केल्विनिज़्म एक दुर्लभ धर्मशास्त्र है: इसे केवल पांच-अक्षर के संक्षिप्त विवरण का उपयोग करके समझाया जा सकता है: TULIP। धार्मिक सिद्धांतों का यह सेट एक फ्रांसीसी चर्च सुधारक जॉन कैल्विन (1509-1564) का काम है, जिसका प्रोटेस्टेंटवाद की कई शाखाओं पर स्थायी प्रभाव था।
TULIP मेमोरी टूल को डॉन्ट के धर्मसभा (1618-1619) में दृढ़ किया गया था, जो नीदरलैंड में मिले हुए धर्मशास्त्रियों का एक समूह था, जो आर्मिनियाई धर्म की शिक्षाओं का मुकाबला करने और उनकी निंदा करने के लिए मिले थे।
उनके सामने मार्टिन लूथर की तरह, जॉन केल्विन रोमन कैथोलिक चर्च से टूट गया और अकेले बाइबल पर उसका धर्मशास्त्र आधारित था, न कि बाइबल और परंपरा। केल्विन की मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों ने पूरे यूरोप और अमेरिकी उपनिवेशों में उन विश्वासों को फैलाया।
ट्यूलिप केल्विनवाद की व्याख्या
कैल्विनवाद के पांच बिंदुओं को ट्यूलिप का उपयोग करके याद किया जा सकता है:
टी - कुल अवसाद के लिए खड़ा है
कुल अवक्षेपण में विश्वास यह विचार करता है कि पाप जीवन और मानव अस्तित्व के सभी क्षेत्रों में व्याप्त है। फॉल ऑफ मैन के माध्यम से, मानवता को हर पहलू में पाप से दाग दिया जाता है: दिल, भावनाएं, इच्छाशक्ति, मन और शरीर। इसका मतलब है कि लोग स्वतंत्र रूप से भगवान का चयन नहीं कर सकते हैं। वे खुद को बचा नहीं सकते। लोगों को बचाने के लिए भगवान को हस्तक्षेप करना चाहिए।
केल्विनवाद का कहना है कि भगवान को सभी काम करना चाहिए, उन लोगों को चुनने से जो उन्हें अपने जीवन भर पवित्र करने तक बचाएंगे जब तक कि वे मर नहीं जाते और स्वर्ग जाते हैं। केल्विनवादियों ने कई पवित्रशास्त्र के श्लोकों का हवाला दिया है जो मानवता के पतित और पापी स्वभाव का समर्थन करते हैं, जैसे कि मार्क 7: 21-23, रोमियों 6:20 और 1 कुरिन्थियों 2:14।
यू - बिना शर्त चुनाव के लिए खड़ा है
केल्विनवादी दृष्टिकोण कहता है कि ईश्वर चुनता है कि किसे बचाया जाएगा। क्योंकि लोग अपने पापों में मर चुके हैं, वे भगवान की प्रतिक्रिया शुरू करने में असमर्थ हैं। अनंत काल में ईश्वर ने कुछ लोगों को बचाया जाना चुना। बचाए गए लोगों को चुनाव कहा जाता है। भगवान उन्हें उनके व्यक्तिगत चरित्र या योग्यता के आधार पर नहीं, बल्कि उनकी दयालुता और संप्रभु इच्छाशक्ति के आधार पर चुनता है। इसका अर्थ यह भी है कि मोक्ष के लिए चुनाव ईश्वर के पूर्वाभास पर आधारित नहीं है जो भविष्य में विश्वास में आएंगे।
चूंकि कुछ को मोक्ष के लिए चुना जाता है, दूसरों को नहीं। जिन लोगों को नहीं चुना गया, वे नरक में अनंत काल के लिए अभिशप्त हैं।
एल - लिमिटेड प्रायश्चित के लिए खड़ा है
सीमित प्रायश्चित यह विचार है कि जॉन कैल्विन के अनुसार, यीशु मसीह की मृत्यु केवल चुनाव के पापों के लिए हुई थी। इस विश्वास के लिए समर्थन छंद से आता है जो कहते हैं कि यीशु "कई" के लिए मर गया, जैसे कि मैथ्यू 20:28 और इब्रानियों 9:28। यह बिंदु कैल्विनवाद की अधिक विवादास्पद मान्यताओं में से एक है।
जो लोग "फोर पॉइंट केल्विनिज़्म" सिखाते हैं उनका मानना है कि मसीह का निधन सिर्फ चुनाव के लिए नहीं बल्कि पूरी दुनिया के लिए हुआ था। वे इन छंदों का हवाला देते हैं, अन्य लोगों में: जॉन 3:16, प्रेरितों 2: 21, 1 तीमुथियुस 2: 3-4, और 1 यूहन्ना 2: 2।
I - स्ट्रेस फॉर अट्रैस्टिबल ग्रेस
अपरिवर्तनीय अनुग्रह यह विश्वास है कि भगवान एक आंतरिक कॉल के माध्यम से अपने निर्वाचन को उद्धार के लिए लाता है, जिसका वे प्रतिरोध करने के लिए शक्तिहीन हैं। पवित्र आत्मा उन पर अनुग्रह की आपूर्ति करता है जब तक कि वे पश्चाताप नहीं करते हैं और फिर से पैदा होते हैं।
केल्विनवादियों ने रोमियों 9:16, फिलिप्पियों 2: 12-13 और यूहन्ना 6: 28-29 जैसे छंदों के साथ इस सिद्धांत को वापस लिया।
पी - संतों की दृढ़ता के लिए खड़ा है
केल्विनवाद सिखाता है कि चुनाव उनके उद्धार को नहीं खो सकता है। क्योंकि उद्धार परमेश्वर पिता का कार्य है; यीशु मसीह, उद्धारकर्ता; और पवित्र आत्मा, इसे नाकाम नहीं किया जा सकता है। जिन लोगों को भगवान ने बुलाया है, उनमें से कोई भी खो जाएगा, वे सदा सुरक्षित हैं।
तकनीकी रूप से, हालांकि, यह भगवान है जो खुद को साधता है, संतों को नहीं। संतों के प्रतिपादक काल्विन का सिद्धांत लूथरवाद के धर्मशास्त्र और रोमन कैथोलिक चर्च के विपरीत है, जो मानते हैं कि लोग अपना उद्धार खो सकते हैं।
केल्विनवादी जॉन 10: 27-28, रोमियों 8: 1, 1 कुरिन्थियों 10:13 और फिलिप्पियों 1: 6 जैसे छंदों के साथ शाश्वत सुरक्षा का समर्थन करते हैं।
TULIP का परिचय कैल्विनवाद के पाँच बिंदुओं को तार्किक और उत्तरोत्तर रूप से व्यवस्थित करता है, प्रत्येक बिंदु दूसरे पर आकस्मिक होता है। यदि मनुष्य पूरी तरह से वंचित हैं, तो वे भगवान के लिए प्रारंभिक प्रतिक्रिया करने में असमर्थ हैं। परमेश्वर को बिना शर्त चुनाव के माध्यम से लोगों को उद्धार के लिए बुलाना चाहिए। परमेश्वर को यीशु मसीह की मृत्यु के द्वारा उद्धार का मार्ग भी प्रदान करना चाहिए। वह पवित्र आत्मा के प्रभावशाली आह्वान से उद्धार को सुरक्षित बनाता है। वह अपने बचाए हुए लोगों को सुरक्षित रखता है ताकि वे उन अनन्त जीवन का वारिस करें जो उसने उनसे वादा किया है।
सूत्रों का कहना है
- धर्मशास्त्र की मूडी हैंडबुक (पृष्ठ 479)।
- पॉकेट डिक्शनरी ऑफ़ थियोलॉजिकल टर्म्स (पृष्ठ 117)।
- वेस्टमिंस्टर डिक्शनरी ऑफ़ थियोलॉजिकल टर्म्स (पृष्ठ 40; पीपी 3223323)। लुइसविले, केवाई: वेस्टमिंस्टर जॉन नॉक्स प्रेस।
