ज़ेन बौद्ध धर्म में अपमानजनक होने के लिए एक प्रतिष्ठा है, और उस प्रतिष्ठा का अधिकांश कोनों से आता है। Koans (स्पष्ट KO-ahns ) ज़ेन के शिक्षकों द्वारा पूछे जाने वाले क्रिप्टिक और विरोधाभासी प्रश्न हैं जो तर्कसंगत उत्तरों को धता बताते हैं। शिक्षक अक्सर औपचारिक बातचीत में कोनों को प्रस्तुत करते हैं, या छात्रों को उनके ध्यान अभ्यास में उन्हें "हल" करने के लिए चुनौती दी जा सकती है।
एक हाथ से ताली बजाने की आवाज क्या है?
उदाहरण के लिए, एक कोआन लगभग सभी ने मास्टर हकुइन एककू (1686-1769) के साथ उत्पन्न होने के बारे में सुना है। "दो हाथ ताली और एक आवाज है? एक हाथ की आवाज क्या है?" हाकुइन ने पूछा। सवाल अक्सर "एक हाथ से ताली बजाने की आवाज क्या है?"
अब तक, आप में से अधिकांश शायद जानते हैं कि सवाल एक पहेली नहीं है। कोई भी चतुर जवाब नहीं है जो चमक को आराम करने के लिए सवाल डालता है। प्रश्न को बुद्धि से नहीं समझा जा सकता है, बुद्धि के साथ बहुत कम उत्तर दिया गया है। फिर भी एक जवाब है।
द रिंज़ाई (या लिन-ची) ज़ेन स्कूल
ज़ेन के रिनज़ाई (या लिन-ची) स्कूल में, छात्र कॉन्स के साथ बैठते हैं । वे उनके बारे में नहीं सोचते ; वे "यह पता लगाने की कोशिश नहीं करते।" ध्यान में कोऑन पर ध्यान केंद्रित करते हुए, छात्र भेदभावपूर्ण विचारों को समाप्त कर देता है, और एक गहन, अधिक सहज ज्ञान युक्त अंतर्दृष्टि पैदा होती है।
छात्र फिर कोआन, या कभी-कभी डोक्यूसन नामक एक निजी साक्षात्कार में शिक्षक को कोआन की अपनी समझ प्रस्तुत करता है। इसका उत्तर शब्दों या शब्दों या इशारों में हो सकता है। शिक्षक यह निर्धारित करने के लिए अधिक प्रश्न पूछ सकता है कि क्या छात्र वास्तव में उत्तर को "देखता है"। जब शिक्षक संतुष्ट होता है तो छात्र पूरी तरह से घुस गया है कि कोन क्या प्रस्तुत करता है, वह छात्र को एक और कोन सौंपता है।
हालांकि, यदि छात्र की प्रस्तुति असंतोषजनक है, तो शिक्षक छात्र को कुछ निर्देश दे सकता है। या, वह अचानक घंटी बजाकर या एक छोटी सी गोंग मारकर साक्षात्कार को समाप्त कर सकता है। फिर छात्र को जो कुछ भी करना है उसे रोकना होगा, झुकना होगा, और झुंड में अपनी जगह पर वापस आना होगा।
औपचारिक कोआन अध्ययन
इसे "औपचारिक कोन अध्ययन, " या सिर्फ "कोन अध्ययन, " या कभी-कभी "कोआन आत्मनिरीक्षण" कहा जाता है। वाक्यांश "कोआन अध्ययन" लोगों को भ्रमित करता है, क्योंकि यह बताता है कि छात्र कोनों के बारे में पुस्तकों का ढेर लगाता है और उन्हें उस तरह से अध्ययन करता है जैसे वह रसायन विज्ञान के पाठ का अध्ययन कर सकता है। लेकिन यह शब्द के सामान्य अर्थों में "अध्ययन" नहीं है। "कोन आत्मनिरीक्षण" एक अधिक सटीक शब्द है।
जो बोध है, वह ज्ञान नहीं है। यह दर्शन या अलौकिक अनुभव नहीं है। यह वास्तविकता की प्रकृति में एक प्रत्यक्ष अंतर्दृष्टि है, जिसे हम आम तौर पर खंडित तरीके से अनुभव करते हैं।
द बुक ऑफ़ म्यू से: ज़ैन के सबसे महत्वपूर्ण कोन पर आवश्यक लेखन, जेम्स इस्माइल फोर्ड और मेलिसा ब्लैकर द्वारा संपादित:
"इस विषय पर जो कुछ भी कह सकते हैं, उसके विपरीत, कोनों का अर्थ उन वाक्यांशों से नहीं है जो एक पारम्परिक चेतना (जो कि हम उस वाक्यांश को संदर्भित करते हैं, जिसकी कल्पना कर सकते हैं) के माध्यम से तोड़ने के लिए हैं। बल्कि, कोनों वास्तविकता का प्रत्यक्ष संकेत हैं, जो हमारे लिए एक निमंत्रण है। पानी का स्वाद लें और अपने लिए जानें कि यह ठंडा है या गर्म है। ”
ज़ेन का सोतो स्कूल
ज़ेन के सोटो स्कूल में, छात्र आमतौर पर कोन आत्मनिरीक्षण में संलग्न नहीं होते हैं। हालांकि, एक शिक्षक के लिए सोटो और रिनजाई के तत्वों को जोड़ना अनसुना नहीं है, जो उन छात्रों को चयनात्मक रूप से नियुक्त करते हैं जो विशेष रूप से उनसे लाभ उठा सकते हैं।
रिन्ज़ाई और सोटो ज़ेन दोनों में, शिक्षक अक्सर औपचारिक वार्ता ( टीशो ) में कोन्स प्रस्तुत करते हैं । लेकिन यह प्रस्तुति डॉक्यूसन रूम में किसी को भी मिल सकती है, उससे कहीं अधिक विवेकपूर्ण है।
शब्द की उत्पत्ति
जापानी शब्द कोआन चीनी गोंगन से आया है, जिसका अर्थ है "सार्वजनिक मामला।" कोआन में मुख्य स्थिति या प्रश्न को कभी-कभी "मुख्य मामला" कहा जाता है।
यह संभावना नहीं है कि कोआन का अध्ययन ज़ेन के संस्थापक बोधिधर्म के साथ शुरू हुआ। वास्तव में कैसे और कब विकसित अध्ययन स्पष्ट नहीं है। कुछ विद्वानों का मानना है कि इसकी उत्पत्ति ताओवादी हो सकती है, या हो सकता है कि यह साहित्यिक खेलों की चीनी परंपरा से विकसित हुई हो।
हम जानते हैं कि चीनी शिक्षक डहुई ज़ोंगगाओ (1089-1163) ने कोन को लिन-ची (या रिनजाई) ज़ेन अभ्यास का एक केंद्रीय हिस्सा बनाया था। मास्टर डाहुई और बाद में मास्टर हकुइन कोनों के अभ्यास के प्राथमिक वास्तुकार थे जो आज पश्चिमी रिनजाई छात्रों से मुठभेड़ करते हैं।
अधिकांश क्लासिक कोनों को छात्रों और शिक्षकों के बीच तांग राजवंश चीन (618-907 सीई) में दर्ज संवाद के बिट्स से लिया गया है, हालांकि कुछ के पुराने स्रोत हैं और कुछ हाल के हैं। ज़ेन शिक्षक किसी भी समय, किसी भी चीज़ के बारे में किसी भी समय एक नया कोआन बना सकते हैं।
कॉन्स के वेल-ज्ञात संग्रह
ये कोनों के सबसे प्रसिद्ध संग्रह हैं:
- गैटलेस गेट (जापानी, मुमोंकन ; चीनी, वुमेंगुआन ), 1228 में चीनी भिक्षु वुमेन (1183-1260) द्वारा संकलित 48 कोनों।
- समतुल्यता की पुस्तक (जापानी, शोयोरोकू ; जिसे कभी-कभी शांति की पुस्तक भी कहा जाता है), 100 कोनों ने होंग्ज़ी झेंगू (1091-1157) को संकलित किया।
- ब्लू क्लिफ रिकॉर्ड (जापानी, हेकिगन्रुकु ; चीनी, ब्यान लू ), युआन क्वू केकिन (1063-1135) द्वारा 1125 में संकलित 100 कोनों।
- मैना शोबोजेनो, जिसे सामेबाकु-सोकु शोबोजेंज़ो या 300- कोन शोबोजेनो भी कहा जाता है। ईहेई दोगेन (1200-1253) द्वारा संकलित प्रत्येक 100 कोनों के तीन खंड।
