि के राजनीतिक उथल-पुथल के प्रकोप के रूप में देखा जा सकता है, जो (जैसा कि ऊपर वर्णित है) तीनों से प्रभावित चिकित्सक चीन के धर्मों में: ताओवाद, बौद्ध धर्म और कन्फ्यूशीवाद। कम्प्लीट रियलिटी स्कूल का ध्यान आंतरिक कीमिया है, लेकिन इसमें अन्य दो परंपराओं के तत्व भी शामिल हैं। वांग चे लू डोंगबिन के साथ-साथ झोंगली क्वान का छात्र था।

द मिंग राजवंश (1368-1644 CE)

मिंग राजवंश ने जन्म दिया, सीई 1445 में, 5300 ग्रंथों के Dfourth Daozang को। यह इस अवधि में है कि हम ताओवादी जादू / टोना-टोटका this अनुष्ठानों और प्रथाओं में वृद्धि देखते हैं, जो व्यक्तिगत शक्ति बढ़ाने के लिए केंद्रित है (या तो व्यवसायी के लिए या मिंग सम्राटों के लिए)। ताओवादी प्रथाएं राज्य-प्रायोजित समारोहों के साथ-साथ ताओवादी नैतिकता शास्त्र और भौतिक खेती प्रथाओं जैसे किइगॉन्ग और ताईजी में बढ़ी हुई रुचि के माध्यम से लोकप्रिय संस्कृति का एक अधिक दृश्य भाग बन गई।

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चिंग राजवंश (1644-1911 CE)

मिंग राजवंश की गालियों ने चिंग राजवंश से जुड़े एक प्रकार के राजनीतिक प्रतिबिंब को जन्म दिया। इसमें अधिक चिंतनशील प्रथाओं के ताओवाद के भीतर एक पुनरुद्धार शामिल था, जिसका उद्देश्य व्यक्तिगत शक्ति और मनोगत क्षमताओं के बजाय शांत और मानसिक सद्भाव की खेती करना था। इस नई अभिविन्यास से ताओवादी विशेषण लियू आई-मिंग से जुड़े इनर अल्केमी का एक रूप सामने आया, जो मुख्य रूप से एक मनोवैज्ञानिक होने के लिए इनर अल्केमी की प्रक्रिया को समझता था। जबकि चुआंग पो-तुआन ने शारीरिक और मानसिक अभ्यास पर एक समान जोर दिया, लियू आई-मिंग का मानना ​​था कि शारीरिक लाभ हमेशा मानसिक साधना का एक उपोत्पाद था।

इनर स्माइल प्रैक्टिस
IndMindfulness प्रशिक्षण और Qigong अभ्यास

द नेशनलिस्ट पीरियड (1911-1949 CE) और पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (1949-वर्तमान)

चीनी सांस्कृतिक क्रांति की अवधि के दौरान, कई ताओवादी मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था, और ताओवादी भिक्षुओं, ननों और पुजारियों को कैद किया गया था या श्रम शिविरों में भेजा गया था। इस हद तक कि कम्युनिस्ट सरकार ताओवादी प्रथाओं को सुपरस्टिशन का एक रूप मानती थी, Commun इन प्रथाओं को प्रतिबंधित किया गया था। नतीजतन, ताओवादी अभ्यास अपने सार्वजनिक रूपों में ically मुख्य भूमि चीन पर व्यावहारिक रूप से समाप्त हो गया था। इसी समय, चीनी चिकित्सा जिसकी जड़ें ताओवादी प्रथा में पड़ी हैं time एक राज्य-प्रायोजित प्रणालीकरण से गुजरी, जिसका परिणाम TCM (पारंपरिक चीनी चिकित्सा) था, जिसका आध्यात्मिक रूप से बड़े पैमाने पर तलाकशुदा दवा का एक रूप था। जड़ों। 1980 के बाद से, ताओवादी अभ्यास एक बार फिर चीनी सांस्कृतिक परिदृश्य का एक हिस्सा है, और चीन की सीमाओं से परे देशों में व्यापक रूप से फैल गया है।

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संदर्भ और सुझाव पढ़ना

• मास्पेरो, हेनरी. ताओवाद और चीनी धर्म । एमहर्स्ट: यूनिवर्सिटी ऑफ मैसाचुसेट्स प्रेस, 1981।
• मिलर, जेम्स.er डाओवाद : एक संक्षिप्त परिचय । ऑक्सफोर्ड: वन वर्ल्ड पब्लिकेशन, 2003।
• नीधम, जोसेफ। and चीन में विज्ञान और सभ्यता । कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1976 और 1983।
• वोंग, ईवा । ताओवाद के लिए शम्भाला गाइड । बोस्टन: शंभला प्रकाशन, 1997।