विश्वास है कि हर व्यक्ति ईश्वर के द्वारा दिए गए एक आंतरिक प्रकाश का अनुभव कर सकता है जिसके कारण धार्मिक समाज फ्रेंड्स क्वेकर्स की स्थापना हुई।
जॉर्ज फॉक्स (1624-1691) ने 1600 के दशक के मध्य में पूरे इंग्लैंड में चार साल की यात्रा शुरू की, अपने आध्यात्मिक सवालों के जवाब मांगे। धर्मगुरुओं से मिले जवाबों से निराश होकर, उन्होंने एक प्रशिक्षक बनने के लिए एक आंतरिक आह्वान महसूस किया। फॉक्स की बैठकें रूढ़िवादी ईसाई धर्म से बिल्कुल अलग थीं: बिना किसी संगीत, अनुष्ठान या पंथ के साथ मौन ध्यान।
फॉक्स का आंदोलन ओलिवर क्रॉमवेल की प्यूरिटन सरकार के साथ ही चला, साथ ही चार्ल्स II when की राजशाही को बहाल किया गया था। फॉक्स के अनुयायियों, जिन्हें फ्रेंड्स कहा जाता है, ने राज्य चर्च को दशमांश देने से इनकार कर दिया, अदालत में शपथ नहीं लेंगे, सत्ता में बैठे लोगों के लिए अपनी टोपी को खारिज कर दिया और युद्ध के दौरान युद्ध में सेवा करने से इनकार कर दिया। इसके अलावा, फॉक्स और उनके अनुयायियों ने गुलामी के अंत और अपराधियों के अधिक मानवीय उपचार के लिए लड़ाई लड़ी, दोनों अलोकप्रिय खड़े थे।
एक बार, जब एक न्यायाधीश के सामने फैसला सुनाया, फॉक्स ने "भगवान के शब्द से पहले कांपने" के लिए न्यायविद को धोखा दिया। जज ने फॉक्स का मजाक उड़ाया, उसे "क्वेकर" कहा, और उपनाम अटक गया। क्वेकर्स को इंग्लैंड भर में सताया गया था, और सैकड़ों की मौत जेल में हुई थी।
नई दुनिया में क्वेकर्स इतिहास
क्वेकर्स ने अमेरिकी उपनिवेशों में कोई बेहतर प्रदर्शन नहीं किया। उपनिवेशवादियों ने स्थापित ईसाई संप्रदायों में पूजा करने वालों को क्वेकर विधर्मी माना। दोस्तों को निर्वासित किया गया, कैद किया गया, और चुड़ैलों के रूप में फांसी दी गई।
आखिरकार, उन्हें रोड आइलैंड में एक आश्रय मिला, जो धार्मिक सहिष्णुता को कम करता है। विलियम पेन (1644-1718), एक प्रमुख क्वेकर, एक ऋण के लिए भुगतान में एक बड़ा भूमि अनुदान प्राप्त करता था, जिसे मुकुट उसके परिवार पर बकाया था। पेन ने पेंसिल्वेनिया कॉलोनी की स्थापना की और क्वेकर मान्यताओं को अपनी सरकार में शामिल किया। वहां पर आतंकवादवाद पनपा।
इन वर्षों में, क्वेकर अधिक स्वीकृत हो गए और वास्तव में उनकी ईमानदारी और सरल जीवन के लिए प्रशंसा की गई। अमेरिकी क्रांति के दौरान यह बदल गया जब क्वेकर्स ने सैन्य करों का भुगतान करने या युद्ध में लड़ने से इनकार कर दिया। उस स्थिति के कारण कुछ क्वेकर्स को निर्वासित किया गया था।
19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, क्वेकर ने दिन के सामाजिक हनन के खिलाफ रैली की: दासता, गरीबी, भयानक जेल की स्थिति और मूल अमेरिकियों के साथ दुर्व्यवहार। अंडरग्राउंड रेलमार्ग में क्वेकर महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे, एक गुप्त संगठन जो दासों को गृहयुद्ध से पहले आजादी पाने में मदद करता था।
क्वेकर धर्म में विद्वान
इलायस हिक्स (1748-1830), एक लॉन्ग आईलैंड क्वेकर, "मसीह के भीतर" का प्रचार किया और पारंपरिक बाइबिल मान्यताओं को खारिज कर दिया। जिसके कारण एक तरफ विभाजन हुआ, एक तरफ हिक्सइट्स और दूसरी तरफ रूढ़िवादी क्वेकर्स थे। फिर 1840 के दशक में, रूढ़िवादी गुट विभाजित हो गया।
1900 के प्रारंभ में, क्वेकरवाद को चार मूल समूहों में विभाजित किया गया था:
"हिक्साइट्स" - यह पूर्वी अमेरिका, उदार शाखा ने सामाजिक सुधार पर जोर दिया।
"Gurneyites" - प्रगतिशील, इंजील, जोसेफ जॉन Gurney के बाइबल-केंद्रित अनुयायियों के पास बैठकों का नेतृत्व करने के लिए पादरी थे।
"विल्बराइट्स" - ज्यादातर ग्रामीण परंपरावादी जो व्यक्तिगत आध्यात्मिक प्रेरणा में विश्वास करते थे, वे जॉन विल्बर के अनुयायी थे। उन्होंने पारंपरिक क्वेकर भाषण (तू और तू) और कपड़े पहनने के सादे तरीके को भी रखा।
"ऑर्थोडॉक्स" - फिलाडेल्फिया वार्षिक बैठक एक मसीह केंद्रित समूह था।
आधुनिक क्वेकर इतिहास
प्रथम विश्व युद्ध और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, कई क्वेकर पुरुषों ने गैर-जुझारू पदों पर सेना में भर्ती कराया। प्रथम विश्व युद्ध में, एक नागरिक एम्बुलेंस कोर में सैकड़ों सेवा की गई, एक विशेष रूप से खतरनाक काम जिसने उन्हें सैन्य सेवा से बचने के दौरान पीड़ित को राहत देने की अनुमति दी।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकारों के आंदोलन में क्वेकर्स शामिल हो गए। बार्ड रुस्टिन, जो पर्दे के पीछे काम करते थे, एक क्वेकर थे जिन्होंने 1963 में वाशिंगटन फॉर जॉब्स एंड फ़्रीडम पर मार्च आयोजित किया, जहाँ डॉ। मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने अपना प्रसिद्ध "आई हैव ए ड्रीम" भाषण दिया। क्वेकर्स ने वियतनाम के खिलाफ भी प्रदर्शन किया वारंड ने दक्षिण वियतनाम को चिकित्सा आपूर्ति दान दी।
फ्रेंड्स के कुछ विद्वानों को चंगा किया गया है, लेकिन उदारवादी से रूढ़िवादी तक पूजा सेवाएं आज व्यापक रूप से भिन्न हैं। क्वेकर मिशनरी प्रयासों ने उनके संदेश को दक्षिण और लैटिन अमेरिका और पूर्वी अफ्रीका में ले लिया। वर्तमान में, क्वेकर की सबसे बड़ी एकाग्रता केन्या में है, जहां विश्वास 125, 000 सदस्यों का मजबूत है।
(स्रोत: QuakerInfo.org, Quaker.org, और ReligiousTolerance.org।)
