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हिंदू धर्म में जीवन के 4 चरण

माना जाता है कि हिंदू धर्म में मानव जीवन को चार चरणों में समाहित किया गया है। इन्हें "आश्रम" कहा जाता है और प्रत्येक व्यक्ति को आदर्श रूप से इनमें से प्रत्येक चरण से गुजरना चाहिए:

  • पहला आश्रम: "ब्रह्मचर्य" या छात्र अवस्था
  • दूसरा आश्रम: "गृहस्थ" या गृहस्थ चरण
  • तीसरा आश्रम: "वानप्रस्थ" या हर्मिट स्टेज
  • चौथा आश्रम: "संन्यास" या भटकती हुई तपस्या अवस्था

आश्रम जीवनचक्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, नैतिकता की हिंदू अवधारणा, धर्मा पर ध्यान केंद्रित करना। हिन्दू जीवन में धर्म कई विषयों पर आधारित है, और चार आश्रमों में, धर्म सीखा, अभ्यास, सिखाया और साकार किया जाता है।

आश्रमों का इतिहास

यह माना जाता है कि हिंदू समाज में 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से आश्रमों की यह व्यवस्था प्रचलित रही है, और इसका वर्णन संस्कृत के ग्रंथों में किया गया है, जिसे अष्टमा उपनिषद, वैखानसा धर्मसूत्र और बाद में धर्मशास्त्र कहा जाता है।

इतिहासकारों की रिपोर्ट है कि जीवन के इन चरणों को हमेशा एक सामान्य अभ्यास की तुलना में 'आदर्शों' के रूप में अधिक देखा गया। एक विद्वान के अनुसार, इसकी शुरुआत में भी, पहले आश्रम के बाद, एक युवा वयस्क अन्य आश्रमों में से किसी एक को चुन सकता है, जो वह अपने शेष जीवन के लिए आगे बढ़ना चाहता है। आज, यह उम्मीद नहीं है कि एक हिंदू को चार चरणों से गुजरना चाहिए, लेकिन अवधारणा अभी भी हिंदू सामाजिक-धार्मिक परंपरा के एक महत्वपूर्ण "स्तंभ" के रूप में खड़ी है।

ब्रह्मचर्य: ब्रह्मचारी छात्र

ब्रह्मचर्य औपचारिक शिक्षा की एक अवधि है जो 25 वर्ष की आयु तक चलती है, जिसके दौरान छात्र गुरु के साथ रहने और आध्यात्मिक और व्यावहारिक दोनों ज्ञान प्राप्त करने के लिए घर छोड़ देता है। छात्र के दो कर्तव्य हैं: अपने जीवन के कौशल को सीखना और अपने शिक्षकों के प्रति अटूट श्रद्धा रखना। इस अवधि के दौरान, वह एक ब्रह्मचारी कहलाता है क्योंकि वह अपने भविष्य के पेशे के साथ-साथ अपने परिवार और सामाजिक और धार्मिक जीवन के लिए तैयार करता है।

गृहस्थ: गृहस्थ

यह दूसरा आश्रम विवाह से शुरू होता है, जब किसी को एक परिवार का गुजारा चलाने और सहायता करने की जिम्मेदारी लेनी चाहिए। इस स्तर पर, हिंदू पहले धर्म का अभ्यास करते हैं, लेकिन कुछ परिभाषित सामाजिक और लौकिक मानदंडों के तहत धन या भौतिक संतुष्टि (haartha) को एक आवश्यकता के रूप में आगे बढ़ाते हैं, और यौन सुख (काम) में लिप्त होते हैं।

यह आश्रम 50 वर्ष की आयु तक रहता है। मनु के कानून के अनुसार, जब किसी व्यक्ति की त्वचा झुर्रियों वाली हो जाती है और उसके बाल भूरे हो जाते हैं, तो उसे अपना घर छोड़ कर जंगल में चले जाना चाहिए। हालाँकि, this अति हिंदुओं को इस दूसरे आश्रम से इतना प्यार है कि गृहस्थ जीवन भर चलता है!

वानप्रस्थ: द हर्मिट इन रिट्रीट

वानप्रस्थ अवस्था धीरे-धीरे वापसी में से एक है। एक गृहस्थ के रूप में व्यक्ति का कर्तव्य समाप्त हो जाता है: वह एक दादा बन गया है, उसके बच्चे बड़े हो गए हैं और अपने स्वयं के जीवन की स्थापना की है। इस उम्र में, उसे सभी भौतिक, भौतिक और यौन सुखों का त्याग करना चाहिए, अपने सामाजिक और व्यावसायिक जीवन से सेवानिवृत्त होना चाहिए और अपने घर को एक जंगल की झोपड़ी के लिए छोड़ देना चाहिए जहां वह प्रार्थनाओं में अपना समय बिता सकता है।

उपदेशक को अपने पति या पत्नी को साथ ले जाने की अनुमति है, लेकिन परिवार के बाकी सदस्यों के साथ थोड़ा संपर्क बनाए रखता है। तीसरे आश्रम की भूमिका को बड़े पैमाने पर समुदाय द्वारा बड़ों के रूप में परामर्श दिया जाना है, जो आने जाने वालों को धर्म सिखाते हैं। इस तरह का जीवन वास्तव में एक वृद्ध व्यक्ति के लिए बहुत कठोर और क्रूर है। कोई आश्चर्य नहीं, यह तीसरा आश्रम अब लगभग अप्रचलित है।

संन्यास: भटकने की पुनरावृत्ति

आश्रम 4 त्याग और धर्म की प्राप्ति में से एक है। इस स्तर पर, एक व्यक्ति को पूरी तरह से भगवान के लिए समर्पित माना जाता है। वह संन्यासी है, उसके पास न घर है, न कोई मोह है; उसने सभी इच्छाओं, आशंकाओं, आशाओं, कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को त्याग दिया है। वह वास्तव में भगवान के साथ विलय कर रहा है, उसके सभी सांसारिक संबंध टूट गए हैं, और उसकी एकमात्र चिंता जन्म और मृत्यु के चक्र से मोक्ष या मुक्ति प्राप्त करना है। (यह कहने के लिए पर्याप्त है, बहुत कम हिंदू पूर्ण तपस्वी बनने के इस चरण तक जा सकते हैं।) जब वह मर जाता है, तो उसके उत्तराधिकारी द्वारा अंतिम संस्कार समारोह (प्रेमकर्मा) किया जाता है।

सूत्रों का कहना है

ककर, सुधीर। "द ह्यूमन लाइफ साइकिल: द ट्रेडिशनल हिंदू व्यू एंड द साइकोलॉजी ऑफ एरिक एरिकसन।" दर्शन पूर्व और पश्चिम 18.3 (1968): 127-36। प्रिंट।

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