- 27 और वे फिर से यरूशलेम आए: और जब वह मंदिर में टहल रहा था, तो उसके पास वहां के मुख्य पुजारी, और शास्त्री, और प्राचीन, 28 आए और उस से कहा, किस अधिकार से तुम ये बातें करते हो? और किसने तुम्हें ये अधिकार दिए हैं कि वे इन कामों को करें? 29 और यीशु ने उत्तर दिया और उनसे कहा, मैं तुमसे एक प्रश्न भी पूछूंगा, और मुझे उत्तर दो, और मैं तुम्हें बताऊंगा कि मैं इन अधिकारों को किस अधिकार से करता हूं। 30 जॉन का बपतिस्मा, यह स्वर्ग से था, या पुरुषों से? मुझे उत्तर दो।
- 31 और उन्होंने अपने आप से कहा, यदि हम कहें, स्वर्ग से; वह कहेगा, तब तुमने उस पर विश्वास क्यों नहीं किया? 32 लेकिन अगर हम कहेंगे, पुरुषों की; वे लोगों से डरते थे: सभी लोगों ने जॉन को गिना, कि वह वास्तव में एक नबी था। 33 और उन्होंने उत्तर दिया और यीशु से कहा, हम नहीं बता सकते। और यीशु ने उन से कहा, न तो मैं तुम्हें बताता हूं कि मैं इन चीजों को किस अधिकार से करता हूं।
- तुलना : मैथ्यू 21: 23-27; ल्यूक 20: 1-8
यीशु का अधिकार कहाँ से आता है?
यीशु द्वारा अपने चेलों को अंजीर के पेड़ को काटे जाने और मंदिर की सफाई के पीछे के अर्थ के बारे में बताते हुए, पूरा समूह फिर से यरुशलम लौट आया (यह अब उसकी तीसरी प्रविष्टि है) जहाँ वे मंदिर में सर्वोच्च अधिकारियों द्वारा मिले। इस बिंदु तक, उन्होंने अपने शीनिगनों से थक गए हैं और उनसे सामना करने का फैसला किया है और जिस आधार पर वे कह रहे हैं और इतनी विध्वंसक बातें कर रहे हैं, उन्हें चुनौती दी है।
यहाँ की स्थिति मार्क 2 और 3 में घटित घटनाओं के समान है, लेकिन जबकि पहले यीशु को दूसरों द्वारा उन चीजों के लिए चुनौती दी गई थी जो वह कर रहा था, अब उसे मुख्य रूप से उन चीजों के लिए चुनौती दी जा रही है जो वह कह रहा है। यीशु को चुनौती देने वाले लोगों को अध्याय 8 में वापस भविष्यवाणी की गई थी: "मनुष्य के पुत्र को कई चीजों को भुगतना होगा, और बड़ों को, और मुख्य याजकों, और शास्त्रियों को अस्वीकार करना चाहिए।" वे फरीसी नहीं हैं जो इस बिंदु तक अपने मंत्रालय के माध्यम से यीशु के विरोधी थे।
इस अध्याय के संदर्भ से पता चलता है कि वे मंदिर की सफाई से चिंतित हैं, लेकिन यह भी संभव है कि मार्क के मन में यह उपदेश हो कि यीशु यरूशलेम में और उसके आसपास क्या कर सकता था। हमें यह सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त जानकारी नहीं दी गई है।
ऐसा प्रतीत होता है कि यीशु के समक्ष रखे गए प्रश्न का उद्देश्य यह था कि अधिकारी उसे फंसाने की उम्मीद कर रहे थे। यदि उसने दावा किया कि उसका अधिकार ईश्वर से सीधे आता है तो वे उस पर ईश निंदा का आरोप लगा सकते हैं; अगर उसने दावा किया कि प्राधिकरण खुद से आया है, तो वे उसका उपहास कर सकते हैं और उसे मूर्ख बना सकते हैं।
सीधे-सीधे उन्हें जवाब देने के बजाय, यीशु ने खुद के एक सवाल का जवाब दिया - और बहुत उत्सुक भी। इस बिंदु तक, जॉन बैपटिस्ट या किसी भी तरह का मंत्रालय नहीं बनाया गया है जो उनके पास हो सकता है। जॉन ने मार्क के लिए केवल एक साहित्यिक भूमिका निभाई है: उन्होंने यीशु को पेश किया और उनके भाग्य का वर्णन किया गया है जो यीशु के स्वयं के पूर्वाभास थे।
अब, हालांकि, जॉन को इस तरह से संदर्भित किया जाता है जो बताता है कि मंदिर के अधिकारियों को उनके और उनकी लोकप्रियता के बारे में पता होगा - विशेष रूप से, उन्हें लोगों के बीच पैगंबर के रूप में गिना जाता था, जैसे यीशु को लगता है।
यह उनके प्रसंग का स्रोत है और एक जवाबी सवाल के साथ जवाब देने का कारण: यदि वे स्वीकार करते हैं कि जॉन का अधिकार स्वर्ग से आया है, तो उन्हें यीशु के लिए समान अनुमति देनी होगी, लेकिन साथ ही साथ मुसीबत में न पड़ने के लिए उसका स्वागत किया। यदि, हालांकि, वे दावा करते हैं कि जॉन का अधिकार केवल मनुष्य से आया है तो वे यीशु पर हमला करना जारी रख सकते हैं, लेकिन जॉन की महान लोकप्रियता के कारण वे बहुत परेशानी में पड़ जाएंगे।
मार्क के पास अधिकारियों का एकमात्र तरीका खुला है, जो अज्ञानता को दूर करने का है। यह यीशु को उनके साथ किसी भी प्रत्यक्ष उत्तर से इनकार करने की अनुमति देता है। हालांकि यह शुरू में एक गतिरोध के रूप में सामने आता है, मार्क के दर्शकों को यीशु के लिए एक जीत के रूप में पढ़ना चाहिए: वह मंदिर के अधिकारियों को कमजोर और हास्यास्पद बना देता है, जबकि एक ही समय में यह संदेश भेजते हैं कि यीशु का अधिकार जॉन की तरह भगवान से आता है। किया था। यीशु में विश्वास रखने वाले उसे पहचान लेंगे कि वह कौन है; बिना विश्वास वाले कभी नहीं, चाहे वे जो भी कहा जाए।
दर्शकों को, आखिरकार, यह याद होगा कि उनके बपतिस्मा में, स्वर्ग की एक आवाज़ ने कहा था "तू मेरे प्यारे बेटे, जिसमें मैं अच्छी तरह से प्रसन्न हूं।" यह अध्याय एक के पाठ से स्पष्ट नहीं है कि किसी और ने यीशु को सुना। यह घोषणा, लेकिन दर्शकों ने निश्चित रूप से की और कहानी अंततः उनके लिए है।
