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मौत का जोरास्ट्रियन दृश्य

पारसी व्यक्ति शारीरिक शुद्धता को आध्यात्मिक शुद्धता से दृढ़ता से जोड़ते हैं। यह धोने के कारणों में से एक है, शुद्धि अनुष्ठानों का ऐसा केंद्रीय हिस्सा है। इसके विपरीत, भौतिक भ्रष्टाचार आध्यात्मिक भ्रष्टाचार को आमंत्रित करता है। अपघटन को पारंपरिक रूप से दुरज-ए-नासुश के रूप में जाने जाने वाले दानव के काम के रूप में देखा जाता है, और इस प्रक्रिया के भ्रष्ट प्रभाव को संक्रामक और आध्यात्मिक रूप से खतरनाक माना जाता है। जैसे कि, पारसी अंतिम संस्कार के रीति-रिवाजों को मुख्य रूप से समुदाय से दूर रखने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है।

निकाय की तैयारी और देखना

हाल ही में मृतक के शरीर को गोमेज़ (बेहोशी वाले बैल के मूत्र) और पानी में धोया जाता है। इस बीच, वह जो कपड़े पहनेगा और अंतिम निस्तारण से पहले वह जिस कमरे में लेटेगा वह भी साफ धुले हुए हैं। कपड़े बाद में निपटाए जाएंगे क्योंकि एक लाश के संपर्क में स्थायी रूप से उन्हें अपवित्र किया गया है। फिर शरीर को एक साफ सफेद चादर पर रखा जाता है और आगंतुकों को उनके सम्मान का भुगतान करने की अनुमति दी जाती है, हालांकि उन्हें छूने से मना किया जाता है। एक कुत्ते को दो बार लाशों की उपस्थिति में लाया जाएगा ताकि वह दुष्टों से दूर रह सके।

जबकि जुडिन, या गैर-जोरास्ट्रियन को शुरू में शरीर को देखने और इसके लिए भुगतान करने की अनुमति है, उन्हें आम तौर पर किसी भी अंतिम संस्कार की रस्म के साक्षी नहीं होने दिया जाता है।

संदूषण के खिलाफ वार्ड

एक बार जब शरीर तैयार हो जाता है, तो इसे पेशेवर लाश-दाताओं को सौंप दिया जाता है, जो अब केवल लाश को छूने की अनुमति देते हैं। शव यात्रा में जाने से पहले, भालू कर्मकांडों को धुलवाएंगे और भ्रष्टाचार के सबसे बुरे तरीके से बाहर निकालने की कोशिश में साफ कपड़े पहनेंगे। वह कपड़ा जिस पर शरीर रहता है, उसके चारों ओर कफन की तरह घाव होता है, और फिर शरीर को पत्थर की स्लैब पर रखा जाता है या जमीन पर उथले स्थान पर खोदा जाता है। भ्रष्टाचार के खिलाफ आध्यात्मिक बाधा के रूप में और एक सुरक्षित दूरी बनाए रखने के लिए आगंतुकों के लिए एक चेतावनी के रूप में लाश के चारों ओर जमीन पर वृत्त खींचे जाते हैं।

आग को कमरे में भी लाया जाता है और सुगंधित लकड़ी जैसे लोबान और चंदन के साथ खिलाया जाता है। यह भी भ्रष्टाचार और बीमारी को दूर करने के लिए है।

टॉवर ऑफ साइलेंस में अंतिम संस्कार

शरीर को पारंपरिक रूप से एक दिन के भीतर दक्मा या टॉवर ऑफ साइलेंस में ले जाया जाता है। आंदोलन हमेशा दिन के दौरान किया जाता है, और इसमें हमेशा एक समान संख्या में वाहक शामिल होते हैं, भले ही मृत एक बच्चा है जिसे किसी एकल व्यक्ति द्वारा ले जाया जा सकता है। शरीर का पालन करने वाले शोकिन भी हमेशा जोड़े में यात्रा करते हैं, प्रत्येक जोड़ी उनके बीच एक कपड़े का टुकड़ा रखती है जिसे पाइवांड के रूप में जाना जाता है

पुजारियों की एक जोड़ी प्रार्थना करती है, और फिर सभी उपस्थिति में शरीर को सम्मान से झुकाते हैं। वे साइट छोड़ने से पहले गोमेज़ और पानी से धोते हैं और फिर घर लौटने पर नियमित स्नान करते हैं। दखमा पर, कफन और कपड़े नंगे हाथों के बजाय उपकरणों के उपयोग के माध्यम से हटा दिए जाते हैं और फिर नष्ट हो जाते हैं।

दक्खमा एक चौड़ा टॉवर है जिसमें एक मंच है जो आकाश में खुला है। गिद्धों द्वारा साफ किए जाने के लिए लाशों को प्लेटफॉर्म पर छोड़ दिया जाता है, एक प्रक्रिया जिसमें केवल कुछ घंटे लगते हैं। इससे खतरनाक भ्रष्टाचार सेट होने से पहले एक निकाय का उपभोग किया जा सकता है। शवों को जमीन पर नहीं रखा गया है क्योंकि उनकी उपस्थिति पृथ्वी को दूषित करेगी। उसी कारण से, जोरास्ट्रियन अपने मृतकों का अंतिम संस्कार नहीं करते हैं, क्योंकि यह आग को दूषित करेगा। बची हुई हड्डियों को डखमा के आधार पर एक गड्ढे में जमा किया जाता है। परंपरागत रूप से, जोरास्ट्रियन दफन और दाह संस्कार दोनों को निपटान के तरीकों के रूप में करने से बचते हैं क्योंकि शरीर उस पृथ्वी को अपवित्र कर देगा जिसमें उसे दफनाया गया है या आग ने उसे विसर्जित किया था। हालांकि, दुनिया के कई हिस्सों में जोरास्ट्रियन की न तो दक्खम तक पहुंच है और न ही निपटान की वैकल्पिक विधि के रूप में दफन और कभी-कभी दाह संस्कार को स्वीकार किया है।

अंतिम संस्कार और अंतिम संस्कार के बाद की याद

मृत्यु के बाद पहले तीन दिनों के लिए मृतकों के लिए प्रार्थना नियमित रूप से की जाती है, इस समय के लिए आत्मा को पृथ्वी पर रहने के लिए समझा जाता है। चौथे दिन, आत्मा और उसके अभिभावक, फैसले के पुल चिनवत पर चढ़ते हैं। इस तीन-दिवसीय शोक की अवधि के दौरान, परिवार और दोस्त आम तौर पर मांस खाने से बचते हैं, और जिस घर में शरीर तैयार किया गया था, वहां कोई भोजन नहीं पकाया जाता है। इसके बजाय, रिश्तेदार अपने घरों में भोजन तैयार करते हैं और इसे तत्काल परिवार में लाते हैं।

घर में, सुगंधित लकड़ी को तीन दिनों तक जलाया जाता है। सर्दियों में, कोई भी उस तत्काल क्षेत्र में प्रवेश नहीं कर सकता है जहां शरीर ने दस दिनों तक आराम किया था और इस दौरान एक दीपक जल रहा है। गर्मियों में यह तीस दिनों के लिए किया जाता है।

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