धर्मपाल भयभीत प्राणी हैं, लेकिन वे दुष्ट नहीं हैं। वे बोधिसत्व हैं जो बौद्ध और बौद्ध धर्म की रक्षा के लिए भयानक रूप में प्रकट होते हैं। विस्तृत पौराणिक कथाएँ उनके चारों ओर घूमती हैं। उनकी कई कहानियां हिंसक हैं, यहां तक कि घृणास्पद भी, और आठ प्राथमिक धर्मपालों के बीच एकमात्र महिला पैलडन लामो की तुलना में अधिक नहीं है।
पाल्डेन लामो विशेष रूप से तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग स्कूल द्वारा सम्मानित किया जाता है। वह ल्हासा, भारत में निर्वासित तिब्बती सरकार सहित बौद्ध सरकारों की रक्षक है। वह एक अन्य धर्मपाल, महाकाल की भी पत्नी है। उनका संस्कृत नाम श्री देवी है।
तांत्रिक कला में, पैलडन ल्हामो को अक्सर रक्त के समुद्र के पार एक सफेद खच्चर की सवारी करते हुए दिखाया गया है। खच्चर के बाएं हिस्से में एक आंख होती है, और खच्चर का पुल विपुल से बना होता है। उसे मोर के पंखों से नहलाया जा सकता है। वह अपने साथ बीमारियों का बैग लेकर चलती है।
इस सब का क्या मतलब है?
ए ग्रिसली लीजेंड
तिब्बती मिथक के अनुसार, पाल्डन ल्हामो का विवाह लंका के एक दुष्ट राजा से हुआ था, जिसने अपने विषयों की आदतों से हत्या कर दी थी, और जिसे धर्म का दुश्मन माना जाता था। उसने या तो अपने पति को सुधारने की कसम खाई या यह देखा कि उसका वंश समाप्त हो गया।
कई वर्षों में उसने अपने पति को सुधारने की कोशिश की, लेकिन उसके प्रयासों का कोई असर नहीं हुआ। इसके अलावा, उनके बेटे को बौद्ध धर्म के अंतिम विध्वंसक के रूप में उभारा जा रहा था। उसने फैसला किया कि उसके पास वंश को खत्म करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।
एक दिन जब राजा दूर था, उसने अपने बेटे को मार डाला। फिर उसने उसे चमकाया और एक कप के लिए उसकी खोपड़ी का उपयोग करते हुए, उसका खून पी लिया और उसने उसका मांस खा लिया। वह अपने बेटे की फटी हुई त्वचा के साथ दुखी घोड़े पर सवार हो गई।
यह एक भीषण कहानी है, लेकिन याद रखें यह एक मिथक है। इसकी व्याख्या करने के कई तरीके हैं। मैं इसे विरोधाभास के रूप में देखता हूं। उसने अपने शरीर के बच्चे को अपने शरीर में वापस ले लिया, स्वामित्व में, एक अर्थ में, जो उसने बनाया था। dle परतदार त्वचा की काठी उस कर्म के प्रतिनिधित्व करती है जो उसने किया था कि वह अभी भी "सवारी" कर रही थी। हालांकि इसे समझने के अन्य तरीके भी हैं।
जब राजा वापस लौटा और महसूस किया कि क्या हुआ था, तो उसने एक शाप दिया और अपना धनुष जब्त कर लिया। उसने पाल्डेन ल्हामो के घोड़े को एक ज़हरीले तीर से मारा, लेकिन रानी ने अपने घोड़े को चंगा करते हुए कहा, "यह घाव चौबीस क्षेत्रों को देखने के लिए एक आंख बन सकता है, और मैं लंका के घातक राजाओं के वंश को समाप्त करने वाला हो सकता हूं। । " फिर पाल्डेन ल्हामो उत्तर की ओर बढ़ता रहा।
इस कहानी के कुछ संस्करणों में, पाल्डेन लामो ने जो कुछ किया था, उसके लिए एक नरक के दायरे में पुनर्जन्म हुआ था, लेकिन आखिरकार, उसने नरक-रक्षकों से एक तलवार और बीमारियों का एक बैग चुरा लिया और पृथ्वी पर उसका मुकाबला किया। लेकिन उसे कोई शांति नहीं थी। वह एक आकर्षक मैदान में रहती थी, खुद को भूखा रखती थी, धोती नहीं थी, एक हर्षजनक हग में बदल जाती थी। वह जीने की एक वजह के लिए बाहर रोया। इस पर, बुद्ध प्रकट हुए और उन्हें धर्मपाल बनने के लिए कहा। वह चकित थी और चली गई कि बुद्ध इस कार्य के साथ उस पर भरोसा करेंगे, और उसने स्वीकार कर लिया।
दलाई लामा के संरक्षक के रूप में पैडन ल्हामो
किंवदंती के अनुसार, पैलडन ल्हामो, ल्हासा, तिब्बत के दक्षिण-पूर्व में स्थित "ओरेकल झील" ल्हामो ला-त्सो का रक्षक है। यह एक पवित्र झील है और दर्शन पाने वालों के लिए तीर्थस्थल है।
ऐसा कहा जाता है कि इस झील में पाल्डेन ल्हामो ने पहले दलाई लामा गेंडुन द्रुप से वादा किया था कि वह दलाई लामाओं के उत्तराधिकार की रक्षा करेंगे। तब से, उच्च लामाओं और रेजिडेंट्स ने इस झील का दौरा किया ताकि वे दर्शन प्राप्त कर सकें जो उन्हें दलाई लामा के अगले पुनर्जन्म के लिए प्रेरित करेगा।
1935 में, रीजेंट रिटिंग रिनपोछे ने कहा कि उन्हें एक स्पष्ट दृष्टि प्राप्त हुई, जिसमें एक घर की दृष्टि भी शामिल थी, जिससे 14 वें दलाई लामा की खोज हुई। 14 वें दलाई लामा ने उनके लिए एक कविता लिखी थी, जिसमें लिखा था,
तिब्बत देश में सभी प्राणी, यद्यपि शत्रु द्वारा नष्ट हो गए और असहनीय पीड़ा से तड़प रहे थे, जो कि शानदार स्वतंत्रता की निरंतर आशा में थे।
वे आपके दयालु हाथ नहीं दिए जाने के लिए कैसे सहन कर सकते हैं?
इस प्रकार, महान हत्यारों, पुरुषवादी दुश्मन का सामना करने के लिए कृपया आगे आएं।
हे लेडी जो युद्ध और हथियारों की कार्रवाई करती है;
डाकिनी, मैं आपको इस दुखद गीत के साथ बुलाता हूं:
अब समय आ गया है कि आप अपने कौशल और शक्ति को सामने लाएं।
