अविलोकितेश्वरा, अनंत अनुकंपा का बोधिसत्व, प्रतिष्ठित बोधिसत्वों का सबसे प्रसिद्ध और प्रिय हो सकता है। महायान बौद्ध धर्म के सभी स्कूलों में, अवलोकितेश्वरा को करुणा के आदर्श के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है । करुणा दुनिया में करुणा की गतिविधि है और दूसरों के दर्द को सहन करने की इच्छा है।
बोद्धिसत्व कहीं भी दिखाई देता है, यहां तक कि नरक में सभी प्राणियों को खतरे और संकट में मदद करने के लिए।
बोधिसत्व का नाम
संस्कृत के "अवलोकितेश्वरा" नाम की व्याख्या कई तरीकों से की जाती है - "द वन हू हियर्स द क्रीज ऑफ द वर्ल्ड"; "प्रभु जो नीचे दिखता है"; "प्रभु जो हर दिशा में दिखता है।"
बोधिसत्व कई अन्य नामों से जाना जाता है। इंडोचाइना और थाईलैंड में, वह लोकेश्वरा है, "द लॉर्ड ऑफ द वर्ल्ड।" तिब्बत में वे चेनरेज़िग हैं, उन्होंने स्पैन-रास गज़िग्स को भी सुनाया, "विद ए पिटींग लुक।" चीन में, बोधिसत्व एक महिला का रूप लेता है और उसे गुआनिन (क्वानिन, क्वान यिन, कुआनिन या क्वून यम भी लिखा जाता है), "हियरिंग द साउंड्स ऑफ द वर्ल्ड" कहा जाता है। जापान में, गुआनिन कन्नन या कंज़ोन है ; कोरिया में, गवन-यूम ; वियतनाम में, क्वान एम ।
बोधिसत्व का लिंग
अधिकांश विद्वानों का कहना है कि प्रारंभिक सुंग राजवंश (960-1126) के समय तक बोधिसत्व को पुरुष के रूप में कला में चित्रित किया गया था। 12 वीं शताब्दी से, हालांकि, एशिया के अधिकांश हिस्सों में अवलोकितेश्वरा ने दया की देवी माँ का रूप ले लिया। वास्तव में यह कैसे हुआ स्पष्ट नहीं है।
कभी-कभी दोनों लिंगों की विशेषताओं के साथ बोधिसत्व का चित्रण किया जाता है। यह बोधिसत्व के द्वंद्वों के पारगमन का प्रतीक है, जैसे कि पुरुष-महिला लिंग भेद। इसके अलावा, लोटस सूत्र का कहना है कि बोधिसत्व स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त है जो भी रूप में प्रकट हो सकता है।
बोधिसत्व की उपस्थिति
बौद्ध कला में Avalokiteshvara के 30 से अधिक आइकोग्राफिक प्रतिनिधित्व हैं। ये बोधिसत्व प्रदर्शित करता है, और बोधिसत्व के शरीर की स्थिति, और बोधिसत्व के हाथों में क्या किया जाता है, की संख्या और बाहों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है।
कुछ विद्यालयों में, अवलोकितेश्वरा को अमिताभ बुद्ध का अनुष्ठान माना जाता है, जो दया और ज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हैं। अक्सर अमिताभ का एक छोटा सा चित्र है जो बोधिसत्व के सिर को पकड़ता है। यह बुद्ध कमल, माला की माला या अमृत का कलश धारण कर सकते हैं। वह खड़े हो सकते हैं, ध्यान में, या "शाही आराम" मुद्रा में बैठे।
बोधिसत्व में अक्सर कई सिर और भुजाएँ होती हैं, जो दुख को समझने और सभी प्राणियों की मदद करने की उनकी असीम क्षमता का प्रतीक है। पौराणिक कथा के अनुसार, जब अवलोकितेश्वर ने पहली बार दुनिया की पीड़ा सुनी तो उसका सिर दर्द से फट गया। उनके शिक्षक अमिताभ ने उनके सिर के टुकड़े ले लिए और उनकी जगह ग्यारह सिर रख दिए। तब अमिताभ ने अवलोकितेश्वरा को एक हजार भुजाएँ प्रदान कीं जिससे सभी कष्ट दूर हो गए।
बोधिसत्व हमारे हैं
आप श्वेत-रजस्वला स्त्री, या देवदूत या एक अनदेखी आत्मा के रूप में बोधिसत्व की तलाश कर सकते हैं। हालांकि, ज़ेन शिक्षक जॉन डेडो लूरी ने कहा:
Avalokiteshvara बोधिसत्व विश्व के क्रीज का श्रोता है। और अवलोकितेश्वरा की एक विशेषता यह है कि वह परिस्थितियों के अनुरूप खुद को प्रकट करती है। इसलिए वह हमेशा अपने आप को एक ऐसे रूप में प्रस्तुत करती है जो चल रहा है। बोवरे में, वह एक चूतड़ के रूप में प्रकट होती है। आज रात, देश भर के बाररूम में, वह एक शराबी के रूप में प्रकट होगी। या राजमार्ग पर एक मोटर यात्री के रूप में, या एक फायरमैन या एक चिकित्सक के रूप में। हमेशा परिस्थितियों के अनुरूप, एक परिस्थिति में उपयुक्त रूप में प्रतिक्रिया देना। यह कैसा है?
हर बार सड़क के किनारे एक फंसे वाहन और एक मोटर चालक को रुकने में मदद करने के लिए Avalokiteshvara Bodhisattva ने खुद को प्रकट किया है। ज्ञान और करुणा की वे विशेषताएँ सभी प्राणियों की विशेषताएँ हैं। सभी बुद्ध। हम सभी में वह क्षमता है। यह सिर्फ उसे जगाने की बात है। आप इसे महसूस करके जागते हैं कि स्वयं और अन्य के बीच कोई अलगाव नहीं है।
बोधिसत्व को अपने से अलग न समझें। जब हम दूसरों की पीड़ा देखते और सुनते हैं और उस पीड़ा का जवाब देते हैं, तो हम बोधिसत्व के सिर और हाथ हैं।
