दुनिया के पहले दो लोगआदम और ईवेरे ईडन गार्डन में रहते हैं, खुद भगवान के साथ बात कर रहे हैं और अनगिनत आशीर्वाद का आनंद ले रहे हैं। लेकिन तब उन्होंने पाप किया, और उनकी गलती के कारण दुनिया का पतन हुआ। आदम और हव्वा को बगीचे को छोड़ना पड़ा ताकि वे इसे पाप से दूषित न करें, और परमेश्वर ने उन्हें स्वर्ग और टोरा के अनुसार उस स्वर्ग से निष्कासित करने के लिए एक दूत भेजा।
उस स्वर्गदूत, जो एक ज्वलंत तलवार का ब्रांड था, चेरुबिम का एक सदस्य, आर्कान्जेअल जोफिल, ईसाई और यहूदी परंपरा कहता है।
गिरावट
बाइबल और तोराह दोनों उत्पत्ति अध्याय में दुनिया के पतन की कहानी बताते हैं। 3. शैतान, गिरे हुए स्वर्गदूतों का नेता, नाग के रूप में प्रच्छन्न होते हुए ईव के पास जाता है और ज्ञान के वृक्ष के बारे में उससे झूठ बोलता है (जिसे ट्री ऑफ़ द ट्री के रूप में भी जाना जाता है। जीवन) कि ईश्वर ने उसे और आदम को भोजन न करने, या यहाँ तक कि छूने की चेतावनी दी थी, वरना वे परिणामस्वरूप मर जाते थे।
छंद 4 और 5 शैतान के धोखे को रिकॉर्ड करते हैं, और ईव को वह प्रलोभन देते हैं जो खुद भगवान की तरह बनने की कोशिश करता है:
"आप निश्चित रूप से नहीं मरेंगे, " सर्प ने महिला से कहा। '' क्योंकि परमेश्वर जानता है कि जब तुम इसे खाओगे तो तुम्हारी आँखें खुल जाएंगी, और तुम ईश्वर के समान हो जाओगे, जो अच्छाई और बुराई जानते हैं। '' ''
हव्वा शैतान के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला करके शैतान की योजना का शिकार हो गई: उसने कुछ निषिद्ध फल खाए, और फिर उसने आदम को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया। इसने दुनिया में पाप लाया, इसके हर हिस्से को नुकसान पहुँचाया। अब पाप से तंग आकर, एडम और ईव अब पूरी तरह से पवित्र भगवान की उपस्थिति में नहीं हो सकते। परमेश्वर ने शैतान को शाप दिया था कि उसने क्या किया है और मानवता के लिए परिणामों की घोषणा की है।
परमेश्वर ने आदम और हव्वा को स्वर्ग से बाहर निकालने और वृक्ष के जीवन की रक्षा करने के लिए एक करूबिम दूत को भेजने के साथ समाप्त होता है:
"और भगवान भगवान ने कहा, 'वह आदमी अब हम में से एक जैसा हो गया है, जो अच्छे और बुरे को जानता है। उसे अपने हाथ तक पहुंचने और जीवन के पेड़ से लेने और खाने और हमेशा जीवित रहने की अनुमति नहीं होनी चाहिए।" इसलिए यहोवा परमेश्वर ने उसे अदन के बाग़ से गायब कर दिया, जहाँ से वह जमीन ली गई थी। जब उसने उस आदमी को बाहर निकाला, तो उसने अदन के बगीचे के पूरब की तरफ चेरुइम और एक धधकती हुई तलवार को आगे-पीछे किया। जीवन के पेड़ की रक्षा करें। ”
जनेसिस 3: 22-24
द फर्स्ट एंजल मेंशन बाई बाइबल एंड टोरा
महादूत जोफिल को बाइबल और टोरा में वर्णित कई स्वर्गदूतों में से सबसे पहले होने का सम्मान प्राप्त है। अपनी पुस्तक सिंपली एंजेल्स में, बेलेटा ग्रीनवे लिखते हैं:
"जोफिएल (ब्यूटी ऑफ गॉड) बाइबिल में उल्लिखित पहली परी है [जिसका पहला भाग भी तोराह है]। उनकी भूमिका निर्माता के लिए जीवन के पेड़ की रक्षा करना है। एक डरावनी, ज्वलंत तलवार को समझना। अदन के बाग से एडम और ईव को भगा देने का भयानक कार्य और किसी भी इंसान को फिर से पवित्र भूमि पर कदम रखने से रोक देगा। उसके पास ज्ञान है, प्रेरणा देगा, और आपको भेदभाव का उपयोग करने में मदद करेगा। "
सौंदर्य खोया, बहाली की उम्मीद के साथ
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि जोफिएल, जिसका नाम "ईश्वर की सुंदरता" है, वह देवदूत है, जिसे ईश्वर आदम और हव्वा को ईडन गार्डन के खूबसूरत स्वर्ग से बाहर निकालने के लिए चुनता है। अपनी पुस्तक द स्पिरिचुअल सेंस इन सेक्रेड लीजेंड, एडवर्ड जे। ब्रिल्सफ़ोर्ड टिप्पणियाँ:
"जोफेल, द ब्यूटी ऑफ गॉड, ट्री ऑफ नॉलेज के संरक्षक थे। यह वह था जिसने गिर के बाद एडम और ईव को ईडन गार्डन से बाहर निकाल दिया था। ज्ञान के साथ सुंदरता का जुड़ाव स्वाभाविक है और कोई स्पष्टीकरण नहीं चाहिए। लेकिन क्यों। सौंदर्य को दोषी जोड़ी को निष्कासित करना चाहिए, और ज्वलंत तलवार लहराना चाहिए, जब तक कि यह नहीं था कि उन्हें कभी भी उनके साथ याद रखना चाहिए कि न्याय दया के साथ गुस्सा था, और स्वर्ग की अपनी अंतिम स्मृति पर अंकित किया है, न कि भयानक भ्रूभंग से। क्रोधित भगवान, लेकिन अच्छाई की सुंदरता से जो दुखी था और सामंजस्य स्थापित करने के लिए तैयार था? "
जोफिल के कलात्मक चित्रण अक्सर ईडन गार्डन में स्वर्गदूत को दर्शाते हैं, और यह पाप के परिणामों के दर्द और भगवान के साथ बहाली की आशा दोनों को चित्रित करने के लिए है, रिचर्ड टेलर अपनी पुस्तक, हाउ टू रीड ए चर्च में लिखते हैं। कला में, टेलर लिखते हैं, जोफिल को अक्सर "ईडन के बगीचे से एडम और ईव के निष्कासन की तलवार ले जाना" दिखाया जाता है और यह चित्रण "शुरुआती विभाजन और बाद में भगवान और मानव जाति के पुनर्मिलन का प्रतीक है।"
एक भविष्य का स्वर्ग
जिस तरह बाइबल की पहली किताब में उत्पत्ति के पेड़ को देखा जाता है — उत्पत्ति — जब पाप दुनिया में प्रवेश करता है, तो यह फिर से बाइबल की आखिरी किताब — रहस्योद्घाटन — स्वर्ग में स्वर्ग में दिखाई पड़ता है। रहस्योद्घाटन 22: 1-5 से पता चलता है कि ईडन गार्डन को कैसे बहाल किया जाएगा:
“तब स्वर्गदूत ने मुझे जीवन के जल की नदी दिखाई, जो क्रिस्टल के समान स्पष्ट थी, भगवान के सिंहासन से और शहर के महान सड़क के मध्य में मेमने के नीचे से बहती थी। नदी के प्रत्येक किनारे पर पेड़ का पेड़ खड़ा था। जीवन, फल की बारह फसलें, हर महीने इसके फल की पैदावार। और पेड़ों की पत्तियां राष्ट्रों की चिकित्सा के लिए हैं। अब कोई अभिशाप नहीं होगा। भगवान और मेम्ने का सिंहासन शहर में होगा। और उसके सेवक उसकी सेवा करेंगे। वे उसके चेहरे को देखेंगे, और उसका नाम उनके माथे पर होगा। अब और रात नहीं होगी। उन्हें भगवान भगवान की इच्छा के लिए दीपक या सूर्य के प्रकाश की आवश्यकता नहीं होगी। उन्हें प्रकाश दो। और वे हमेशा-हमेशा तक शासन करेंगे। ”
लिविंग विथ एंजेल्स की अपनी पुस्तक में, क्लियो पॉल स्ट्रॉमर लिखते हैं: "जब रहस्योद्घाटन में जॉन स्वर्ग में ट्री ऑफ लाइफ की बात करते हैं, तो क्या यह वही ट्री ऑफ लाइफ है जो करूबिम ईडन गार्डन में रखवाली कर रहा था? यह एक ही पेड़ है? । " स्ट्रॉमर ने लिखा है कि स्वर्गदूतों ने संभवतः पाप के संदूषण के बिना इसे संरक्षित करने के लिए पृथ्वी से जीवन के पेड़ को स्वर्ग तक पहुँचाया - उन्हें "केवल बगीचे में जीवन के पेड़ की रक्षा नहीं करनी होगी, लेकिन अब उन्हें उठाना होगा पेड़ और इसे स्वर्ग में सुरक्षा के लिए ले लो। "
जोफील की अंतरात्मा की आवाज
वृक्ष की रक्षा करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली तीरंदाज़ी जोफेल, ट्री ऑफ लाइफ की रक्षा करती है, जो स्वर्गदूतों को पापी मनुष्यों को सत्य की सहायता करने में मदद करती है, जेनिस टी। कॉनेल को अपनी पुस्तक, एंजेल पावर में लिखती है:
"पृथ्वी दुख की घाटी बन गई जब ईश्वर के बच्चों की अब ईडन गार्डन तक पहुंच नहीं थी। जब हमने स्वर्ग खो दिया, तो हमने सत्य को देखने की क्षमता खो दी। स्वर्ग की प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करने वाली उग्र तलवार अंतरात्मा की महान तलवार है। । सत्य की रोशनी के साथ आग पर विवेक की तलवार रखने के लिए यह हर मिनट जागरूकता लेता है। यह स्वर्गदूत शक्ति है जो इस तरह की जागरूकता लाती है। जो लोग स्वर्ग की स्वर्गदूतों के साथ गुजरने में सक्षम हैं, वे देवदूतों के साथ कपड़े पहने हुए हैं। स्वर्ग को फिर से जीवित करने का विवेक। "
