मंदिर की सफाई और अंजीर के पेड़ की छाया के बारे में दो कहानियांay मार्केड्स ने अपनी सामान्य तकनीक sandwiching कहानियों का इस तरह से सबसे अच्छा उपयोग किया है जिससे कोई भी सेवा कर सकता है दूसरे पर एनेक्सीजिस के रूप में। दोनों कहानियाँ शायद शाब्दिक नहीं हैं, लेकिन अंजीर के पेड़ की कहानी और भी अधिक सारगर्भित है और इससे पता चलता है कि यीशु की कहानी में मंदिर की सफाई of और इसके विपरीत है।
15 और वे यरूशलेम आए: और यीशु मंदिर में गए, और उन्हें बेचना शुरू किया जो मंदिर में बेचा और खरीदा गया था, और साहूकारों की मेजों को उखाड़ फेंका, और उनमें से जो कबूतर बेचीं; 16 और किसी भी आदमी को मंदिर के माध्यम से किसी भी बर्तन को ले जाने के लिए पीड़ित नहीं होना चाहिए।
17 और उस ने उन से कहा, क्या यह नहीं लिखा गया है कि मेरा घर सभी राष्ट्रों को प्रार्थना का घर कहा जाएगा? लेकिन तुमने इसे चोरों का अड्डा बना दिया है। 18 और शास्त्रियों और मुख्य याजकों ने इसे सुना, और मांगा कि वे उसे कैसे नष्ट कर सकते हैं: क्योंकि वे उससे डरते थे, क्योंकि उसके सिद्धांत पर सभी लोग चकित थे। 19 और जब वह आया भी, तो वह शहर से बाहर चला गया।
तुलना: मैथ्यू 21: 12-17; ल्यूक 19: 45-48; यूहन्ना 2: 13-22
अंजीर के पेड़ को कोसने के बाद, यीशु और उसके चेले यरूशलेम में फिर से प्रवेश करते हैं और उस मंदिर में जाते हैं जहाँ cमोनीचैन्जर्स और बलि देने वाले जानवर एक जीवंत व्यवसाय कर रहे हैं। मार्क की रिपोर्ट है कि यह यीशु को प्रभावित करता है जो तालिकाओं को पलट देता है और उनका पीछा करता है। यह सबसे अधिक हिंसक है जिसे हमने अभी तक यीशु को देखा है और इस तरह से काफी अचूक है, लेकिन फिर से, इसलिए अंजीर के पेड़ को धोया जाता है, और जैसा कि हम जानते हैं कि दो घटनाएं निकट से जुड़ी हुई हैं। इसलिए उन्हें इस तरह एक साथ प्रस्तुत किया जाता है।
अंजीर के पेड़ और मंदिर
यीशु के कार्यों से क्या अभिप्राय है? कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि वह घोषणा कर रहे थे कि एक नया युग हाथ में था, एक ऐसी उम्र जहां यहूदियों की सांस्कृतिक प्रथाओं को तालिकाओं की तरह पलट दिया जाएगा और प्रार्थनाओं में बदल दिया जाएगा, जिसमें सभी राष्ट्र शामिल हो सकते हैं। इससे क्रोध द्वारा अनुभव किए गए क्रोध को समझने में मदद मिल सकती है। कुछ लोगों ने इसलिए निशाना बनाया क्योंकि इससे यहूदियों की स्थिति ईश्वर के विशेष चुने हुए राष्ट्र के रूप में समाप्त हो जाएगी।
अन्य लोगों ने तर्क दिया कि यीशु का उद्देश्य मंदिर में अपमानजनक और भ्रष्ट प्रथाओं को खत्म करना था, जो कि अंततः गरीबों पर अत्याचार करने के लिए कार्य करते थे। धार्मिक संस्था के बजाय, कुछ सबूत हैं कि मंदिर अधिक चिंतित हो सकता है कि पैसे का आदान-प्रदान करके और महंगी वस्तुओं को बेचकर कितना लाभ कमाया जा सकता है, जो कि पुरोहितों के पदानुक्रम में तीर्थयात्रियों के लिए आवश्यक थे। यह हमला, इज़राइल के सभी के बजाय एक दमनकारी अभिजात वर्ग के खिलाफ होगा, कई पुराने नियम के पैगंबरों के साथ एक सामान्य विषय, और कुछ ऐसा जो अधिकारियों के गुस्से को बहुत समझ में आएगा।
शायद अंजीर के पेड़ को कोसना पसंद है, हालांकि, यह इब्न शाब्दिक और ऐतिहासिक घटना है, भले ही यह कम सार है। यह तर्क दिया जा सकता है कि यह घटना मार्कस के दर्शकों को ठोस बनाने वाली है कि यीशु पुराने धार्मिक आदेश को अप्रचलित करने के लिए आए हैं क्योंकि यह अब उद्देश्यों को पूरा नहीं करता है।
मंदिर (कई ईसाइयों के दिमाग में या तो यहूदी धर्म या इज़राइल के लोगों का प्रतिनिधित्व करता है) चोरों का एक the बन गया है, लेकिन भविष्य में भगवान का नया घर के लिए प्रार्थना का घर होगा :All Nations. इस वाक्यांश में यशायाह 56: 7 का संदर्भ है और अन्यजातियों के लिए ईसाई धर्म के भविष्य के प्रसार के लिए दृष्टिकोण है। मार्कस समुदाय शायद इस घटना के साथ निकटता से पहचान करने में सक्षम हो गया होगा, यह महसूस करते हुए कि यहूदी परंपराएं और कानून अब उन पर बाध्यकारी नहीं होंगे और उम्मीद करते हैं कि उनका समुदाय यशायाह की भविष्यवाणी की पूर्ति था।
