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प्राकृतिक धर्मशास्त्र बनाम प्रकृति का धर्मशास्त्र

अधिकांश धर्मशास्त्र एक प्रतिबद्ध आस्तिक के दृष्टिकोण से किया जाता है, जो एक विशेष धार्मिक परंपरा के प्रमुख ग्रंथों, भविष्यद्वक्ताओं और रहस्योद्घाटन में विश्वास रखता है। धर्मशास्त्र भी एक दार्शनिक या वैज्ञानिक उद्यम होने का प्रयास करता है। धर्मशास्त्रियों ने दो प्रतिस्पर्धी प्रवृतियों को मिलाने का प्रबंधन कैसे किया, कुल मिलाकर धर्मशास्त्र के अलग-अलग दृष्टिकोण को जन्म देता है।

प्राकृतिक धर्मशास्त्र क्या है?

धर्मशास्त्र में एक बहुत ही सामान्य प्रवृत्ति को ologynatural धर्मशास्त्र के रूप में जाना जाता है। जहां डिफ़ॉल्ट धार्मिक परिप्रेक्ष्य भगवान और अस्तित्व द्वारा सत्य की परंपरा को स्वीकार कर लेता है, प्राकृतिक धर्मशास्त्र यह मानता है कि व्यक्ति एक डिफ़ॉल्ट स्थिति से शुरू हो सकता है कोई विशेष धार्मिक विश्वास नहीं है और कम से कम कुछ (पहले से ही स्वीकार किए जाते हैं) धार्मिक प्रस्तावों की सच्चाई का तर्क है।

इस प्रकार, प्राकृतिक धर्मशास्त्र में प्रकृति के तथ्यों या विज्ञान की खोजों से शुरू करना और दार्शनिक तर्कों के साथ उनका उपयोग करना शामिल है, ताकि यह साबित हो सके कि ईश्वर का अस्तित्व है, ईश्वर जैसा है, और आगे भी। मानवीय कारण और विज्ञान को आस्तिकता की नींव के रूप में माना जाता है, रहस्योद्घाटन या शास्त्र के रूप में नहीं। इस कार्य की एक महत्वपूर्ण धारणा यह है कि धर्मशास्त्री यह साबित कर सकते हैं कि धार्मिक विश्वास अन्य मान्यताओं और तर्कों के उपयोग के माध्यम से तर्कसंगत हैं जो पहले से ही तर्कसंगत के रूप में स्वीकार किए जाते हैं।

एक बार जब कोई प्राकृतिक धर्मशास्त्र के तर्कों को स्वीकार करता है (सबसे सामान्य डिजाइन, टेलिऑलॉजिकल और कॉस्मोलॉजिकल तर्क के साथ), तो किसी को यह माना जाना चाहिए कि विशेष धार्मिक परंपरा पहले से ही निष्कर्ष पर पहुंचती है। हमेशा संदेह होता है, हालांकि, भले ही प्राकृतिक धर्मशास्त्र में लगे लोगों का कहना है कि वे प्रकृति के साथ शुरू हुए और धर्म के लिए तर्क देते हैं, वे अधिक पारंपरिक धार्मिक परिसर से प्रभावित थे, जितना कि वे करते थे।

प्राकृतिक धर्मशास्त्र के उपयोग ने अतीत में देववाद की लोकप्रियता को जन्म दिया है, पवित्र रहस्योद्घाटन पर प्राकृतिक कारण की वरीयता के आधार पर एक आस्तिक स्थिति और watchmaker भगवान पर निर्देशित है जिसने ब्रह्मांड का निर्माण किया लेकिन हो नहीं सकता अब इसमें सक्रिय रूप से शामिल हैं। प्राकृतिक धर्मशास्त्र भी कई बार icytheodicy पर केंद्रित किया गया है, and अच्छे और प्यार करने वाले देवता के अस्तित्व के लिए बुराई और पीड़ा क्यों संगत हैं, इसके कारणों का अध्ययन।

प्रकृति का धर्मशास्त्र क्या है?

दूसरी दिशा में जाना प्रकृति का सिद्धांत है। विचार का यह विद्यालय धार्मिक शास्त्रों, पैगंबरों और परंपराओं की सच्चाई को स्वीकार करने की पारंपरिक धार्मिक पद्धति को स्वीकार करता है। यह तब प्रकृति के तथ्यों और विज्ञान की खोजों को रोजगार देने या पारंपरिक धर्मशास्त्रीय पदों को सुधारने या फिर सुधारने के आधार के रूप में विकसित करता है।

उदाहरण के लिए, अतीत में ईसाइयों ने ब्रह्मांड की विशेषता बताई थी, जैसा कि ईश्वर द्वारा बनाया गया था, प्रकृति की उनकी समझ के अनुसार: शाश्वत, अपरिवर्तनशील, परिपूर्ण। आज विज्ञान यह प्रदर्शित करने में सक्षम है कि प्रकृति इसके बजाय बहुत परिमित है और हमेशा बदलती रहती है; इससे ईसाई धर्मशास्त्रियों ने ब्रह्मांड के ईश्वर की रचना के रूप में वर्णन और समझने की पुनर्व्याख्या और सुधार किया है। उनका शुरुआती बिंदु, हमेशा की तरह, बाइबिल और ईसाई रहस्योद्घाटन की सच्चाई; लेकिन कैसे उन सच्चाइयों को समझाया जाता है जो हमारी प्रकृति की विकासशील समझ के अनुसार परिवर्तन हैं।

चाहे हम प्राकृतिक धर्मशास्त्र या प्रकृति के धर्मशास्त्र के बारे में बात कर रहे हों, एक सवाल उठता रहता है: क्या हम रहस्योद्घाटन और शास्त्र या प्रकृति और विज्ञान को प्रधानता देते हैं जब हमारे आसपास के ब्रह्मांड को समझने की कोशिश करते हैं? विचार के इन दो स्कूलों के आधार पर अलग-अलग माना जाता है कि प्रश्न का उत्तर कैसे दिया जाता है, लेकिन जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है कि यह सोचने के कारण हैं कि दो अलग-अलग अब तक नहीं हैं।

प्रकृति और धार्मिक परंपरा के बीच अंतर

यह हो सकता है कि उनके मतभेद धर्मशास्त्रियों द्वारा खुद को अपनाया सिद्धांतों या परिसर की तुलना में इस्तेमाल की गई बयानबाजी में अधिक झूठ बोलते हैं। हमें याद रखना चाहिए, आखिरकार, एक धर्मशास्त्री होने का मतलब एक विशेष धार्मिक परंपरा के प्रति प्रतिबद्धता से परिभाषित किया जा रहा है। धर्मशास्त्री वैज्ञानिक या यहां तक ​​कि मामूली रूप से उदासीन दार्शनिक नहीं हैं। धर्मविज्ञानी का काम अपने धर्म के हठधर्मिता की व्याख्या करना, व्यवस्थित करना और उसकी रक्षा करना है।

प्राकृतिक धर्मशास्त्र और प्रकृति के धर्मशास्त्र दोनों को विपरीत किया जा सकता है, हालांकि, upsupernatural धर्मशास्त्र नामक कुछ के साथ। कुछ ईसाई मंडलों में सबसे प्रमुख, यह धर्मशास्त्रीय स्थिति इतिहास, प्रकृति या कुछ भी अलौकिक की प्रासंगिकता को खारिज करती है। पूरी तरह से। ईसाई धर्म ऐतिहासिक ताकतों का उत्पाद नहीं है, और ईसाई संदेश में विश्वास प्राकृतिक दुनिया के साथ कुछ भी नहीं है। इसके बजाय, एक ईसाई को चमत्कार की सच्चाई पर विश्वास होना चाहिए जो ईसाई चर्च के शुरू में हुआ था।

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