PaulMass of Pope पॉल VI was को 1969 में द्वितीय वेटिकन काउंसिल के बाद शुरू किया गया था। आमतौर पर ly नोवस ऑरडो कहा जाता है, यह वह द्रव्यमान है जिससे अधिकांश कैथोलिक आज परिचित हैं। फिर भी हाल के वर्षों में, मूल रूप से पिछले 1, 400 वर्षों से एक ही रूप में मनाए जाने वाले थ्रैडिशनल लैटिन मास में रुचि अधिक नहीं रही है, क्योंकि मोटे तौर पर बेनेडिक्ट XVI के easerelease ofu motu proprio interest के कारण समरोम पोंटिस्पम 7 ऑन जुलाई 7, 2007, मास के दो स्वीकृत रूपों में से एक लैटिन लैटिन मासस को बहाल करते हुए।
दो द्रव्यमानों के बीच कई छोटे अंतर हैं, लेकिन सबसे स्पष्ट अंतर क्या हैं?
जश्न की दिशा
फादर ब्रायन एटी बोवे ने सेंट मैरी ऑरेटरी, रॉकफोर्ड, इलिनोइस, 9 मई, 2010 को एक पारंपरिक लैटिन मास के दौरान मेजबान को ऊंचा किया। स्कॉट पी। रिचर्ट
परंपरागत रूप से, सभी क्रिश्चियन वादियों को मनाया जाता था- पूर्व प्राच्य hatthat, पूर्व का सामना करना पड़ रहा है, जिस दिशा से मसीह, पवित्रशास्त्र हमें बताता है, वापस आ जाएगा। इसका मतलब था कि पुजारी और मण्डली दोनों का एक ही दिशा में सामना हुआ था।
नोवस ऑर्डो owedallowed, oralfor देहाती कारणों से, मास का जश्न बनाम पॉपुलम ulthat, लोगों का सामना कर रहा है। जबकि विज्ञापन प्राच्य stillis अभी भी normative that है, जिस तरह से मास को आम तौर पर मनाया जाना चाहिए, बनाम पॉपुलम becomehas in नोवस ओरडो में मानक अभ्यास बन जाता है। पारंपरिक लैटिन मास को हमेशा मनाया जाता है।
अल्टार की स्थिति
पोप बेनेडिक्ट XVI ने न्यूयॉर्क शहर के ब्रोंक्स बोरो में 20 अप्रैल, 2008 को यांकी स्टेडियम में आयोजित मास के दौरान वेदी को आशीर्वाद दिया। यांकी स्टेडियम मास, पोंटिफ की संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा का समापन करता है। क्रिस मैकग्राथ / गेटी इमेजेज़
चूंकि, पारंपरिक लैटिन मास में, मण्डली और पुजारी एक ही दिशा का सामना करते थे, वेदी पारंपरिक रूप से चर्च के पूर्व (पीछे) की दीवार से जुड़ी हुई थी। मंजिल से तीन कदम ऊपर उठा, इसे "उच्च वेदी" कहा जाता था।
फोरस बनाम पोपुलम lecelebrations in Novus Ordo, अभयारण्य के बीच में एक दूसरी वेदी आवश्यक थी। यह "कम वेदी" अक्सर पारंपरिक उच्च वेदी की तुलना में अधिक क्षैतिज रूप से उन्मुख होता है, जो आमतौर पर बहुत गहरा नहीं होता है, लेकिन अक्सर काफी लंबा होता है।
जन की भाषा
Myron / Getty Images नोवस ऑर्डो को आमतौर पर vernacular isthat में मनाया जाता है, यह देश की आम भाषा है जहां इसे मनाया जाता है (या उन लोगों की आम भाषा जो विशेष मास में शामिल होते हैं)। पारंपरिक लैटिन मास, जैसा कि नाम से संकेत मिलता है, लैटिन में मनाया जाता है।
हालाँकि, कुछ लोगों को पता है कि नोवस ऑरडो की आदर्श भाषा लैटिन भी है। जबकि पोप पॉल VI ने देहाती कारणों से मास में उत्सव मनाने के लिए प्रावधान किया था, उनके मिसल मानते हैं कि लैटिन में मास मनाया जाना जारी रहेगा, और पोप एमेरिटस बेनेडिक्ट XVI ने लैटिन के नोवस ओरडो में पुन: उत्पादन का आग्रह किया।
द लाईट ऑफ़ द लाइट
वाथिक ख़ुज़ै / गेटी इमेजेज़
पारंपरिक लैटिन मास में, पवित्रशास्त्र का पाठ और साम्य का वितरण पुजारी के लिए आरक्षित है। नोवस ऑर्डो के लिए समान नियम मानक हैं, लेकिन फिर से, अपवाद जो देहाती कारणों से किए गए थे, अब सबसे आम अभ्यास बन गए हैं।
और इसलिए, नोवस ऑर्डो के उत्सव में, हायरिटी ने अधिक से अधिक भूमिका निभाई है, विशेष रूप से युकेरिस्ट (कम्युनिस्ट के वितरक) के असाधारण मंत्रियों (पाठकों) और असाधारण मंत्रियों के रूप में।
Altar सर्वर के प्रकार
परंपरागत रूप से, केवल पुरुषों को वेदी पर सेवा करने की अनुमति थी। (यह अभी भी कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों चर्च के पूर्वी संस्कार में मामला है।) वेदी पर सेवा पुरोहिती के विचार से बंधी थी, जो कि स्वभाव से, पुरुष है। प्रत्येक वेदी लड़के को एक संभावित पुजारी माना जाता था।
पारंपरिक लैटिन मास इस समझ को बनाए रखता है, लेकिन देहाती कारणों से पोप जॉन पॉल II ने नोवस ओरडो के समारोहों में महिला वेदी सर्वरों के उपयोग की अनुमति दी। हालांकि, अंतिम निर्णय बिशप के लिए छोड़ दिया गया था, हालांकि अधिकांश ने वेदी लड़कियों को अनुमति देने के लिए चुना है।
सक्रिय भागीदारी की प्रकृति
ट्रेडिशनल लैटिन मास और नोवस ओरडो दोनों सक्रिय भागीदारी पर जोर देते हैं, लेकिन अलग-अलग तरीकों से। नोवस ऑर्डो में, मण्डली पर जोर पड़ता है, जिससे प्रतिक्रियाएं पारंपरिक रूप से बधिर या वेदी सर्वर के लिए आरक्षित होती हैं।
पारंपरिक लैटिन मास में, प्रवेश और बाहर निकलने के भजन (और कुछ समय के कम्युनिकेशन भजन) के अपवाद के साथ, मण्डली काफी हद तक चुप है। सक्रिय भागीदारी बहुत विस्तृत मिसलों में प्रार्थना और अनुसरण का रूप लेती है, जिसमें प्रत्येक मास के लिए रीडिंग और प्रार्थना शामिल होती है।
ग्रेगोरियन जप का उपयोग
malerapaso / गेटी इमेजेज़ नोवस ओरडो के उत्सव में कई अलग-अलग संगीत शैलियों को एकीकृत किया गया है। दिलचस्प बात यह है कि जैसा कि पोप बेनेडिक्ट ने बताया है, नोवस ओरडो के लिए पारंपरिक संगीत रूप, जैसा कि ट्रेडिशनल लैटिन मास के लिए है, ग्रेगोरियन जप बना हुआ है, हालाँकि आज के नोवस ऑर्डो में इसका इस्तेमाल कम ही होता है।
ऑल्टर रेल की उपस्थिति
लकड़हारे और उनके परिवार मिडनाइट मास में पवित्र भोज प्राप्त करते हैं। 1955. इवांस / तीन शेर / गेटी इमेज पारंपरिक लैटिन मास, कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों के पूर्वी चर्च की वादियों की तरह, अभयारण्य (जहां वेदी है) के बीच एक अंतर रखता है, जो स्वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है, और बाकी चर्च, जो पृथ्वी का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए, पूर्वी चर्चों में आईकोस्टेसिस (आइकन स्क्रीन) की तरह वेदी रेल, पारंपरिक लैटिन मास के उत्सव का एक आवश्यक हिस्सा है।
नोवस ओरडो की शुरूआत के साथ, चर्चों से कई वेदी रेल को हटा दिया गया था, और वेदी रेल्सफैक्ट्स के बिना नए चर्चों का निर्माण किया गया था, जो उन चर्चों में पारंपरिक लैटिन मास के उत्सव को सीमित कर सकते हैं, भले ही पुजारी और मण्डली इच्छा हो। इसे मनाने के लिए।
साम्यवाद का स्वागत
पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने पोलैंड के वारसॉ में 26 मई, 2006 को पिल्सडस्की स्क्वायर में मास के दौरान पोलिश राष्ट्रपति लेच काज़िंस्की (घुटना टेककर) को पवित्र भोज दिया। Carsten Koall / Getty Images समाचार / गेटी इमेज जबकि नोवस ऑर्डो में (जीभ पर, हाथ में, अकेले मेजबान या दोनों प्रजातियों के तहत) कम्युनियन के स्वागत के लिए कई तरह के स्वीकृत फॉर्म हैं, ट्रेडिशनल लैटिन मास में कम्युनियन हमेशा और हर जगह एक जैसा होता है। संचारक वेदी की रेल (स्वर्ग का द्वार) पर घुटने टेकते हैं और पुजारी से अपनी जीभ पर मेज़बान प्राप्त करते हैं। कम्युनियन प्राप्त करने के बाद वे "आमीन" नहीं कहते हैं, जैसा कि नोवस ऑरडो में संचारक करते हैं।
अंतिम सुसमाचार का पढ़ना
1 मई, 2011 को पोप जॉन पॉल द्वितीय के ताबूत पर गॉस्पेल प्रदर्शित किए जाते हैं। Vittorio Zunino Celotto / गेटी इमेजेज़
नोवस ओरडो में, मास एक आशीर्वाद के साथ समाप्त होता है और फिर बर्खास्तगी, जब पुजारी कहते हैं, "द्रव्यमान समाप्त हो गया है; शांति में जाओ" और लोग जवाब देते हैं, "भगवान के लिए धन्यवाद।" पारंपरिक लैटिन मास में, बर्खास्तगी आशीर्वाद से पहले होती है, जो सेंट जॉन (जॉन 1: 1-14) के अनुसार सुसमाचार की शुरुआत के अंतिम सुसमाचार को पढ़ने के बाद होती है।
द लास्ट गॉस्पेल, क्राइस्ट के अवतार पर जोर देता है, जिसे हम पारंपरिक लैटिन मास और नोवस ओरडो दोनों में मनाते हैं।
