चिंता और चिंता जीवन का हिस्सा हैं। बौद्ध धर्म में, चिंता भी पांच हिंदुओं में आत्मज्ञान के लिए है। चौथी बाधा, पाली में udhacca-kukkucca, अक्सर "बेचैनी और चिंता, " या कभी-कभी "बेचैनी और पश्चाताप" का अनुवाद किया जाता है।
उद्धव, या बेचैनी, का शाब्दिक अर्थ है "हिला देना।" यह अति-उत्साहित या "पुनर्जीवित" होने की प्रवृत्ति है। अभी के लिए, हालांकि, हम ज्यादातर कुक्कूक्का में देखने जा रहे हैं, जो कि शुरुआती सूत्र अतीत में किए गए कामों के लिए पछतावा के रूप में वर्णित करते हैं। समय के साथ, कुक्कूक्का का अर्थ चिंता और चिंता को शामिल करने के लिए विस्तारित किया गया था।
पुराने ग्रंथों में से कुछ मदद करते हैं कि हम चिंता को शांति के साथ बदलने की सलाह दें। ओह यकीन है, आप कह सकते हैं। जैसे यह आसान है। चिंता मत करो; खुश रहो! कहने की जरूरत नहीं है, अगर चिंता आपके लिए एक विशेष बाधा है, तो आपको चिंता करना बंद करने के लिए कहने से बहुत मदद नहीं मिलती है। आप शायद वर्षों से ठीक वैसा ही करने की कोशिश कर रहे हैं। तो आइए चिंता को थोड़ा और करीब से देखें।
चिंता क्या है?
वैज्ञानिकों को लगता है कि बुद्धिमत्ता के साथ-साथ इंसानों में विकसित होने वाली चिंता भी है। चिंता में यह अनुमान लगाना शामिल है कि भविष्य में कुछ दुर्भाग्यपूर्ण हो सकता है, और चिंता की बेचैनी हमें इस दुर्भाग्यपूर्ण चीज़ से बचने या कम से कम इसके प्रभावों को कम करने की कोशिश करने के लिए प्रेरित करती है। पहले के समय में, चिंता ने हमारे पूर्वजों को जीवित रहने में मदद की।
जल्दी से गुजरने वाली चिंताएं जीवन का एक सामान्य हिस्सा हैं और कुछ भी चिंता की बात नहीं है। यदि हम मनमौजी व्यवहार कर रहे हैं, तो हम चिंता को पहचानते हैं जब यह उभरता है, और इसे स्वीकार करता है, और यदि हम कर सकते हैं तो एक समस्या को हल करने के लिए कार्रवाई करें हालांकि, कभी-कभी चिंता लंबे समय तक रहने के लिए बैठ जाती है।
आप के सामने क्या है
चिंता हमें कार्रवाई में प्रेरित करने के लिए विकसित हुई, लेकिन कभी-कभी कोई कार्रवाई नहीं की जाती है। हो सकता है मामला हमारे हाथ से निकल गया हो। हम चिंता करते हैं जब कोई प्रिय व्यक्ति बहुत बीमार है। हम बंधक के लिए अनुमोदित होने या चुनाव के परिणामों के बारे में चिंता करते हैं। जब हम घर पर होते हैं और जब हम काम कर रहे होते हैं तो घर की ज़िंदगी के बारे में अपनी नौकरी की चिंता करते हैं।
यह वह जगह है जहाँ माइंडफुलनेस आती है। पहले स्वीकार करें कि आप चिंता कर रहे हैं। फिर स्वीकार करें कि अभी आप इस स्थिति के बारे में कुछ नहीं कर सकते। और फिर इसे जाने देने का संकल्प लें।
आपके सामने क्या है, इस पर ध्यान दें। आपकी एकमात्र वास्तविकता वर्तमान क्षण है। यदि आप किचन की सफाई कर रहे हैं, तो ब्रह्मांड में और कुछ नहीं होने दें, लेकिन किचन की सफाई करें। या कागजात दाखिल करना, या स्कूल चलाना। अपना सारा ध्यान और ऊर्जा जो कुछ भी है, उसे दो।
ऐसा करने के पहले कुछ समय, आप अभी भी चिंता कर रहे होंगे। लेकिन समय में आप चिंता छोड़ना सीख सकते हैं और पल में बने रह सकते हैं।
हम में से अधिकांश के लिए, आखिरकार स्थिति हल हो जाती है और चिंता गुजरती है। लेकिन कुछ के लिए, चिंता उनकी डिफ़ॉल्ट सेटिंग है। यह पुरानी चिंता है, जैसा कि ऊपर वर्णित तीव्र चिंता के विपरीत है। पुरानी चिंताओं के लिए, चिंता जीवन की पृष्ठभूमि शोर का एक निरंतर हिस्सा है।
लोगों को पुरानी चिंता के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है वे इसे अनदेखा करना सीखते हैं, और यह अवचेतन बन जाता है। हालांकि, चिंता अभी भी है, उन्हें दूर खाने। और जब वे ध्यान का अभ्यास करना शुरू कर देते हैं या मन लगाकर खेती करते हैं, तो चिंता उनके प्रयासों को छुपाने के लिए मानस में उसके छिपने के स्थानों से निकल जाती है।
चिंता के साथ ध्यान करने की सलाह
ज्यादातर लोगों के लिए, माइंडफुलनेस और मेडिटेशन का अभ्यास चिंता को कम करता है, हालाँकि आपको इसे पहले धीमा करना पड़ सकता है। यदि आप एक शुरुआत कर रहे हैं, और बीस मिनट के लिए ध्यान में बैठे हैं, तो आप अपने दांतों को बकवास कर सकते हैं, तो दस मिनट के लिए बैठें। या पाँच। बस इसे हर दिन करें।
ध्यान करते समय, अपनी नसों को अभी भी बल देने की कोशिश न करें। बस इसे देखें जो आप इसे नियंत्रित करने की कोशिश किए बिना महसूस कर रहे हैं या इससे अलग हैं।
सोटो ज़ेन के शिक्षक गिल फ्रोंस्डल ने सुझाव दिया है कि वे बेचैनी और चिंता की शारीरिक संवेदनाओं पर ध्यान दें। "यदि शरीर के माध्यम से बहुत अधिक ऊर्जा आ रही है, तो शरीर को एक विस्तृत कंटेनर के रूप में कल्पना करें जहां ऊर्जा को पिंग-पोंग बॉल की तरह चारों ओर उछालने की अनुमति है। इसे इस तरह से स्वीकार करना बेचैनी से लड़ने के अतिरिक्त आंदोलन को दूर कर सकता है। "
अपने आप को या अपनी चिंता के लिए निर्णय लेबल संलग्न न करें। अपने आप में चिंता न तो अच्छा है और न ही बुरा in यह वही है जो आप इसके साथ करते हैं जो मायने रखता है neither और आपकी चिंता का मतलब यह नहीं है कि आप ध्यान के लिए कट आउट नहीं हैं। चिंता के साथ ध्यान करना चुनौतीपूर्ण है, लेकिन यह भी मजबूत है, जैसे भारी वजन के साथ प्रशिक्षण।
जब चिंता अति हो जाती है
गंभीर पुरानी चिंता एक दर्दनाक अनुभव से उपजी हो सकती है जो आंतरिक हो गई। गहराई से, हम दुनिया को एक विश्वासघाती जगह के रूप में देख सकते हैं जो हमें किसी भी समय कुचल सकती है। दुनिया से डरने वाले लोग अक्सर दुखी विवाह या दुखी नौकरियों में फंस जाते हैं क्योंकि वे शक्तिहीन महसूस करते हैं।
कुछ मामलों में, पुरानी चिंता का कारण घबराहट से होने वाले भय, मजबूरियां और अन्य आत्म-विनाशकारी व्यवहार हैं। जब अत्यधिक चिंता होती है, तो ध्यान के अभ्यास में डूबने से पहले, इसकी जड़ तक पहुंचने के लिए चिकित्सक के साथ काम करना सहायक हो सकता है।
आघात के तुरंत बाद, ध्यान भी अनुभवी ध्यानियों के लिए संभव नहीं हो सकता है। इस मामले में, एक दैनिक जप या अनुष्ठान अभ्यास आपकी धर्म मोमबत्ती को तब तक जलाए रख सकता है जब तक आप मजबूत महसूस नहीं कर रहे हों।
विश्वास, सम्यक्त्व, बुद्धि
एक धर्म शिक्षक का मार्गदर्शन अमूल्य हो सकता है। तिब्बती बौद्ध शिक्षक पेमा चॉड्रन ने कहा कि एक अच्छा शिक्षक आपको खुद पर भरोसा करने में सीखने में मदद करेगा। "आप अपने न्यूरोसिस के साथ पहचान करने के बजाय अपनी बुनियादी अच्छाई पर भरोसा करना शुरू करते हैं, " उसने कहा।
दूसरों पर विश्वास करते हुए, पुरानी चिंता से ग्रस्त लोगों के लिए महत्वपूर्ण व्यवहार में। यह श्रद्धा (संस्कृत) या दुख (पाली) है, जिसे अक्सर "विश्वास" के रूप में अनुवादित किया जाता है। लेकिन यह विश्वास या विश्वास की भावना में विश्वास है। इससे पहले कि शांति हो, पहले भरोसा होना चाहिए। "विश्वास, संदेह और बौद्ध धर्म" भी देखें।
समान रूप से चिंतित लोगों के लिए समानता एक और आवश्यक गुण है। सम्यक्त्व की साधना से हमें अपने डर और इनकार के पैटर्न को छोड़ने में मदद मिलती है। और ज्ञान हमें सिखाता है कि जिन चीज़ों से हम डरते हैं वे प्रेत और सपने हैं।
शांति की चिंता करना हम सभी के लिए संभव है, और अब शुरू होने के लिए बेहतर समय नहीं है।
