स्वामी विवेकानंद, हिंदू धर्म के सबसे प्रमुख विरोधियों में से एक, वेदांत और योग के हिंदू दर्शन को पश्चिमी दुनिया में पेश करने में महत्वपूर्ण थे। उन्हें हिंदू धर्मग्रंथों, विशेष रूप से, वेदों और उपनिषदों पर उनके पथ-प्रदर्शक कार्यों के लिए जाना जाता है, और आधुनिक बहुलवादी विचार के प्रकाश में हिंदू दर्शन की उनकी पुन: व्याख्या। उनकी भाषा सरल और सीधी-सादी है और उनके तर्क तार्किक हैं।
विवेकानंद की रचनाओं में, "हमारे पास न केवल बड़े पैमाने पर दुनिया के लिए एक सुसमाचार है, बल्कि अपने बच्चों के लिए, हिंदू आस्था का चार्टर भी है। इतिहास में पहली बार, हिंदू धर्म अपने आप में एक हिंदू मन के सामान्यीकरण का विषय है। सर्वोच्च आदेश। यह मानव जाति के लिए धर्म और आध्यात्मिकता के आधुनिक पैगंबर का नवीनतम सुसमाचार है। "
नीचे स्वामी विवेकानंद के सर्वश्रेष्ठ काम के लिए लघु समीक्षा और डाउनलोड लिंक दिए गए हैं। download
०१ का ०१स्वामी विवेकानंद की संपूर्ण रचनाएँ
श्री रामकृष्ण मठ इस ई-पुस्तक में स्वामी विवेकानंद के सभी नौ खंड शामिल हैं। इस संकलन का परिचय, जिसे हमारा मास्टर और उनका संदेश कहा जाता है, स्वामी ने मृत्यु के पांच साल बाद प्रकाशित किया और इसमें लिखा है, "हिंदू धर्म को अपने स्वयं के विचार के आयोजन और समेकन की आवश्यकता थी, एक चट्टान जहां वह लंगर के लिए झूठ बोल सकती थी।" और एक आधिकारिक कथन जिसमें वह खुद को पहचान सकता है। दुनिया को जिस चीज की आवश्यकता थी वह एक विश्वास था जिसे सच्चाई से कोई डर नहीं था ... और यह उसे, स्वामी विवेकानंद के इन शब्दों और लेखन में दिया गया था। " विवेकानंद की ये रचनाएँ पृथ्वी पर अंतिम दिन 19, 1893 और 4 जुलाई, 1902 के बीच स्वामी ने हमें जो सिखाया था, उसमें से अधिकांश का गठन किया।
०५ का ०२वेदांत दर्शन
श्री रामकृष्ण मठ इस ई-पुस्तक में हार्वर्ड यूनिवर्सिटी के स्नातक दार्शनिक समाज, 25 मार्च, 1896 से पहले, स्वामी द्वारा चार्ल्स कैरोल एवरेट, डीडी, एलएलडी द्वारा एक परिचय शामिल है। 1901 में न्यूयॉर्क में वेदांत सोसायटी द्वारा प्रकाशित। यह स्कैन हार्वर्ड कॉलेज लाइब्रेरी से है और Google द्वारा डिजीटल है। एवरेट ने अपने परिचय में लिखा है, "विवेकानंद ने अपने और अपने काम के लिए एक उच्च स्तर की रुचि पैदा की है। वास्तव में अध्ययन के कुछ विभाग हिंदू विचार से अधिक आकर्षक हैं। यह विश्वास का एक रूप देखने के लिए एक दुर्लभ खुशी है जो सबसे अधिक लगता है। इतनी दूर और असत्य वेदांत प्रणाली के रूप में, जो वास्तव में जीवित और अत्यंत बुद्धिमान आस्तिक द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया है ... एक की वास्तविकता वह सच्चाई है जो पूर्व हमें अच्छी तरह से सिखा सकती है, और हम विवेकानंद के कृतज्ञता का कर्ज चुकाते हैं। यह सबक इतनी प्रभावी ढंग से। "
05 का 03कर्म योग
श्री रामकृष्ण मठ यह ई-पुस्तक स्वामी द्वारा 1895 और जनवरी 1896 के बीच न्यूयॉर्क शहर में 228 डब्ल्यू 39 वीं स्ट्रीट पर अपने किराए के कमरों में दिए गए व्याख्यानों पर आधारित है। कक्षाएं मुफ्त थीं। आम तौर पर, स्वामी दैनिक और शाम को दो कक्षाएं आयोजित करते थे। हालाँकि उन्होंने कई व्याख्यान दिए और दो साल और पांच महीने तक अमेरिका में कई कक्षाएं आयोजित कीं, इन व्याख्यानों ने उनके रिकॉर्ड किए जाने के तरीके में एक प्रस्थान का गठन किया।
न्यूयॉर्क में अपने विंटर 1895 to96 सीज़न की शुरुआत से ठीक पहले, उनके दोस्तों और समर्थकों ने विज्ञापन के लिए विज्ञापन देकर और अंततः एक पेशेवर आशुलिपिक को काम पर रखने के लिए सहायता प्रदान की: आदमी चुने गए, जोसेफ जोशिया गुडविन, बाद में स्वामी के शिष्य बने और उसके बाद इंग्लैंड और भारत आए। गुडविन के स्वामी के व्याख्यानों के पांच किताबों के आधार हैं।
05 का 04राज योग
श्री रामकृष्ण मठ विवेकानंद की यह ई-पुस्तक कोई योग पुस्तिका नहीं है, बल्कि 1899 में बेकर एंड टेलर कंपनी, न्यूयॉर्क द्वारा प्रकाशित राज योग पर वेदांत व्याख्यान का संकलन है और सेसिल एच। ग्रीन में उपलब्ध पुस्तक की एक प्रति से Google द्वारा डिजीटल किया गया है। स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी, कैलिफोर्निया में लाइब्रेरी।
लेखक एक स्पष्टीकरण प्रदान करता है: llसभी भारतीय दर्शन की रूढ़िवादी प्रणालियों में एक लक्ष्य है, पूर्णता के माध्यम से आत्मा की मुक्ति। विधि योग द्वारा है। योग शब्द एक विशाल जमीन को कवर करता है imm इस पुस्तक के पहले भाग में न्यूयॉर्क में वितरित कक्षाओं के कई व्याख्यान शामिल हैं। दूसरा भाग पतंजलि के कामोद्दीपक या 'सूत्र' का एक नि: शुल्क अनुवाद है, एक चल रही टिप्पणी के साथ। "
इस संस्करण में भक्ति-योग के अध्याय, सर्वोच्च भक्ति और शब्दों की शब्दावली भी शामिल है।
05 की 05भक्ति योग
श्री रामकृष्ण मठ K भक्ति-योग ’की यह ई-पुस्तक 2003 में अद्वैत आश्रम, कलकत्ता द्वारा प्रकाशित, और सेलेफ़स प्रेस, इंग्लैंड द्वारा जारी 1959 के संस्करण से बनाई गई थी। स्वामी ने 'भक्ति' या भक्ति को परिभाषित करते हुए पुस्तक की शुरुआत की और लगभग 50 पृष्ठों के बाद, उन्होंने त्याग के साथ शुरू होने वाली 'परम भक्ति' या सर्वोच्च भक्ति का परिचय दिया।
अंत में, स्वामी हमें बताते हैं: "हम सभी अपने आप से प्यार करना शुरू करते हैं, और छोटे स्वयं के अनुचित दावे प्यार को स्वार्थी बनाते हैं, हालांकि, आख़िरकार प्रकाश का पूरा झोंका आता है जिसमें इस छोटे से स्व को देखा जाता है, अनंत के साथ एक हो गए हैं। आदमी खुद को इस लाइट ऑफ लव की उपस्थिति में बदल देता है, और वह महसूस करता है कि आखिरकार, सुंदर और प्रेरणादायक सच्चाई यह है कि लव, लवर, और प्यारी एक हैं। " यह वास्तव में भगवान के लिए भक्ति योग के अंत का योग है।
