पहली नज़र में, प्रभु का बपतिस्मा एक अजीब दावत लग सकता है। चूंकि कैथोलिक चर्च सिखाता है कि पापों के निवारण के लिए बपतिस्मा का संस्कार आवश्यक है, विशेष रूप से मूल पाप, इसलिए मसीह का बपतिस्मा क्यों लिया गया? आखिरकार, वह मूल पाप के बिना पैदा हुआ था, और वह पाप किए बिना अपना पूरा जीवन जीया। इसलिए, उसे संस्कार की जरूरत नहीं थी, जैसा कि हम करते हैं।
मसीह का बपतिस्मा हमारी अपनी बातों का पूर्वाभास देता है
स्वयं को सेंट जॉन बैपटिस्ट के बपतिस्मा के लिए विनम्रतापूर्वक प्रस्तुत करने में, हालांकि, मसीह ने हम में से बाकी के लिए उदाहरण प्रदान किया। अगर उसे भी बपतिस्मा दिया जाए, हालाँकि उसे इसकी ज़रूरत नहीं थी, तो हममें से कितने लोगों को इस संस्कार के लिए आभारी होना चाहिए, जो हमें पाप के अंधकार से मुक्त करता है और हमें चर्च में शामिल करता है, जो पृथ्वी पर मसीह का जीवन है! इसलिए, उनका बपतिस्मा उनके लिए आवश्यक नहीं था, लेकिन हमारे लिए था।
चर्च के कई पिताओं, साथ ही मध्ययुगीन स्कोलस्टिक्स, ने मसीह के बपतिस्मा को संस्कार की संस्था के रूप में देखा। उनके मांस ने पानी को आशीर्वाद दिया, और पवित्र आत्मा के वंश (एक कबूतर के रूप में) और ईश्वर पिता की आवाज की घोषणा करते हुए कहा कि यह उनका बेटा था, जिसमें वह अच्छी तरह से प्रसन्न थे, उन्होंने मसीह के सार्वजनिक मंत्रालय की शुरुआत को चिह्नित किया।
त्वरित तथ्य
- दिनांक: 6 जनवरी के बाद का रविवार। अधिकांश देशों और सूबों में, हालांकि, एपिफनी के उत्सव को 2 जनवरी से 8 जनवरी के बीच रविवार को स्थानांतरित किया जाता है। जब एपिफेनी का उत्सव 7 जनवरी या 8 जनवरी को स्थानांतरित किया जाता है, तो प्रभु के बपतिस्मा का पर्व अगले दिन (सोमवार, 8 जनवरी या 9) को स्थानांतरित किया जाता है। इस वर्ष में प्रभु के बपतिस्मा की तिथि जानने के लिए, देखें कि प्रभु का बपतिस्मा कब है?
- दावत का प्रकार: दावत।
- रीडिंग: यशायाह 42: 1-4, 6-7, या यशायाह 40: 1-5, 9-11; भजन २ ९: १-२, ३-४, ३, ९-१०, या भजन १०४: १ ब -२, ३-४, २४-२५, २ ;-२ 1-2, २ ९ -३०; प्रेरितों के काम १०: ३४-३- या तीतुस २: ११-१४; 3: 4-7; ल्यूक 3: 15-16, 21-22
- प्रार्थनाएं: हमारे प्रभु यीशु मसीह के एपिफेनी के सेंट-डे के लिए इकट्ठा (सेंट पायस वी के द्रव्यमान से): "हे भगवान, जिसका एकमात्र-पुत्र सत्थ हमारे मांस, अनुदान के पदार्थ में दिखाई दिया, हम बेज़ थे, कि हम उसके भीतर एक नए रूप में बने हो सकते हैं, जिसके रूप में हम बाहरी रूप से हमारे जैसे ही जाने जाते हैं। जो थिए के साथ रहते हैं और पवित्र भूत, ईश्वर, बिना अंत के दुनिया की एकता में राज करते हैं। "
- अन्य नाम पर्व के लिए: मसीह का बपतिस्मा, हमारे प्रभु यीशु मसीह का बपतिस्मा
प्रभु के बपतिस्मा के पर्व का इतिहास
भगवान का बपतिस्मा ऐतिहासिक रूप से एपिफेनी के उत्सव के साथ जुड़ा हुआ है। आज भी, थियोफनी के पूर्वी ईसाई पर्व, 6 जनवरी को एपिफेनी के पश्चिमी पर्व के समकक्ष के रूप में मनाया जाता है, मुख्य रूप से भगवान के बपतिस्मा पर मनुष्य के लिए भगवान के रहस्योद्घाटन के रूप में केंद्रित है।
क्राइस्ट की क्रिसमस (क्रिसमस) एपिफेनी से अलग होने के बाद, पश्चिम में चर्च ने प्रक्रिया जारी रखी और प्रत्येक प्रमुख एपिफेनी (रहस्योद्घाटन) या थियोफनी (भगवान से मनुष्य के रहस्योद्घाटन) में से एक को समर्पित किया। क्रिसमस पर ईसा मसीह का जन्म हुआ था, जिसने मसीह को इजरायल के सामने प्रकट किया; एपिफेनी में समझदार लोगों की यात्रा में, अन्यजातियों को मसीह का रहस्योद्घाटन; प्रभु का बपतिस्मा, जिसने त्रिदेवों को प्रकट किया; और कनान में शादी में चमत्कार, जिसने दुनिया के मसीह के परिवर्तन का खुलासा किया। (चार थियोफनी पर अधिक के लिए, क्रिसमस पर लेख देखें।)
इस प्रकार, भगवान का बपतिस्मा एपिफेनी के अष्टक (आठवें दिन) को मनाया जाना शुरू हुआ, इसके साथ ही रविवार को कैन्या में मनाया गया चमत्कार भी। वर्तमान लिटर्जिकल कैलेंडर में, प्रभु का बपतिस्मा 6 जनवरी के बाद रविवार को मनाया जाता है, और एक हफ्ते बाद, साधारण समय के दूसरे रविवार को, हम कान में शादी के सुसमाचार को सुनते हैं।
