ईसाई क्यों मनाते हैं उत्सव?

एडवेंट का जश्न मनाने में क्रिसमस पर यीशु मसीह के आने के लिए आध्यात्मिक तैयारी में समय बिताना शामिल है। पश्चिमी ईसाई धर्म में, आगमन का मौसम क्रिसमस के दिन से पहले चौथे रविवार से शुरू होता है, या रविवार जो कि 30 नवंबर के करीब आता है, और क्रिसमस की पूर्व संध्या या 24 दिसंबर तक रहता है।

आगमन क्या है?

एडवेंट आध्यात्मिक तैयारी का एक काल है जिसमें कई ईसाई खुद को प्रभु यीशु मसीह के आने या जन्म के लिए तैयार करते हैं। आगमन का जश्न मनाने में आम तौर पर प्रार्थना, उपवास और पश्चाताप का मौसम शामिल होता है, इसके बाद प्रत्याशा, आशा और खुशी होती है।

कई ईसाई न केवल भगवान के रूप में ईसा मसीह के पृथ्वी पर आने के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करते हुए, बल्कि पवित्र आत्मा के माध्यम से आज हमारे बीच उनकी उपस्थिति के लिए, और समय के अंत में आने वाले अपने फाइनल की तैयारी की उम्मीद में, एडवेंट को मनाते हैं।

आगमन की परिभाषा

शब्द "आगमन" लैटिन "साहसी" शब्द से आया है जिसका अर्थ है "आगमन" या "आना", विशेष रूप से किसी चीज का बहुत महत्व है।

आगमन का समय

संप्रदायों के लिए जो एडवेंट मनाते हैं, यह चर्च वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है।

पश्चिमी ईसाइयत में, आगमन क्रिसमस के दिन से पहले चौथे रविवार को शुरू होता है, या रविवार को जो 30 नवंबर के करीब आता है, और क्रिसमस की पूर्व संध्या या 24 दिसंबर तक रहता है। जब क्रिसमस की पूर्व संध्या पर गिरता है, तो यह सबसे अंतिम चौथा होता है आगमन का रविवार।

पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों के लिए जो जूलियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं, एडवेंट पहले 15 नवंबर को शुरू होता है, और चार सप्ताह के बजाय 40 दिनों तक रहता है। एडवेंट को रूढ़िवादी ईसाई धर्म में नेटिव फास्ट के रूप में भी जाना जाता है।

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मनाते हैं कि उत्सव मनाते हैं

एडवेंट मुख्य रूप से ईसाई चर्चों में मनाया जाता है जो दावत, स्मारक, उपवास और पवित्र दिनों को निर्धारित करने के लिए लिटर्जिकल सीजन के एक सनकी कैलेंडर का पालन करते हैं:

• कैथोलिक
• रूढ़िवादी
• एंग्लिकन / एपिस्कोप्लियन
• लूटेराण
• एक क्रिस्तानी पंथ
• प्रेस्बिटेरियन

आज, हालाँकि, अधिक से अधिक प्रोटेस्टेंट और इवेंजेलिकल ईसाई एडवेंट के आध्यात्मिक महत्व को पहचान रहे हैं, और गंभीर प्रतिबिंब, हर्षित अपेक्षा और यहां तक ​​कि कुछ पारंपरिक एडवेंट रीति-रिवाजों के पालन के माध्यम से मौसम की भावना को पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया है।

आगमन की उत्पत्ति

कैथोलिक इनसाइक्लोपीडिया के अनुसार, एडवेंट 4 वीं शताब्दी के बाद एपिफेनी की तैयारी के समय के रूप में शुरू हुआ, और क्रिसमस की प्रत्याशा में नहीं। एपिफेनी बुद्धिमान पुरुषों की यात्रा और कुछ परंपराओं में, यीशु के बपतिस्मा को याद करके मसीह के प्रकट होने का जश्न मनाता है। इस समय नए मसीहियों को बपतिस्मा दिया गया और उन्हें विश्वास में लिया गया, और इसलिए शुरुआती चर्च ने उपवास और पश्चाताप के 40 दिनों की अवधि की स्थापना की।

बाद में, 6 वीं शताब्दी में, सेंट ग्रेगरी द ग्रेट ने पहली बार आगमन के इस मौसम को मसीह के आगमन के साथ जोड़ा। मूल रूप से यह मसीह-बच्चे के आने का अनुमान नहीं था, लेकिन मसीह का दूसरा आगमन था।

मध्य युग तक, चर्च ने एडवेंचर के उत्सव को बेथलहम में अपने जन्म के माध्यम से मसीह के आगमन, समय के अंत में आने वाले उनके भविष्य, और वादा किए गए पवित्र आत्मा के माध्यम से हमारे बीच उनकी उपस्थिति को शामिल करने के लिए बढ़ाया था। आधुनिक दिन की आगमन सेवाओं में मसीह के इन "सलाहकारों" के तीनों से संबंधित प्रतीकात्मक सीमा शुल्क शामिल हैं।

आगमन की उत्पत्ति के बारे में अधिक जानने के लिए, क्रिसमस का इतिहास देखें।

प्रतीक और सीमा शुल्क को लागू करें

एडवेंट रीति-रिवाजों के कई अलग-अलग रूपांतर और व्याख्या आज भी मौजूद हैं, जो कि संप्रदाय और सेवा के प्रकार पर निर्भर करता है। निम्नलिखित प्रतीक और रीति-रिवाज एक सामान्य अवलोकन प्रदान करते हैं और केवल सभी ईसाई परंपराओं के लिए एक संपूर्ण संसाधन का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं।

कुछ ईसाई अपने परिवार की छुट्टियों की परंपराओं में एडवेंट गतिविधियों को शामिल करना चुनते हैं, तब भी जब उनका चर्च औपचारिक रूप से एडवेंट के मौसम को नहीं पहचानता है। वे इसे अपने क्रिसमस समारोह के केंद्र में मसीह को रखने के तरीके के रूप में करते हैं।

आगमन की पुष्पमाला

एडवेंट पुष्पांजलि प्रकाश एक प्रथा है जो 16 वीं शताब्दी के जर्मनी में लूथरन और कैथोलिक के साथ शुरू हुई थी। आमतौर पर, एडवेंट पुष्पांजलि शाखाओं का एक चक्र है या माला पर चार या पांच मोमबत्तियों की व्यवस्था होती है। एडवेंट के मौसम के दौरान, माल्यार्पण पर एक मोमबत्ती एडवेंट सेवाओं के एक भाग के रूप में प्रत्येक रविवार को जलाया जाता है।

अपना स्वयं का आगमन माल्यार्पण करने के लिए चरण दर चरण निर्देशों का पालन करें।

रंगों का आगमन

आगमन मोमबत्तियाँ और उनके रंग समृद्ध अर्थ के साथ पैक किए जाते हैं। प्रत्येक क्रिसमस के लिए आध्यात्मिक तैयारी के एक विशिष्ट पहलू का प्रतिनिधित्व करता है।

तीन मुख्य रंग बैंगनी, गुलाबी और सफेद हैं। बैंगनी पश्चाताप और रॉयल्टी का प्रतीक है। गुलाबी खुशी और आनन्द का प्रतिनिधित्व करता है। और सफेद शुद्धता और प्रकाश के लिए खड़ा है।

प्रत्येक मोमबत्ती एक विशिष्ट नाम भी रखती है। पहले बैंगनी रंग की मोमबत्ती को प्रोफेसी कैंडल या कैंडल ऑफ होप कहा जाता है। दूसरी बैंगनी मोमबत्ती बेथलहम कैंडल या कैंडल ऑफ़ प्रिपरेशन है। तीसरी (गुलाबी) मोमबत्ती शेफर्ड कैंडल या कैंडल ऑफ जॉय है। बैंगनी रंग की चौथी मोमबत्ती, जिसे एंजेल कैंडल या कैंडल ऑफ लव कहा जाता है। और अंतिम (सफेद) मोमबत्ती क्राइस्ट कैंडल है।

जेसी पेड़

जेसी ट्री एक अनोखा एडवेंट ट्री प्रोजेक्ट है जो क्रिसमस पर बाइबिल के बारे में बच्चों को पढ़ाने के लिए बहुत उपयोगी और मजेदार हो सकता है।

जेसी ट्री परिवार के पेड़ का प्रतिनिधित्व करता है, oregenealogy, of Jesus मसीह। इसका उपयोग उद्धार की कहानी को बताने के लिए किया जा सकता है, जिसका प्रारंभ मसीहा के आने तक जारी रहेगा।

जेसी ट्री एडवेंट कस्टम के बारे में जानने के लिए इस पृष्ठ पर जाएं।

अल्फा और ओमेगा

कुछ चर्च परंपराओं में, अल्फा और ओमेगा आगमन के प्रतीक हैं:

प्रकाशितवाक्य 1: 8
"मैं अल्फा और ओमेगा हूं, " भगवान भगवान कहते हैं, "कौन है, और कौन था, और कौन आना है, सर्वशक्तिमान।" (एनआईवी)