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इस्लाम में देवदूतों का अस्तित्व

अल्लाह द्वारा बनाई गई अनदेखी दुनिया में विश्वास इस्लाम में विश्वास का एक आवश्यक तत्व है। विश्वास के आवश्यक लेखों में अल्लाह, उनके पैगम्बरों, उनकी प्रगट पुस्तकों, स्वर्गदूतों, परलोक और भाग्य / ईश्वरीय डिक्री में विश्वास है। अनदेखी दुनिया के प्राणियों में स्वर्गदूत हैं, जो कुरान में अल्लाह के वफादार सेवकों के रूप में उल्लिखित हैं। हर सही मायने में मुसलमान, देवदूतों में विश्वास को स्वीकार करता है

इस्लाम में एन्जिल्स की प्रकृति

इस्लाम में, यह माना जाता है कि स्वर्गदूतों को मिट्टी / पृथ्वी से मनुष्यों के निर्माण से पहले प्रकाश से बाहर बनाया गया था। एन्जिल्स स्वाभाविक रूप से आज्ञाकारी जीव हैं, अल्लाह की पूजा करते हैं और उसकी आज्ञाओं को पूरा करते हैं। एन्जिल्स लिंग रहित हैं और उन्हें नींद, भोजन या पेय की आवश्यकता नहीं है; उनके पास कोई स्वतंत्र विकल्प नहीं है, इसलिए उनकी अवज्ञा करना उनके स्वभाव में नहीं है। कुरान कहता है:

वे अल्लाह के आदेशों की अवज्ञा नहीं करते हैं जो उन्हें प्राप्त होते हैं; वे ठीक वही करते हैं जो उन्हें आज्ञा दी जाती है ”(कुरान 66: 6) ।

एन्जिल्स की भूमिका

अरबी में, स्वर्गदूतों को मलाइका कहा जाता है, जिसका अर्थ है "सहायता और सहायता करना।" कुरान कि स्वर्गदूतों को अल्लाह की पूजा करने और उनकी आज्ञाओं को पूरा करने के लिए बनाया गया है:

स्वर्ग में सब कुछ और धरती पर हर प्राणी अल्लाह की तरह सजदा करता है, जैसे स्वर्गदूत करते हैं। वे अभिमान से भरे नहीं हैं। वे अपने ऊपर के भगवान से डरते हैं और वे सब कुछ करते हैं जो उन्हें करने का आदेश दिया जाता है। (कुरान 16: 49-50)।

एन्जिल्स अनदेखी और भौतिक दुनिया दोनों में कर्तव्यों को पूरा करने में शामिल हैं

एन्जिल्स नाम से उल्लेख किया

कुरान में नाम से कई स्वर्गदूतों का उल्लेख किया गया है, उनकी जिम्मेदारियों के विवरण के साथ:

  • जिबरेल (गेब्रियल): अल्लाह के वचनों को अपने पैगंबरों तक पहुंचाने का प्रभारी।
  • इसराफ़ील (राफेल): वह क़यामत के दिन को चिह्नित करने के लिए तुरही को उड़ाने के प्रभारी हैं।
  • मिकाइल (माइकल): यह देवदूत वर्षा और जीविका का प्रभारी है।
  • मुनकर और नकेर: मृत्यु के बाद, ये दो स्वर्गदूत अपनी आस्था और कर्म के बारे में कब्र में आत्माओं से सवाल करेंगे।
  • मलक एम-माउत (मौत का दूत): यह चरित्र मृत्यु के बाद आत्माओं को कब्जे में लेने के लिए है।
  • मलिक: वह नरक का संरक्षक है।
  • रिदवान: वह स्वर्गदूत जो स्वर्ग के संरक्षक के रूप में कार्य करता है।

अन्य स्वर्गदूतों का उल्लेख किया गया है, लेकिन विशेष रूप से नाम से नहीं। कुछ फ़रिश्ते अल्लाह के सिंहासन को ले जाते हैं, फ़रिश्ते जो आस्तिकों के संरक्षक और रक्षक के रूप में कार्य करते हैं, और फ़रिश्ते जो किसी व्यक्ति के अच्छे और बुरे कर्मों को अन्य कार्यों के बीच रिकॉर्ड करते हैं।

एन्जिल्स इन ह्यूमन फॉर्म

प्रकाश से बने अनदेखे जीवों के रूप में, स्वर्गदूतों के पास कोई विशिष्ट शारीरिक आकृति नहीं होती है, बल्कि वे कई प्रकार के रूप धारण कर सकते हैं। कुरान का उल्लेख है कि स्वर्गदूतों के पंख हैं (कुरान 35: 1), लेकिन मुस्लिम सट्टा नहीं लगाते हैं कि वे वास्तव में क्या दिखते हैं। मुसलमानों को यह निन्दा लगता है, उदाहरण के लिए, स्वर्गदूतों की छवियों को बादलों में बैठे करूबों के रूप में बनाना।

यह माना जाता है कि जब मानव दुनिया के साथ संवाद करने की आवश्यकता होती है, तो देवदूत मनुष्य का रूप ले सकते हैं। उदाहरण के लिए, एंजेल जिबरेल मानवीय रूप में मैरी, जीसस की मां और पैगंबर मुहम्मद से उनके विश्वास और संदेश के बारे में सवाल करते हुए दिखाई दिए।

गिरे हुए फरिश्ते

इस्लाम में, "गिरे हुए" स्वर्गदूतों की कोई अवधारणा नहीं है, क्योंकि यह अल्लाह के वफादार सेवक होने के लिए स्वर्गदूतों की प्रकृति में है। उनके पास कोई स्वतंत्र विकल्प नहीं है, और इसलिए भगवान की अवज्ञा करने की कोई क्षमता नहीं है। इस्लाम उन बेजुबान प्राणियों पर विश्वास करता है, जिनके पास स्वतंत्र विकल्प हैं, हालांकि, "गिर" स्वर्गदूतों के साथ भ्रमित होने वाले, उन्हें djinn (स्पिरिट्स) कहा जाता है । Djinn का सबसे प्रसिद्ध Iblis है, जिसे Shaytan (शैतान) के रूप में भी जाना जाता है। मुसलमानों का मानना ​​है कि शैतान एक अवज्ञाकारी है, न कि "गिर" परी।

Djinn नश्वर हैं, वे पैदा होते हैं, वे खाते हैं, पीते हैं, खरीदते हैं, और मर जाते हैं। स्वर्गदूतों के विपरीत, जो आकाशीय क्षेत्रों में रहते हैं, djinn को मनुष्यों के बगल में सह-अस्तित्व के लिए कहा जाता है, भले ही वे आम तौर पर अनदेखी रहते हैं।

इस्लामिक रहस्यवाद में एन्जिल्स

सूफीवाद में, इस्लाम के गूढ़ परंपराओं को अल्लाह और मानव जाति के बीच ईश्वरीय दूत माना जाता है, न कि केवल अल्लाह के सेवक के रूप में। क्योंकि सूफीवाद का मानना ​​है कि स्वर्ग में इस तरह के पुनर्मिलन की प्रतीक्षा करने के बजाय अल्लाह और मानव जाति इस जीवन में अधिक निकट हो सकते हैं, स्वर्गदूतों को आंकड़े के रूप में देखा जाता है जो अल्लाह के साथ संवाद करने में सहायता कर सकते हैं। कुछ सूफीवादियों का यह भी मानना ​​है कि देवदूत आदिम आत्माएं हैं, जिन्होंने अभी तक सांसारिक रूप प्राप्त नहीं किया है, जैसा कि मनुष्यों ने किया है।

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