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सात घोर पाप

सात घातक पापों की ईसाई धर्म की प्रसिद्ध सूची सिद्धांत और व्यवहार में व्यवहार के बहुत उपयोगी दिशानिर्देश प्रदान करने में विफल रहती है।

अभ्यास में सात घातक पाप

व्यवहार में, अधिकांश चर्च आज सात घातक पापों की उपेक्षा करते हैं, उन्हें अमीर और शक्तिशाली के लिए लागू करने की क्षमता को भी समाप्त कर देते हैं। आखिरी बार जब आप किसी भी रूढ़िवादी इंजील चर्चों को पढ़ते या सुनते थे - आमतौर पर इस बात के बारे में बहुत मुखर होता है कि नैतिकता के लिए ईसाई धर्म की आवश्यकता कैसे है - लोलुपता, लालच, ईर्ष्या या क्रोध के खिलाफ कुछ भी कहें? एकमात्र "घातक पाप" जिसे सबसे अधिक बरकरार रखा गया है वह है वासना, जो यह समझा सकता है कि इसे इतने सारे दिशाओं में विस्तारित क्यों किया गया है।

सिद्धांत में सात घातक पाप

हालांकि, यह सिद्धांत बहुत बेहतर नहीं है, क्योंकि ये पाप लोगों के आंतरिक, आध्यात्मिक स्थिति पर उनके बाहरी व्यवहार के बहिष्करण पर ध्यान केंद्रित करते हैं - दूसरों पर उनके प्रभाव का उल्लेख नहीं करने के लिए। इस प्रकार क्रोध बुरा है, लेकिन जरूरी नहीं कि क्रूर और बर्बर व्यवहार जो दुख और मौत का कारण बने।

यदि आप तर्क दे सकते हैं कि आपने क्रोध के बजाय दूसरों को "प्यार" से यातना दी है और मार दिया है, तो यह इतना बुरा नहीं है। इसी तरह, यदि आप यह तर्क दे सकते हैं कि आपके पास गर्व या लालच के कारण नहीं बल्कि व्यापक भौतिक वस्तुओं और लौकिक शक्ति है, लेकिन क्योंकि भगवान आपको चाहते हैं, तो यह एक पाप नहीं है और आपको बदलने की आवश्यकता नहीं है।

सिद्धांत रूप में, कुछ अधिक समतावादी समाज को बढ़ावा दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, ग्लुटोनी, किसी एक व्यक्ति के खिलाफ इतना अधिक उपभोग करने के खिलाफ तर्क देता है कि अन्य लोग वंचित रह जाते हैं। व्यवहार में, धार्मिक अधिकारी इन मानकों को अमीर और शक्तिशाली के व्यवहार के खिलाफ शायद ही कभी लागू करते हैं।

इसके बजाय, सात घातक पाप गरीबों को उनके स्थान पर रखने और इस प्रकार यथास्थिति बनाए रखने में अधिक उपयोगी रहे हैं। धर्म का उपयोग अक्सर विचारधाराओं को बढ़ावा देने के लिए किया जाता है जो लोगों को कुछ अलग और बेहतर के लिए संघर्ष करने के बजाय जीवन में बहुत कुछ स्वीकार करने में मदद करते हैं।

इसके अलावा, यहाँ किसी भी प्रकार के बौद्धिक पाप नहीं हैं। अतार्किक भावनाओं के आधार पर और अनुभवजन्य साक्ष्य के बिना मान्यताओं को अपनाना या बढ़ावा देना कोई समस्या नहीं है। झूठ नहीं बोलना भी यहाँ एक घातक पाप है - प्यार से या भगवान की सेवा में झूठ बोलना, उदाहरण के लिए, अन्याय और दूसरों के झूठ पर गुस्सा होने से कम पापी है। यह कैसी व्यवस्था है? यही कारण है कि धर्मनिरपेक्ष, नास्तिक दर्शन ने किसी भी तरह से इन "पापों" को बरकरार नहीं रखा है।

सात घातक पापों की उत्पत्ति

ईसाई परंपरा में, आध्यात्मिक विकास पर सबसे गंभीर प्रभाव वाले पापों को "घातक पापों" के रूप में वर्गीकृत किया गया था। ईसाई धर्मशास्त्रियों ने सबसे गंभीर पापों की अलग-अलग सूची विकसित की। जॉन कैसियन ने आठ के साथ पहली सूची में से एक की पेशकश की: लोलुपता, व्यभिचार, क्रोध, क्रोध, अस्वीकृति ( ट्रिस्टिटिया ), सुस्ती ( एक्सीडिया ), वैंग्लोरी और गर्व। ग्रेगरी द ग्रेट ने सात की निश्चित सूची बनाई: गौरव, ईर्ष्या, क्रोध, आक्षेप, घृणा, लोलुपता और वासना। प्रत्येक घातक (पूंजी) पाप संबंधित, छोटे पापों के साथ आता है और सात कार्डिनल और विपरीत गुणों के साथ विपरीत होता है।

विस्तार से सात घातक पाप

  • गर्व : गर्व (घमंड), किसी की क्षमताओं में अत्यधिक विश्वास है, जैसे कि आप भगवान को श्रेय नहीं देते हैं। एक्विनास ने तर्क दिया कि अन्य सभी पाप गर्व से उपजा है, इसलिए पाप की ईसाई धारणा की आलोचना आम तौर पर यहाँ से शुरू होनी चाहिए: "अकर्मण्य आत्म-प्रेम ही हर पाप का कारण है ... गर्व की जड़ मनुष्य में निहित होना पाया जाता है।" किसी तरह, भगवान और उनके शासन के अधीन। ” गर्व के खिलाफ ईसाई शिक्षण के साथ समस्याओं के बीच यह है कि यह लोगों को भगवान को प्रस्तुत करने के लिए धार्मिक अधिकारियों के लिए विनम्र होने के लिए प्रोत्साहित करता है, इस प्रकार संस्थागत चर्च शक्ति को बढ़ाता है। हम अरस्तू के गौरव के वर्णन, या स्वयं के प्रति सम्मान, सभी गुणों में सबसे महान के रूप में इसका विरोध कर सकते हैं। तर्कसंगत अभिमान व्यक्ति को शासन करने और हावी होने के लिए कठिन बनाता है।
  • ईर्ष्या : ईर्ष्या एक इच्छा है जो दूसरों के पास है, चाहे भौतिक वस्तुएं (जैसे कार) या चरित्र लक्षण, सकारात्मक दृष्टिकोण या धैर्य की तरह। ईर्ष्या को पाप बनाना ईसाइयों को इस बात से संतुष्ट होने के लिए प्रोत्साहित करता है कि उनके पास दूसरों की अन्यायपूर्ण शक्ति के बजाय क्या है या दूसरों को क्या हासिल करना है।
  • ग्लुटोनी : ग्लूटोनी आमतौर पर बहुत अधिक खाने से जुड़ा होता है, लेकिन इसमें किसी भी चीज का अधिक सेवन करने की कोशिश का एक व्यापक अर्थ है जिसे आपको वास्तव में भोजन की आवश्यकता होती है। यह सिखाना कि लोलुपता एक पाप है, बहुत कम के साथ उन लोगों को प्रोत्साहित करना एक अच्छा तरीका है जो अधिक नहीं चाहते हैं और इस बात से संतुष्ट रहते हैं कि वे कितना कम उपभोग करने में सक्षम हैं क्योंकि अधिक पापी होंगे।
  • वासना : वासना भौतिक, कामुक सुखों का अनुभव करने की इच्छा है (न कि केवल वे जो यौन हैं), जिससे हम अधिक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक आवश्यकताओं या आज्ञाओं को अनदेखा कर सकते हैं। इस पाप की लोकप्रियता इस बात से पता चलती है कि किसी भी अन्य पाप के बारे में की तुलना में इसकी निंदा में कितना अधिक लिखा गया है। वासना और शारीरिक सुख की निंदा करना इस जीवन के बाद के जीवन को बढ़ावा देने के लिए ईसाई धर्म के सामान्य प्रयास का हिस्सा है और इसे पेश करना है।
  • क्रोध : क्रोध (क्रोध) प्रेम और धैर्य को अस्वीकार करने का पाप है जो हमें दूसरों के लिए महसूस करना चाहिए और हिंसक या घृणास्पद बातचीत के बजाय विरोध करना चाहिए। सदियों से कई ईसाई कृत्यों (जिज्ञासा और धर्मयुद्ध की तरह) को लगता है कि वे गुस्से से प्रेरित हो सकते हैं, प्रेम नहीं, बल्कि यह कहकर प्रेरित किया गया था कि प्रेरणा ईश्वर का प्रेम था, या किसी व्यक्ति की आत्मा का प्रेम much इतना प्रेम ’ शारीरिक रूप से दूसरों को नुकसान पहुंचाना आवश्यक था। एक पाप के रूप में क्रोध की निंदा अन्याय को ठीक करने के प्रयासों को दबाने के लिए उपयोगी है, विशेष रूप से धार्मिक अधिकारियों के अन्याय।
  • लालच : लालच (अवारिस) भौतिक लाभ की इच्छा है। ग्लूटोनी और ईर्ष्या के समान, उपभोग या कब्जे के बजाय लाभ यहां महत्वपूर्ण है। धार्मिक अधिकारी भी शायद ही कभी इस बात की निंदा करते हैं कि अमीरों के पास कितना है, जबकि गरीबों के पास बहुत कम संपत्ति है, अक्सर यह दावा करते हुए उचित ठहराया गया है कि यह वही है जो भगवान किसी व्यक्ति के लिए चाहते हैं। लालच की निंदा गरीबों को उनकी जगह पर रखती है, और उन्हें अधिक होने से रोकती है।
  • सुस्ती : आलसी सात घातक पापों में से सबसे गलत समझा गया है। अक्सर आलस्य के रूप में माना जाता है, इसे उदासीनता के रूप में अधिक सटीक रूप से अनुवादित किया जाता है: जब कोई व्यक्ति उदासीन होता है, तो वे अब भगवान के प्रति अपने कर्तव्य की परवाह नहीं करते हैं और अपने आध्यात्मिक कल्याण को अनदेखा करते हैं। सुस्ती की निंदा लोगों को चर्च में सक्रिय रखने का एक तरीका है जब वे महसूस करना शुरू करते हैं कि वास्तव में धर्म और आस्तिकता कितनी बेकार है।
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