पश्चिम में यह व्यापक रूप से माना जाता है कि, 1950 के दशक तक, दलाई लामा तिब्बत के सभी शक्तिशाली, निरंकुश शासक थे। वास्तव में, "ग्रेट फिफ्थ" (न्गावांग लोबसांग ग्यात्सो, 1617-1682) के बाद, दलाई लामा ने बमुश्किल शासन किया। लेकिन 13 वें दलाई लामा, थूबटेन ग्यात्सो (1876-1933), एक सच्चे लौकिक और आध्यात्मिक नेता थे जिन्होंने तिब्बत के अस्तित्व के लिए चुनौतियों का एक आग्नेयास्त्र के माध्यम से अपने लोगों का मार्गदर्शन किया।
चीन द्वारा तिब्बत पर कब्जे के विवाद को समझने के लिए महान तेरहवें के शासनकाल की घटनाएं महत्वपूर्ण हैं। यह इतिहास काफी जटिल है, और इसके बाद केवल एक नंगी रूपरेखा है, जो ज्यादातर सैम वैन शेख के and तिब्बत: ए हिस्ट्री एंड मेल्विन सी। गोल्डस्टीन की द स्नो लायन और ड्रैगन: चीन, तिब्बत और दलाई लामा पर आधारित है । विशेष रूप से, वैन शेख पुस्तक, तिब्बत के इतिहास की इस अवधि का एक विशद, विस्तृत और स्पष्ट विवरण देती है और वर्तमान राजनीतिक स्थिति को समझने के इच्छुक किसी के लिए भी इसे अवश्य पढ़ें।
महान खेल
वह लड़का जो 13 वां दलाई लामा होगा, दक्षिणी तिब्बत में एक किसान परिवार में पैदा हुआ था। उन्हें 12 वें दलाई लामा का टुल्कू माना गया और 1877 में ल्हासा तक ले जाया गया। सितंबर 1895 में, उन्होंने तिब्बत में आध्यात्मिक और राजनीतिक अधिकार ग्रहण किया।
चीन और तिब्बत के बीच 1895 में संबंधों की प्रकृति को परिभाषित करना कठिन है। निश्चित रूप से, तिब्बत लंबे समय तक चीन के प्रभाव क्षेत्र में रहा था। सदियों से, दलाई लामा और पैनचेन लामाओं में से कुछ ने चीनी सम्राट के साथ एक संरक्षक-पुजारी संबंध का आनंद लिया था। समय-समय पर चीन ने आक्रमणकारियों को खदेड़ने के लिए तिब्बत में सेना भेजी थी, लेकिन यह चीन की सुरक्षा के हित में था क्योंकि तिब्बत ने चीन की उत्तर-पश्चिमी सीमा पर एक तरह के बफर के रूप में काम किया था।
उस समय, अपने इतिहास में कभी भी चीन को तिब्बत को कर या श्रद्धांजलि देने की आवश्यकता नहीं थी, न ही चीन ने कभी तिब्बत पर शासन करने का प्रयास किया था। इसने कभी-कभी तिब्बत पर नियमों को लागू किया, जो चीन के हितों के अनुरूप थे, उदाहरण के लिए, "8 वें दलाई लामा और एक स्वर्णिम।" 18 वीं शताब्दी में, विशेष रूप से, तिब्बत के नेताओं के बीच करीबी संबंध थे, न कि बीजिंग में क्विंग कोर्ट दलाई लामा courtंड। लेकिन इतिहासकार सैम वान शायक के अनुसार, 20 वीं शताब्दी के शुरू होते ही तिब्बत में चीन का प्रभाव "लगभग कोई नहीं" था।
लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि तिब्बत को अकेला छोड़ दिया जा रहा था। तिब्बत ग्रेट गेम का उद्देश्य बन रहा था, एशिया को नियंत्रित करने के लिए रूस और ब्रिटेन के साम्राज्यों के बीच प्रतिद्वंद्विता। जब 13 वें दलाई लामा ने तिब्बत का नेतृत्व संभाला, तो भारत महारानी विक्टोरिया के साम्राज्य का हिस्सा था, और ब्रिटेन ने बर्मा, भूटान और सिक्किम को भी नियंत्रित किया। मध्य एशिया के अधिकांश हिस्से पर तज़ार का शासन था। अब, इन दोनों साम्राज्यों ने तिब्बत में रुचि ली।
भारत से एक ब्रिटिश "अभियान बल" ने 1903 और 1904 में तिब्बत पर आक्रमण किया और इस विश्वास के साथ कि तिब्बत रूस के साथ बहुत अधिक आरामदायक हो रहा था। 1904 में 13 वें दलाई लामा ल्हासा छोड़कर मंगोलिया के उरगा भाग गए। १ ९ ०५ में तिब्बत पर ब्रिटेन की रक्षा करने वाले तिब्बतियों पर संधि लागू करने के बाद ब्रिटिश अभियान ने तिब्बत छोड़ दिया।
चीन, फिर अपने भतीजे गुआंगक्सू सम्राट के माध्यम से डाउजर महारानी सिक्सी द्वारा शासित, गहन अलार्म के साथ देखा। चीन पहले ही अफीम युद्धों से कमजोर हो गया था, और 1900 में बॉक्सर विद्रोह, चीन में विदेशी प्रभाव के खिलाफ एक विद्रोह, लगभग 50, 000 जीवन का दावा किया। तिब्बत पर ब्रिटिश नियंत्रण चीन के लिए खतरा बन गया।
हालाँकि, लंदन तिब्बत के साथ दीर्घकालिक संबंध बनाने के लिए उत्सुक नहीं था और इस संधि को पानी देने के लिए तैयार था। तिब्बत के अपने समझौते को बहा देने के हिस्से के रूप में, ब्रिटेन ने बीजिंग से शुल्क के लिए चीन के साथ एक संधि में प्रवेश किया, न कि तिब्बत को एनेक्स करने या उसके प्रशासन में हस्तक्षेप करने के लिए। इस नई संधि में निहित था कि तिब्बत पर चीन का अधिकार था।
चीन की हड़ताल
1906 में, 13 वें दलाई लामा ने तिब्बत में अपनी वापसी शुरू की। हालाँकि, वह ल्हासा नहीं गया था, लेकिन एक साल से अधिक समय तक दक्षिणी तिब्बत में कुंभन मठ में रहा।
इस बीच, बीजिंग चिंतित रहा कि ब्रिटिश तिब्बत के माध्यम से चीन पर हमला करेंगे। सरकार ने फैसला किया कि खुद को हमले से बचाने का मतलब तिब्बत पर नियंत्रण रखना है। जैसा कि परम पावन ने कुंबून में संस्कृत का गहन अध्ययन किया, झाओ एरफ़ेंग नाम के एक सामान्य और सैनिकों की एक बटालियन को खंभ नामक पूर्वी तिब्बती पठार पर एक क्षेत्र का नियंत्रण लेने के लिए भेजा गया था।
खाम पर झाओ एरफेंग का हमला क्रूर था। जिसने भी विरोध किया उसका वध कर दिया गया। एक बिंदु पर, सैंपलिंग में प्रत्येक भिक्षु, एक गेलुग्पा मठ, को मार डाला गया। नोटिस पोस्ट किए गए थे कि खम्पा अब चीनी सम्राट के विषय थे और चीनी कानून का पालन करना और चीन को करों का भुगतान करना था। उन्हें चीनी भाषा, कपड़े, हेयर स्टाइल और उपनामों को अपनाने के लिए भी कहा गया था।
दलाई लामा ने इस खबर को सुनकर महसूस किया कि तिब्बत लगभग मित्रहीन है। यहां तक कि रूसी ब्रिटेन के साथ संशोधन कर रहे थे और तिब्बत में रुचि खो चुके थे। उनके पास कोई विकल्प नहीं था, उन्होंने फैसला किया, लेकिन बीजिंग जाने के लिए क्विंग कोर्ट को हटा देना चाहिए।
1908 के पतन में, परम पावन बीजिंग पहुंचे और अदालत से स्नब्स की एक श्रृंखला के अधीन थे। उन्होंने दिसंबर में बीजिंग का दौरा करने के लिए कुछ भी नहीं दिखाया। वह 1909 में ल्हासा पहुंचा। इस बीच, झाओ एरफेंग ने तिब्बत के एक अन्य हिस्से को डेरज कहा था और बीजिंग से ल्हासा पर आगे बढ़ने की अनुमति ली थी। फरवरी 1910 में, झाओ एरफ़ेंग ने 2, 000 सैनिकों के सिर पर ल्हासा में मार्च किया और सरकार का नियंत्रण ग्रहण किया।
एक बार फिर, 13 वें दलाई लामा ल्हासा भाग गए। इस बार वह किंग कोर्ट के साथ शांति बनाने के लिए एक और प्रयास करने के लिए बीजिंग जाने के लिए एक नाव लेने के इरादे से भारत गया। इसके बजाय, उन्होंने भारत में ब्रिटिश अधिकारियों का सामना किया, जो उनकी स्थिति के बारे में आश्चर्य, सहानुभूति के साथ थे। हालाँकि, जल्द ही एक निर्णय लंदन से दूर हो गया कि ब्रिटेन तिब्बत और चीन के बीच विवाद में कोई भूमिका नहीं लेगा।
फिर भी, उनके नए बने ब्रिटिश दोस्तों ने दलाई लामा को उम्मीद दी कि ब्रिटेन को एक सहयोगी के रूप में जीता जा सकता है। जब ल्हासा में एक चीनी अधिकारी से एक पत्र आया, तो उसने उसे वापस जाने के लिए कहा, परम पावन ने उत्तर दिया कि उसे किंग सम्राट (अब तक जूआंटोंग सम्राट, पुई, अभी भी एक छोटा बच्चा) द्वारा धोखा दिया गया था। "ऊपर के कारण, चीन और तिब्बत के लिए पहले जैसा संबंध होना संभव नहीं है, " उन्होंने लिखा। उन्होंने कहा कि चीन और तिब्बत के बीच किसी भी नए समझौते की मध्यस्थता ब्रिटेन को करनी होगी।
किंग राजवंश समाप्त होता है
ल्हासा में स्थिति 1911 में अचानक बदल गई जब शिनहाई क्रांति ने किंग राजवंश को उखाड़ फेंका और चीन गणराज्य की स्थापना की। इस समाचार को सुनकर, दलाई लामा सिक्किम में चीनी के निष्कासन को निर्देशित करने के लिए चले गए। चीनी कब्जे वाले बल को दिशा, आपूर्ति, या सुदृढीकरण के बिना छोड़ दिया गया था, और 1912 में तिब्बती सैनिकों (लड़ने वाले भिक्षुओं सहित) द्वारा हराया गया था।
परम पावन 13 वें दलाई लामा 1913 के जनवरी में ल्हासा लौटे। उनकी वापसी के बाद, उनके पहले कार्यों में से एक चीन से स्वतंत्रता की घोषणा जारी करना था। संघर्ष जारी रहा और अब 14 वें दलाई लामा 1950 से निर्वासन में रह रहे हैं।
सूत्रों का कहना है
- सैम वैन शायक। तिब्बत: एक इतिहास। येल यूनिवर्सिटी प्रेस, 2011
- मेल्विन सी। गोल्डस्टीन। द स्नो लायन एंड द ड्रैगन: चीन, तिब्बत और दलाई लामा। यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस, 1997
