First TheTemple को 586 ईसा पूर्व में नष्ट कर दिया गया था, और दूसरा मंदिर 516 ईसा पूर्व में अंतिम रूप दिया गया था। जब तक राजा हेरोद ने 1 शताब्दी ईसा पूर्व में टेम्पल माउंट का विस्तार करने का फैसला नहीं किया था कि पश्चिमी दीवार, जिसे कोटल भी कहा जाता है, का निर्माण किया गया था।
पश्चिमी दीवार चार बनाए रखने वाली दीवारों में से एक थी, जिसने 70 ईस्वी में दूसरा मंदिर नष्ट होने तक टेंपल माउंट का समर्थन किया था। पश्चिमी दीवार पवित्र के सबसे करीब थी और मंदिर के विनाश का शोक मनाने के लिए प्रार्थना का एक लोकप्रिय स्थान बन गया।
ईसाई नियम
100-500 सीई से ईसाई शासन के तहत, यहूदियों को यरूशलेम में रहने से मना किया गया था और केवल शहर में साल में एक बार तिस्ता b'Av पर कोटेले में मंदिर के नुकसान पर शोक व्यक्त करने की अनुमति दी गई थी। इस तथ्य को बॉरदॉ यात्रा कार्यक्रम में अच्छी तरह से दर्ज किया गया है और साथ ही नोरियांज़सैंड जेरोम के ग्रेगोरी द्वारा 4 century के खातों में। अंत में, बीजान्टिन महारानी ऐलिया यूडोशिया ने यहूदियों को आधिकारिक तौर पर यरूशलेम में बसने की अनुमति दी।
मध्य युग
10 वीं 11 वीं शताब्दी के दौरान, कई यहूदी हैं जो पश्चिमी दीवार के उदाहरणों को रिकॉर्ड करते हैं। 1050 में लिखी गई अहिमाज की पुस्तक, पश्चिमी दीवार को प्रार्थना की एक लोकप्रिय जगह के रूप में वर्णित करती है और 1170 में टुडेला के बेंजामिन लिखते हैं,
"इस जगह के सामने पश्चिमी दीवार है, जो कि होली ऑफ होली की दीवारों में से एक है। इसे दया का द्वार कहा जाता है, और सभी लोग खुले दरबार में दीवार के सामने प्रार्थना करने आते हैं।"
1488 में, बर्टिनोरो के रब्बी ओबद्याह ने लिखा, Wall पश्चिमी दीवार, जिसका एक हिस्सा अभी भी खड़ा है, महान, मोटे पत्थरों से बना है, जो मैंने रोम या अन्य भूमि में पुरातनता की इमारतों में देखा है।
मुस्लिम नियम
12 वीं शताब्दी में, कोटल से सटे भूमि को सलादिन के बेटे और उत्तराधिकारी अल-अफाल्ड द्वारा एक धर्मार्थ ट्रस्ट के रूप में स्थापित किया गया था। रहस्यवादी अबू मदन शुऐब के नाम पर रखा गया, यह मोरक्को के निवासियों के लिए समर्पित था और घरों को मोटल से कुछ फीट की दूरी पर बनाया गया था। यह मोरक्को क्वार्टर के रूप में जाना जाने लगा और यह 1948 तक बना रहा।
तुर्क व्यवसाय
1517 से 1917 तक ओटोमन शासन के दौरान, 1492 में फर्डिनेंड द्वितीय और इसाबेला द्वारा स्पेन से निकाले जाने के बाद, तुर्क द्वारा यहूदियों का स्वागत किया गया था। सुल्तान सुलेमान द मैगनॉरिटी को यरूशलेम के साथ लिया गया था, ताकि उन्होंने ओल्ड सिटी के चारों ओर बनी एक विशाल किले की दीवार का आदेश दिया। जो आज भी कायम है। 16 वीं शताब्दी के अंत में सुलेमान ने यहूदियों को पश्चिमी दीवार पर पूजा करने का अधिकार दिया।
यह माना जाता है कि इतिहास में यह इस बिंदु पर था कि सुलेमान के तहत दी गई स्वतंत्रताओं के कारण कोटे प्रार्थना के लिए यहूदियों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य बन गया।
यह 16 वीं शताब्दी के मध्य में है कि पहली बार पश्चिमी दीवार पर प्रार्थना का उल्लेख किया गया है, और सेमित्ज़ी के रब्बी गेडालिया ने 1699 में यरूशलेम का दौरा किया और दर्ज किया कि हलाला (कानून) के स्क्रॉल को ऐतिहासिक, राष्ट्रीय त्रासदी के दिनों में पश्चिमी दीवार पर लाया जाता है। ।
19 वीं शताब्दी के दौरान, पश्चिमी दीवार पर पैदल यातायात का निर्माण शुरू हुआ क्योंकि दुनिया अधिक वैश्विक, क्षणिक जगह बन गई। रब्बी जोसेफ श्वार्ज़ ने 1850 में लिखा था कि [Kotel Schs] फुट पर बड़ी जगह अक्सर इतनी सघनता से भर जाती है, कि सभी एक ही समय में यहां अपने भक्ति प्रदर्शन नहीं कर सकते।
इस अवधि के दौरान तनाव बढ़ गया क्योंकि आगंतुकों के शोर के कारण उन लोगों को परेशान किया गया जो आस-पास के घरों में रहते थे, जिससे यहूदियों को कोट्टल के पास भूमि का अधिग्रहण करने का मौका मिला। इन वर्षों में, कई यहूदियों और यहूदी संगठनों ने घरों और जमीन को दीवार के पास खरीदने की कोशिश की, लेकिन तनाव के कारणों, धन की कमी और अन्य तनावों के लिए सफलता के बिना।
यह रब्बी हिलेल मोशे गेल्बस्टीन था, जो 1869 में यरूशलेम में बस गया था और पास के आंगन को प्राप्त करने में सफल रहा था जिसे सभाओं के रूप में स्थापित किया गया था और जिन्होंने अध्ययन के लिए मोटल के पास टेबल और बेंच लाने के लिए एक विधि बनाई थी। 1800 के उत्तरार्ध में एक औपचारिक डिक्री ने यहूदियों को मोमबत्तियाँ जलाने या केटल पर बेंच लगाने से मना किया, लेकिन 1915 के आसपास यह पलट गया।
ब्रिटिश नियम के तहत
1917 में अंग्रेजों ने यरूशलेम को तुर्क से पकड़ लिया था, उसके बाद कोटे के आसपास के क्षेत्र में यहूदी हाथों में पड़ने की उम्मीद थी। दुर्भाग्य से, यहूदी-अरब के तनाव ने ऐसा होने से रोक दिया और कोट्टल के पास भूमि और घरों की खरीद के लिए कई सौदे हुए।
1920 के दशक में, mechitzahs divid (एक पुरुषों और महिलाओं के प्रार्थना अनुभाग को अलग करने वाले डिवाइडर ) पर तनाव पैदा हुआ, जो कि कोटेले में रखा गया था, जिसके परिणामस्वरूप एक ब्रिटिश सैनिक की निरंतर उपस्थिति थी, जिसने यह सुनिश्चित किया था कि यहूदी Kotel या जगह पर नहीं बैठे थे। एक mechitzah दृष्टि में, या तो। यह इस समय के आसपास था कि अरबों ने केवल मोटल पर कब्जा करने के लिए यहूदियों के बारे में चिंता करना शुरू कर दिया, बल्कि अल अक्सा मस्जिद का पीछा भी किया। वाड लेउमी ने अरबों को आश्वासन देकर इन आशंकाओं का जवाब दिया
Theनो यहूदी ने कभी भी अपने पवित्र स्थानों पर मोस्ले के अधिकारों का अतिक्रमण करने के बारे में नहीं सोचा है, लेकिन हमारे अरब भाइयों को भी फिलिस्तीन में उन स्थानों के संबंध में यहूदियों के अधिकारों को पहचानना चाहिए जो उनके लिए पवित्र हैं। "
1929 में, मुफ्ती द्वारा मूव्स करने के बाद, पश्चिमी दीवार के सामने गली से गुज़रने वाले खच्चरों को शामिल किया गया था, जिसमें अक्सर मलमूत्र छोड़ दिया जाता था, और यहूदियों पर दीवार पर प्रार्थना करते हुए, यहूदियों द्वारा इज़राइल पर विरोध प्रदर्शन किया गया था। फिर, मुस्लिम अरबों की भीड़ ने यहूदी प्रार्थना पुस्तकों और नोटों को जला दिया, जिन्हें पश्चिमी दीवार की दरारों में रखा गया था। दंगे फैल गए और कुछ दिनों बाद, दुखद हेब्रोन नरसंहार हुआ।
दंगों के बाद, राष्ट्र संघ द्वारा अनुमोदित एक ब्रिटिश आयोग ने पश्चिमी दीवार के संबंध में यहूदियों और मुसलमानों के अधिकारों और दावों को समझने का काम किया। 1930 में, शॉ आयोग ने निष्कर्ष निकाला कि दीवार और आस-पास का क्षेत्र पूरी तरह से मुस्लिम वक्फ के स्वामित्व में था । यह तय किया जा रहा है, यहूदियों के पास अभी भी "कुछ समय में भक्ति के उद्देश्य के लिए पश्चिमी दीवार तक मुफ्त पहुंच" का अधिकार था, साथ ही कुछ छुट्टियों और अनुष्ठानों के संबंध में, जिसमें शॉपर को उड़ाने को अवैध बनाना शामिल था।
जॉर्डन द्वारा कब्जा कर लिया
1948 में, जॉर्डन द्वारा ओल्ड सिटी के यहूदी क्वार्टर पर कब्जा कर लिया गया था, यहूदी घरों को नष्ट कर दिया गया था और कई यहूदी मारे गए थे। 1948 से 1967 तक, पश्चिमी दीवार जॉर्डन के शासन में थी और यहूदी ओल्ड सिटी तक नहीं पहुँच सकते थे, अकेले कोटल को जाने देते थे।
मुक्ति
1967 के छह-दिवसीय युद्ध के दौरान, पैराट्रूपर्स का एक समूह लॉयन गेट के माध्यम से ओल्ड सिटी तक पहुंचने में कामयाब रहा और पश्चिमी दीवार और मंदिर पर्वत को मुक्त कर, यरूशलेम को फिर से संगठित किया और यहूदियों को एक बार फिर से कोटे में प्रार्थना करने की अनुमति दी।
इस मुक्ति के बाद के 48 घंटों में, सैन्य - बिना स्पष्ट सरकारी आदेशों के - पूरे मोरक्को क्वार्टर के साथ-साथ कोट्टल के पास एक मस्जिद को ध्वस्त कर दिया, ताकि सभी पश्चिमी दीवार प्लाजा के लिए रास्ता बना सकें। प्लाजा ने Kotel के सामने संकीर्ण फुटपाथ का विस्तार किया, जिसमें अधिकतम 12, 000 लोगों को समायोजित करने के लिए 400, 000 से अधिक लोग थे।
द कोटल टुडे
आज, पश्चिमी दीवार क्षेत्र के कई क्षेत्र हैं जो विभिन्न प्रकार की सेवाओं और गतिविधियों को धारण करने के लिए विभिन्न धार्मिक पर्यवेक्षणों के लिए आवास प्रदान करते हैं। इनमें रॉबिन्सन आर्क और विल्सन आर्क शामिल हैं।
